Vanasõnad heade tegude kohta on tabavad rahvaütlused, suure ajaloolise stabiilsusega fraasid, mis lähevad edasi põlvest põlve.
Vanasõnade tekkelugu
Vanasõna on suulise rahvakunsti toode, mis on loodud suulise kõne elementidest. See kajastas rahvusliku elu iseärasusi, majandamisviise, peresuhteid, moraalinorme, hinnanguid käitumisele, elurituaale. Vanasõnakunst tekkis ju algselt talupoegade, puuseppade, kutsaride, seppade, jahimeeste, küttide kõnes. Puškin ütles, et õppis seda keelt Moskva prosvirenidelt, st kuulates ütlusi, vanasõnu, mis puistasid nende kõnet malvadega – naised, kes küpsetasid rituaalset kirikuleiba.
Mis vanasõnades köidab
Vanasõna jäädvustab eluvaatluse ja annab sellele kujundlikku vormi kasutades laiendatud kolmemõõtmelise tähenduse. Kui ütleme: "Nad raiuvad metsa - laastud lendavad", näeme meie ees väga konkreetset pilti metsamehe tööst. Kuid me mõtleme midagi muud: otsustavad, isegi saatuslikud teod mõjutavad paratamatult neid, kes nendega ei tegele.
Me lihts alt armastame vanasõnu heade tegude kohta, sest tõde, mida neist saab ammutada, ei saa olla kaugelt ammutatud ega võlts. See on otseselt sündinud elupraktikast, tuginedes rohkem kui ühe põlvkonna inimeste kogemustele, kelle väsimatu töö loob eluvoolu järjepidevuse. Ja sama vanasõna saab rakendada paljude igapäevaste, mitte ainult igapäevaste olukordade ja juhtumite puhul.
Mahtuvuslikud rahvapärased tähendamissõnad
Väikestesse folkloorivormidesse koondatakse rahvateadvuse peamised ideoloogilised mõisted, nagu need on sajandite jooksul arenenud ja eksisteerinud, millega kaasnevad arvukad ajaloolised katsumused. Need on põhilised toetavad maksiimid, ideed elust ja surmast, tõest ja valedest, vanasõnad heade tegude, õigluse ja inimlikkuse kohta.
"Heategu on tugev" - ütleb vanasõna. Ja see veendumus on värvik alt detailne: "Heategu ei põle, ei vaju." Kui heateo kohta öeldakse, et see elab kaks sajandit, ei pea see muidugi silmas kronoloogilist ühikut – sada aastat, vaid inimesele määratud aega. Ja see tähendab, et mälestus väärt teost elab inimese kaua üle. Ja veel enam, see mälestus on ellu nii kindl alt kinnistunud, et "koer ei unusta vana head."
Rahvamoraali sambad
Vanasõnad lahkusest ja headest tegudest kujutavad heategu kui midagi loomulikku, peituvat inimloomuses: heategu ei jää kellegi eest varjatuks, kuid see ei vaja ka kära, edev kiitust: „Hea tegu on iseenesestkiidab ehk räägib enda eest. Ja erinev alt kiirustamisest (kurjast) kõnnib vaikselt.
"Heategu korrutab head", aitab seda levitada ja tugevdada. "Hea inimene õpetab head." Sellist inimest võrreldakse valgusallikaga.
Inimestele tehtud hea toob austust ja au selle tegijale – nii õpetavad vanasõnad inimese ja tema heategude kohta. Pole ime, et nad leiavad alati heale inimesele väärilise koha – onni punase nurga.
“Kes teeb head, sellele maksab Jumal tagasi” – nende sarnaste ütluste taga on veendumus, et heategu kutsub kindlasti esile sümmeetrilise vastuse. Kuid see pole veel kõik: heade tegude tegemine tähendab oma saatuse õnnelikumaks muutmist. "Hea tegemine tähendab enda lõbustamist." Aga nende jaoks, kes kellelegi head ei tee, on elu halb.
Hea - halb, kuri
Heategu astub vastu kurjale, mis (ja vanasõnad näevad seda väga terav alt) on maailmas üsna kindl alt juurdunud. Teeme kohe reservatsiooni, et sõna "õhuke" semantika on muutunud. Kui meie kaasaegse jaoks, kes on kinnisideeks kaalulangetamise probleemidest, on see inimese enda kehaehituse ideaalse seisundi määratlus, siis vene kirjanduskeeles on siiani meeles, et kõhn on halva, kurja sünonüüm.
"Hea, et nad aaret otsivad, aga see on käepärast halb." Selliseid väiteid, kus hea ja halb toimivad antagonistide paarina, on palju. Neil on sügav alltekst: kui järele mõelda, ei saa te muud üle kui nähaet kurjus, kurjus valitseb seal, kus avaldub ükskõiksus, tahtepuudus, hoolimatus, see on alati käepärast, samas kui heategu nõuab pingutust. "Otsige head, aga halb tuleb iseenesest." Ja kui mõistusest ei piisa heateoks, kinnitab vanasõna, siis piisab ka halvaks.
Kui voorust tuleb otsida, nagu targad rahvaütlused õpetavad, siis võib selle avastada ka tormilises inimeses. "Ja sõkaldes (peksujärgses prügis) on terad."
Mida saab sõna
Vanasõnad ja kõnekäänud heade tegude kohta sisaldavad ka heatahtlikke sõnu, see tähendab, et öeldud sõna võrdsustatakse tõhusa teoga. Ja igal juhul konkreetsele toimingule, täpselt näidatud. "Hea sõna avab raudväravad." Sõbralik sõna paneb teie kätesse kepi, see suudab maja ehitada ja kuri võib selle hävitada. Muide, südamlikku sõna võrreldakse vihmaga kuival aastaajal. Oskus leida ja anda teistele toetavaid sõnu, paljastab vanasõna inimese tõelise väärtuse, tema rikkuse – ja kodutu saab rikkaks, kui ta leiab hea sõna.
Vanasõnad heategude kohta lastele
Nendest verbaalsetest aaretest – vanasõnadest – koostati kõige rikkalikum koosseis: nii vanadele, väikestele, rikastele kui ka vaestele. Laps kuulis ja õppis pähe, imbunud ütlustest, mille tähendus tervikuna võis talle ilmneda alles täiskasvanueas. Rütmiliselt organiseeritud, kaashäälikutest läbi imbunud lausungi vorm on mõeldud jäädvustamaks seda edasi kandvasse mälluaasta pärast. Tegelikult oli see ainus võimalik viis vanasõna säilitamiseks lühikese tähendamissõnana, teabe edastamise vahendina neil päevil, mil kirjaoskus polnud massiline. Vanasõna peaks tõesti inimestes "kõndima".
Vanasõna jääb lapsepõlves kergesti meelde ka seetõttu, et see on sageli väga ereda, isegi hammustava kujundlikkuse, iroonilise või mängulise intonatsiooniga: “Hea jaoks hea, halva jaoks poolriba” kinnitab, et hea koer on parem kui kõhn mees.
Heategude ja selge õpetliku didaktilise eelarvamusega tegude kohta on vanasõnu. Nende kohta ei saa öelda, et need oleksid mõeldud spetsiaalselt lastele või noortele. Neis sisalduvad õigeaegselt väljendatud nõuanded on alati ja kõigile sobivad: “Heategu pole kunagi hilja teha.”
Nende hulgas on ka neid, kes viitavad otseselt sellele, mida tuleks varakult õppida - hea. Sest siis ei tule halvim pähe. Veel üks vanasõna hoiatus: ära kiida ennast heateo eest. Las lapsed õpivad koos emapiimaga, et inimestele kasulik heategu ei jää tasumata.
Keeled on erinevad, kuid tähendus on lähedane
Kui arvestada erinevate rahvaste vanasõnu heategude kohta, mille mentaliteet kujuneb teistes loodus- ja ajalootingimustes, siis näeme, et vanasõnad tõstavad kõikjal ja igal ajal kasulikke tegusid.
- Inglased ütlevad: "Hea nimi on parem kui rikkus."
- Hiina vanasõnu väljendatakse selgem alt ja kindlam alt, öeldes, etkurjus ei võida kunagi head ja et hea inimene ei saa kunagi vaeseks. Heategu on jõu ilming, sest taevas aitab head inimest.
- Armeenlane väidab, et isegi mõõk ei suuda seda, mida leib suudab.
- "Kõik inimesed pole kurjad kuradid" - öeldakse Jaapanis ja see tuletab meelde tuntud vene vanasõna, mis ütleb, et maailm pole ilma heade inimesteta. Kuid väide salaja tehtud heast ja selge tasu saamisest paneb meid pisut mõtlema. Jah, aga see puudutab tõsiasja, et tänu heateo eest on garanteeritud.
- Aga India vanasõna heateost näeb välja nagu üheks lauseks kokkusurutud lugu, kokkuvolditud dramaatiline süžee: “Kes ei vasta vihale vihaga, päästab nii ennast kui ka teist.”
Rääkides aga maailma eri paigust pärit vanasõnade sarnasustest ja erinevustest, tuleb silmas pidada, et tõlge sujub tahes-tahtmata originaali iseloomu ja identset fraseoloogiat otsides veidi venestab.
