Pavel Petrovitš Bazhovi nime teavad kõik täiskasvanud. Selle vene kirjaniku nime mainimisel kerkivad meie silme ette imelised originaaljutud malahhiitkastist, kivilillest, töökatest ja lahketest Uurali uurijatest ning osavatest käsitöömeistritest. Bazhovi teosed viivad Uurali maa-alusesse ja mägede kuningriigi maailma ning tutvustavad selle maagilisi asukaid: Vasemäe armuke, Pokopkakushka, Hõbesõrja, Suur Madu ja Sinine madu.
P. P. Bažov on Uurali lugude meister
Pavel Bazhov sündis Uuralites 1879. aastal. Tema perekond reisis palju ja suur osa sellest, mida poiss lapsepõlves Sysertis, Polevskois, Seversskis, Verkh-Sysertis kuulis ja nägi, oli tema Uuralitest ja elust rääkivate juttude aluseks. Pavel Bažovit on alati köitnud folkloor.
Ta austas teda vägaoma rahva ajalugu, tema algset iseloomu ja suulist loovust. Kirjanik kogus ja täiendas pidev alt rahvaluule ülestähendusi ning lõi nende põhjal omapäraseid jutte. Tema teoste kangelasteks on tavalised töölised.
Ajaloosündmuste kuvamine P. Bazhovi juttudes
Sorjused eksisteerisid Uuralites 19. sajandi lõpuni. Teosed P. P. Bazhov kirjeldab aega, mil rahvas elas isandate ikke all. Tehaseomanikud sissetulekut taga ajades ei mõelnud inimelu maksumusele ega oma hoolealuste tervisele, kes olid sunnitud hommikust õhtuni töötama pimedates ja niisketes kaevandustes.
Hoolimata rasketest aegadest ja raskest tööst ei kaotanud rahvas südant. Tööliste hulgas oli väga loomingulisi, nutikaid inimesi, kes oskasid tööd teha ja mõistsid sügav alt ilumaailma. Nende tegelaste, elu ja vaimsete püüdluste kirjeldus sisaldab Bazhovi teoseid. Nende nimekiri on üsna suur. Pavel Bazhovi kirjanduslikke teeneid hinnati tema eluajal. 1943. aastal pälvis ta Stalini auhinna Uurali lugude raamatu "Malahhiidi kast" eest.
Uurali lugude sõnum
Jutud ei ole Pavel Bazhovi varased teosed. Hoolimata asjaolust, et ajakirjanik, publitsist ja revolutsionäär Bažov oli alati huvitatud folkloorist, ei tulnud muinasjuttude kirjutamise idee talle kohe.
Esimesed lood "Vasemäe armuke" ja "Kallis nimi" avaldati enne sõda, 1936. aastal. Sellest ajast peale hakkasid Bazhovi teosed regulaarselt trükis ilmuma. Juttude eesmärk ja tähendus oli tõstavene rahva võitlusvaim ja eneseteadlikkus, eneseteadvus tugeva ja võitmatu rahvana, kes on võimeline ära kasutama ja vaenlasele vastu astuma.
Pole juhus, et Bazhovi teosed ilmusid enne Suure Isamaasõja algust ja avaldati ka selle ajal. Sellega seoses on P. P. Bažov oli visionäär. Tal õnnestus hädade algust ette näha ja aidata kaasa vastuseisule maailma kurjusele.
Müstilised kujundid P. P. kirjandusteostes. Bazhov
Paljud inimesed teavad, milliseid teoseid Bažov kirjutas, kuid mitte kõik ei mõista, kust kirjanik oma lugude maagilisi pilte laenas. Muidugi edastas folklorist vaid rahvateadmisi teispoolsetest jõududest, mis aitasid häid kangelasi ja karistasid kurje inimesi. Arvatakse, et Bazhovi perekonnanimi pärineb sõnast "bazhit", mis on uurali murre ja tähendab sõna-sõn alt "ennustust ennustama", "ennustama".
Tõenäoliselt oli kirjanik mees, kes oli hästi kursis müstikaga, kuna ta otsustas taasluua mütoloogilised kujutised Suurest maost, Fire-Räpist, Vasemäe armukesest, Hõbekabjast ja paljudest teistest. Kõik need maagilised kangelased esindavad loodusjõude. Neil on ütlemata rikkused ja nad avavad selle ainult inimestele, kellel on puhas ja avatud süda, kes seisavad vastu kurjuse jõududele ning vajavad abi ja tuge.
Bazhovi teosed lastele
Mõnede muinasjuttude tähendus on väga sügav ega jää pinnale. Peab ütlema, et mitte kõik Bazhovi teosed pole lastele arusaadavad. Otse adresseeritud juttudelenooremat põlvkonda nimetatakse traditsiooniliselt "Hõbedaseks sõraks", "Fire Rip" ja "Blue Snake". Bazhovi teosed lastele on kirjutatud väga napisõnalises ja arusaadavas keeles.
Siin ei pöörata suurt tähelepanu tegelaste läbielamistele, vaid rõhk on imede ja maagiliste tegelaste kirjeldamisel. Siin on Fire-Rapting tulises sarafanis vallatu, teises loos ilmub ootamatult välja Hõbekabja, kes lööb orvuks tüdrukule ja tublile jahimehele Kokovanile vääriskive. Ja muidugi, kes ei tahaks kohtuda Sinise maoga, kes keerab rooli ja näitab, kus kuld peitub?
Bazhovi jutud ja nende kasutamine muinasjututeraapias
Bazhovi töid on väga mugav kasutada muinasjututeraapias, mille põhiülesanne on kujundada lastes positiivseid väärtusi ja motivatsiooni, tugevaid moraalipõhimõtteid, arendada nende loomingulist maailmatunnetust ja häid intellektuaalseid võimeid. Erksad pildid muinasjuttudest, lihtsad, siirad, töökad inimesed inimeste seast, fantastilised tegelased muudavad lapse maailma ilusaks, lahkeks, ebatavaliseks ja lummavaks.
Kõige tähtsam Bazhovi juttudes on moraal. Tema laps peab õppima ja meeles pidama ning täiskasvanu abi on selles väga vajalik. Pärast muinasjutu jutustamist on vaja lastega sama sõbralikult vestelda peategelaste, nende käitumise ja saatuse üle. Lapsed räägivad hea meelega tegelastest ja nende tegudest, mis neile meeldisid, avaldavad oma arvamust negatiivsete tegelaste kohta janende käitumist. Seega aitab vestlus kinnistada muinasjututeraapia positiivset mõju, aidates kaasa omandatud teadmiste ja kujutluste kindlale juurdumisele lapse meeles.
Bazhovi teoste loend:
- "Diamond Match";
- "Ametüstiümbris";
- "Bogatyrev Gauntlet";
- "Vasina Gora";
- "Veseluhhini lusikad";
- "Sinine madu";
- "Kaevandusmeister";
- "Kaugvaatleja";
- "Kaks sisalikku";
- "Demidovi kaftanid";
- "Kallis nimi";
- "Kallis Maa mähis";
- "Jermakovi luiged";
- Zhabreev Walker;
- Raudrehvid;
- "Elage tegevuses";
- "Live Light";
- "Mao jälg";
- Kuldsed juuksed;
- Mäe kuldne õitseng;
- Golden Dykes;
- "Ivanko-tiivuline";
- "Kivilill";
- "Earth Key";
- "Juuraladus";
- "Kassi kõrvad";
- "Ringlatern";
- "Malahhiitkast";
- Markovi kivi;
- Copper Share;
- "Vasemäe armuke";
- "Samas kohas";
- "Kivil olev kiri";
- "Vale haigur";
- "Rapid Fire";
- Kotkasulg;
- "Kasahtšikovi tallad";
- "Suurest maost";
- "Teave sukeldujate kohta";
- "Peamisest vargast";
- Maagipääs;
- Hõbedane sõrg;
- "Sinjuškini hästi";
- "Päikesekivi";
- "Mahlased veerised";
- "Vanade mägede kingitus";
- "prussakaseep";
- "Peegel sulab";
- "Taimne lõks";
- "Raske mähis";
- "Vanas kaevanduses";
- "Habras oks";
- "Crystal Lacquer";
- "Raudne vanaema";
- Silk Hill;
- "Lai õlg".
Bazhovi teosed, mille loendit vanemad tahaksid eelnev alt uurida, aitavad kujundada lastes kaastunnet lahkete tegelaste vastu, nagu vanamees Kokovanja, Darenka, ning negatiivset suhtumist, umbusaldust. teised (kirjutaja muinasjutust "Vasemäe armuke"). Nad sisendavad lapsesse headuse, õigluse ja ilu tunnet ning õpetavad teda empaatiat tundma, teisi aitama ja otsustav alt tegutsema. Bazhovi teosed arendavad laste loomingulist potentsiaali ning aitavad neil arendada väärtusi ja omadusi, mis on vajalikud edukaks ja õnnelikuks eluks.
