Kui palju kõne meile tähendab… Meie keel ei ole füüsiline organ, vaid sellegipoolest meie keha elutu osa, ilma milleta oleks meil väga raske elada, peaaegu nagu ilma hingeta. Sõnadega väljendame oma tundeid ja õpetame lapsi, suhtleme naabritega ja reisime mööda maailma. Meie ja keel oleme lahutamatud asjad.
Tagalugu
Keele kujunemine ei hõlmanud mitte ainult paljusid inimesi, vaid paljusid põlvkondi, muutes ja korrigeerides kõnet vastav alt olukorrale ja nende ümber toimuvatele sündmustele. Võime julgelt öelda, et igaühel on oma lugu – eranditult – sõnad. Nende rahvaste mõju tema kõnele, kes olid venekeelsele elanikkonnale lähedal, on tohutu. Ühiskond elas, tegi aktiivselt koostööd. Sellele aitasid kaasa kaubandus ja kunst, teadus ja sõda. Kõik, mida inimkond on elanud sadu tuhandeid aastaid, kajastub meie keeles. Meie esivanemate poolt keele kaudu meile edastatud teabekihid peituvad lapsepõlvest tuttavates banaalsetes sõnades.
Küsimus
Üksmillest "madrats". Või "madrats"? Kuidas seda sõna õigesti kirjutada? Paarkümmend aastat tagasi poleks kellelgi kahtlustki tekkinud, koolis kehtisid selle sõna kirjutamisel karmid reeglid. Nüüd on kõik lihtsam. Või raskem?
Kohe ei saa arugi. Rangete reeglite kaotamine peaks teoreetiliselt keele lihtsamaks muutma, kuid seal see oli. Mitte igaüks ei tea, kuidas esmapilgul banaalset sõna kirjutada. Üha rohkem on inimesi, kes kahtlevad enda teadmistes. Kumb on õige: "madrats" või "madrats"?
Vastus
Vastus on nilbe banaalne. Õige ja nii ja naa. Kirjuta kuidas tahad. Nii tõlgendavad vene keele uued reeglid grammatikat. Nõus, meie jaoks veidi ebamäärane väide. Kooliajast oleme harjunud, et igal sõnal on selge kirjapilt ja ei tohiks olla improvisatsioone.
Just see nüanss on tekitanud nii palju raskusi välismaalastele, kes üritavad meie keelt õppida. Mitte häälduse ja õigekirja suhe ei vii paljusid uimasesse. Sõnavarasõnad, mida tuleb õppida sadade kaupa, täidavad aju teabega, mida välismaalasel on raske mitte segadusse ajada.
Ajalugu
Aga tagasi varem püstitatud küsimuse juurde: kuidas kirjutada "madrats" või "madrats"? Mis tähte panna sõna lõppu, mis tähistab voodi pehmet voodipesu? Võib-olla on kontekst sellega midagi pistmist? Miks sai meie kirjalikus kõnes võimalik sõna kirjutada kahes versioonis, vastame hiljem ja nüüd lühike kõrvalepõige ilmunud sõna ajalukku.meie kõnes suhteliselt hiljuti (ajaloolisest vaatenurgast).
Peeter I
Paradoksaalne, nii nagu see ka ei tundu, aga kuulsaim Venemaa uuendaja poleks siin hakkama saanud. Riiki vahetanud Peeter I, kes sundis habet ajama, nõudis magamistubade sisustuse muutmist. Nii sisenes meie ellu sisekujundus koos Euroopa moega. Enne seda oli Venemaal kombeks magada põrandal (puidust pingil). Kuni Peeter Suure ajani ei kasutatud sule- ega vatimadratseid. Kõik oli lihtne ja ülevaatlik. Aus alt öeldes tuleb öelda, et isegi pärast Peetri uuendusi ei jõudnud see voodipesu atribuut igasse koju. Tavalised talupojad ööbisid pinkidel ja ahjudel kuni 20. sajandini. Kõrgklassi inimestele on see aine muutunud kohustuslikuks. Nad täitsid selle kõige sagedamini luige udusulgedega ja see oli väga kallis. Madrats või madrats, mis selles kontekstis ei ole nii oluline, peeti iga jõuka pruudi kaasavarakomplekti kohustuslikuks esemeks.
Hollandi periood
On lihtne arvata, et Peter laenas selle sõna ja ka teema enda hollandlastelt, täpsem alt Hollandist, kus ta sai laevaehituse koolituse. Ta elas seal piisav alt kaua, et hinnata pehme allapanu võlu (pärnakoor), juukseid või villa. Nende sooltes võib olla ka põhku või heina. Üldiselt oli see midagi, mis pandi voodile magamiseks. Teine termin, mida selle teemaga seoses aktiivselt kasutati, oli sõna "madrats". Vene keeleskeeles, oli tal veel üks tähendus, millel polnud une ja mugavusega mingit pistmist. Seetõttu määrasid nad ühe tulirelvade tüübi. Tundub, et sel põhjusel ei omistatud sõna voodipesule, andes teed võõrpäritolu sõnale.
Hollandi rahvakeeles on see sõna kirjutatud matras. Sellest sõnast saigi meie “madrats”. Sellist laenamist nimetatakse transliteratsiooniks, kui sõna tuuakse keelde vene tähtedega ümber kirjutatud termini kujul. See tähendab, et kuna hollandi (hollandi) sõna lõpus on täht "s", on see ka meie sõnas "madrats".
Saksa periood
Eeltoodust võime järeldada, et madratsi kirjutamine on õige. Või sobib ka madrats? Lõppude lõpuks tõi Dahl selle sõna oma sõnastikku sisse tähega "c" lõpus. Miks? Vastus on siinsamas ajaloos. Ja kui täiesti täpne olla, siis tohutul hulgal sakslastel, kes tulid meie maale pärast seda, kui Peeter I "läbi lõikas" akna Euroopasse. Loomulikult avaldati keelele tohutut mõju ja toimus kohandumine varem tutvustatuga. Fakt on see, et saksa ja hollandi keelel on sama alus, nimelt on need läänegermaani rühma, lõunagermaani alarühma keeled. Erinevus on põhimõtteliselt tühine, enamasti dialekti tõttu. See on öeldud veidi ebaviisak alt, täpsem alt, liiga ulatuslikult, kuid põhimõte on tõsi. Selle tõestuseks on sõna "madrats". Või "madrats", mis sulle meeldib. Saksa keeles on see kirjutatud Matratze. Selge see, et vahe onalles lõpus. Saksakeelses versioonis pole tze midagi muud kui vene keeles "ts". Sel juhul kasutasid keeleteadlased veidi teist tüüpi tõlget, nimelt transkriptsiooni. Või, nagu seda ka nimetatakse, foneetiline. See tähendab, et sakslased, hääldades hollandi sõna "madrats" omal moel, panid lõppu tähe "ts", mitte "s".
See vastuolu eksitas neid, kes kunagi koostasid sõnaraamatuid ja süstematiseerisid teavet vene keele kohta. Nii ilmusid erinevates sõnaraamatutes selle sõna mõlemad kirjutamisvormid. Seetõttu pole vahet, mida te kodus linadega katate – madratsi või madratsi. Õigekiri võimaldab kõnes kasutada mõlemat vormi. Kõik meie mugavuse huvides.
