Meie elus on väga oluline teha vahet sellel, mis on reaalsus ja mis on väljamõeldud maailm. Enamik elueesmärke hakkab käegakatsutavateks asjadeks muutuma alles tänu inimese kujutlusvõimele. Kuid sageli võivad mõned inimesed kaotada sideme materiaalsete objektide ja fiktiivsete objektide vahel. Seda nähtust nimetatakse moonutatud või subjektiivseks reaalsuseks.
Sõnastiku definitsioonid
Reaalsuse semantilisel tähendusel on üldtunnustatud kriteeriumid. Kuid igal inimesel on maailmast oma ettekujutused, need moonutavad toimuvaid sündmusi. Sõna realis pärineb ladina keelest ja tähendab "tõeline, materiaalne, käegakatsutav".
Mis on sõnastikest:
- Olemasolevad asjad reaalsuses, midagi, mida on tunda, katsuda.
- Reaalsuse kirjelduses on materiaalsed objektid.
- Reaalsus võib olla inimese teadvuse tulemus.
- Kõik, mis ümberringi eksisteerib, on reaalsus.
- Päris asjad ja sündmused ei vaja nende olemasolu tõendamist.
Sõna kirjeldus on antud sõnaraamatutes, mille on koostanud eksperdidküsimus inimeste poolt. Tegelikkus on aga kõikehõlmav mõiste, nii et olemise faktidest vale ettekujutust ei teki, kulub filosoofide teoste uurimiseks palju aega. Sõna tohutut tähendust on võimatu ühte definitsiooni sisaldada. Teadlased on selle valdkonna kohta loonud terveid köiteid kirjandust.
Raskused meid ümbritseva maailma tajumisel
Et tunnetada, mis on reaalsus, peate vaatama asju distantsilt. Olemasolevaid objekte muudab see, kuidas me neid tajume. Tähtis on toimumise aeg ja koht. Kui kasutate asjadele oma seisukohti, on võimalikud tajuvead või tahtmatu illusioonide teke.
Reaalsuse olemus peitub objektides endis, asjades, sündmustes. Määratlus põhineb tõestamata faktidel olemise, kõige ümbritsevas maailmas eksisteeriva olemasolu kohta. Siiski jätkub tänini tuline arutelu selle sõna tähenduse ja päritolu üle. Teadlased on arutlenud tegelikkuse üle alates 13. sajandist, võrreldes seda muude asjade, sündmustega.
Suur hulk allikaid, mis kirjeldavad sõna "reaalsus", võivad anda olemasolevast maailmast kõige täielikuma pildi. Kuid isegi pärast kõikvõimaliku kirjanduse uurimist ei suuda teadlased anda sellele mõistele kokkuvõtlikku ja mahukat definitsiooni. Sajandite vahetumisel muutuvad vaated ja lähenemisviisid olemasolevate teoste uurimisele ning sellest tulenev alt toimub lõpliku teabe mitmekordne moonutamine.
Esituste moonutamine
Filosoofid üle maailma kirjeldavad omal moel, mis on tegelikkus. Isiklikuksvaated on mõjutatud inimese ümbritsevast maailmast ja tema enda maailmavaatest. Teadvus loob nähtamatuid tahke, mis raskendavad abstraktset mõtlemist. Kuid pärast kõigi olemasolevate vaadete uurimist võib jõuda tegelikkuse mõistmisele lähemale.
Ainult imik suudab leppida reaalsusega, ilma et see muutuks. Küps aju on inimeseks saamise protsessis juba küllastunud oma ideedest maailma kohta. Mida vanem on inimene, seda enam kaugeneb ta asjade olemusest. Enamiku filosoofide arvates suudab ainult inimene, kes teab tõelist usku Jumalasse, nägema asjade tõelist olemust.
Kõik tulihingelised asjade materiaalse päritolu pooldajad enne surma muutsid oma seisukohti, eelistades vaimseid teadmisi maailmast. Süüdi on kujutlusvõime ja samas on see takistuseks objektide aktsepteerimisel sellistena, nagu nad tegelikult on. Enamik inimesi elab oma universumi kohta väljakujunenud ideede piires.
Definitsioonid filosoofide kirjutistes
Sõna "reaalsus" tähendus kuulsate mõtlejate jaoks:
- Leibniz defineerib seda sõnaga "monad", mis on igavene substants. See on jagamatu ja immateriaalne.
- Spinoza tõi välja palju reaalsuse astmeid, millest peamine on substants.
- Locke pidas reaalsust asjade kvaliteediks, mis on jagatud esmaseks ja sekundaarseks.
- Berkeley määratles reaalsuse laskuvate sammudega, alustades Jumalast jamis lõpeb materiaalsete asjadega.
- Spencer pidas määratlust teadvuse loomise tulemuseks.
- Kant jagas tegelikkuse empiiriliseks ja kategooriliseks.
- Fichtest sai kujutlusvõime aktiivsest tööst reaalsuse tekke seisukoha pooldaja.
- Hegel seostas selle mõiste samaaegselt ontoloogiaga (õpetus kõigest olemasolevast) ja ümbritsevate objektide loogilise määratlusega.
- Brentano kehtestab reaalsuse suhete või sündmuste tulemusena.
- Schiller määratleb selle mõiste kui indiviidi vaimse tegevuse loovuse tulemuse.
- Bergson kaalub reaalsuse allika määratlemist eluimpulsi alusel.
Iga filosoofi töö on tema enda vaatenurk olemise alustele. Tihti võrreldakse tegelikkust inimkonna lähtekoodiga. Tõelisi saladusi on vaimselt võimatu teada. Mõiste tundmine on võetud materiaalsete objektide uurimise instinktiivsest lähenemisest.
Sõnale on mitu sünonüümi
Sõnal "reaalsus" on tohutult palju definitsioone, millest igaüks saab selle kirjeldamiseks kasutada:
- aine, reaalsus, monaad;
- materiaalne maailm, käegakatsutavad asjad, käegakatsutavad sündmused;
- loogiliselt määratud sündmused, teadvuse töö tulemus;
- asjade loomulikkus, elavus ja lihtsus;
- käegakatsutav initsiaalmateeria struktuur, meid ümbritsev maailm, igapäevaelu;
- objektiivne maailm, inimese füüsiline ja bioloogiline reaalsus;
- intuitiivsed asjad, midagi, mida on raske isegi vaidlustada.
Mõttemäng
Seame endale sünnist saati reaalsuse piirid. Kõik, mis on meie arusaamadele kättesaamatu, taandub ebareaalse valdkonda. Sageli liigitatakse Jumal olematute objektide hulka, kuna teda on võimatu füüsiliselt tunda. Kuid selle olemasolu vaidlustamine on üsna problemaatiline. Enamik teadlasi nõustub ühe järeldusega: tegelikkus on vaieldamatu tõde. Kõik, mis eksisteerib, tuleb päris asjadest. Vaieldamatu ja tõestamata aine, mida tajutakse alateadvuse tasandil.
Termini tajumise keerukus sõltub noorema põlvkonna kasvatusest. Esimene muutumatu lause juba enne kooli on väljend, et inimene on tuleviku looja, ta on võimeline tegelikkust muutma. See on ekslik ümbritseva maailma kirjeldus, mis lähtub ikkagi universumi muutumatusest. Lugude päritolu selgitavad vanemad. Metsiku inimese aju on reaalsuse tundmise suhtes kalduvam kui tehnokraatlikul ajastul elavate inimeste aju.
Fantaasia
Mõtted on materiaalsed – tänapäeva ühiskonnas sagedane lause. Unistused ja tegelikkus on lahutamatud. See on enda teadvuse muutmise olemus. Maailma tajutakse sellisena, nagu me seda näha tahame. Filosoofia käsitleb asjade mõistmisel aga teistsugust lähenemist: mõistus on peegel ja peegeldab ümbritsevat maailmavalikuliselt.
Terminist võib anda järgmise kirjelduse: unenäod on inimese aktiivse mõtlemise tulemus ja kuna teadvus on reaalne, siis selle viljad sisaldavad teatud määral reaalsust. Ehk siis kujutlusvõime vili suudab ületada väljamõeldud maailma piire ja saada materiaalselt käegakatsutavaks objektiks. See näitab, et kõik universumis on suhteline.
Ilukirjandus
Müüt või tegelikkus toimivad sageli samaväärsete asjadena. Kuid inimesed mütologiseerivad sündmusi sageli, et asju oleks lihtsam mõista. Väljamõeldud kujund asetatakse olemise reaalselt eksisteerivatele alustele. Pole ju lihtne jumalikke nähtusi lihtsas keeles kirjeldada.
Isegi tänapäeva teadlased ei suuda ikka veel anda õiget tõlgendust inimkonna vaimse elu eesmärgist. Müüt toimib lülina teadvuse õigeks liikumiseks olemise tõeliste ja muutumatute faktidega.
