Harold Garfinkel, sotsioloog, sündinud 29. oktoobril 1917. Ta oli Los Angelese California ülikooli austatud sotsioloogiaprofessor, kus ta töötas 1954. aastast kuni pensionile minekuni 1987. aastal. 1950. aastatel võttis ta kasutusele termini etnometodoloogia.
G. Garfinkeli etnometodoloogiat uuritakse sellistes valdkondades nagu sotsiaalantropoloogia, kommunikatsioon ja informaatika, pedagoogika, teadus ja tehnoloogia. Tavapäraseks on saanud teda nimetada etnometodoloogia rajajaks.
Konseptsiooni olemus
Sotsia alteadustes viitab metoodika tavaliselt süstemaatilistele andmete kogumise ja analüüsimise viisidele, kuid Garfinkeli järgi on etnometodoloogid tuvastanud selle paljude ühiste võimetega, nagu näiteks vestlustes osalemine, liiklusolukordades navigeerimine ja toimuva äratundmine.spetsiifilistes sotsiaalsetes tingimustes. Mõte seisnes selles, et selliste praktikate tervik kuhjub massiliselt nende asjade ja inimeste sekka, mida me ühiskonnaks nimetame, isegi kui teatud praktikates osalejad ei pürgi millegi muu peale kui vahetu.asjaolud.
Teadustöö
Garfinkeli põhiteos Studies in Ethnomethodology (1967) seab kahtluse alla ül alt-alla teooriad, mis viitavad sellele, et ühiskond on üles ehitatud suhteliselt piiratud reeglistiku ja kõikehõlmavate väärtuste ümber. Ta esitas alternatiivse " alt-üles" ühiskonnapildi, mis on konstrueeritud lugematutest eksprompt-käitumise juhtumitest, mis on kohandatud konkreetsetele olukordadele. Kuigi paljud teadlased tema nägemust ei aktsepteerinud, leidsid ühiskonnateoreetikud ja filosoofid, nagu Anthony Giddens, Pierre Bourdieu ja Jürgen Habermas, et see teoreetiline probleem on vajalik.
Etnometodoloogid on näidanud, et kohtusaalides, teaduslaborites ja töökohtades toimuvaid formaalseid meetodeid ja protseduure tugevdavad igapäevane arusaamine, argumenteerimispraktika ja omandatud oskused. Garfinkel vaidlustas idee, et sotsioloogilised meetodid põhinevad erilisel teaduslikul ratsionaalsusel, mis ei sõltu tavalise sotsiaalse käitumise irratsionaalsest ja subjektiivsest alusest. Mõned olid mures, et Garfinkeli nägemus hävitas ühiskonna objektiivse teaduse idee; teised püüdsid kokku leppida, kuidas uurida ühiskonda kui kollektiivse tegevuse loodud toodet.
Elulugu
Harold Garfinkel kasvas üles Newarkis, New Jerseys, kus tema isa Abraham juhtis väikest äri. Harold õppis raamatupidamistNewarki kolledžis, kuid tekkis huvi sotsioloogia vastu. 1942. aastal omandas ta Põhja-Carolina ülikoolis magistrikraadi sotsioloogias. Tema varased väljaanded, mis põhinesid magistritööl rassisuhetest Ameerika lõunaosas, näitasid teravat mõistmist ja oskust rääkida sorav alt lihtsas inglise keeles. Tema esimene väljaanne Color Trouble oli peaaegu väljamõeldud kirjeldus konfliktist, mis tekkis siis, kui afroameeriklasest naine keeldus istumast bussi taha, kui auto ületas Mason-Dixoni liini teel New Yorgist põhja poole. Carolina. See lisati 1941. aasta parimate lugude kogusse.
Pärast teenimist II maailmasõjas alustas ta doktorantuuris Talcott Parsonsi juures Harvardis. Viimaste eeskujul võttis Harold teoreetilisi arendusi. Tema kirjutised muutusid käänuliseks ja raskesti arusaadavaks nii võhikutele kui ka paljudele siseringile.
T. Parsons ja tema õpilased püüdsid sotsioloogiat uuesti leiutada. Selleks koostasid nad tervikliku sotsiaalse struktuuri ja sotsiaalse tegevuse teooria. Garfinkel jagas neid ambitsioone, kuid valis lõpuks hoopis teistsuguse tee.
Põhiideed
Ta püüdis uurida sotsiaalse korra oletatavat olemasolu ainulaadsete uuringute kaudu, mis häirisid tavalisi protseduure majapidamistes ja avalikes kohtades. Isegi näiliselt kerged luksumised, nagu viisaka võõra mängimine oma pere õhtusöögilauas, kutsusid esile plahvatuslikke reaktsioonenördimust. See näitas moraalset vastutust, mis on omane isegi kõige igapäevasematele rutiinsetele tegevustele. Vastupidiselt ühiskonnateoreetikute valitsevatele katsetele tuletada individuaalseid tegevusi postuleeritud sotsiaalsetest struktuuridest, süvenes Garfinkel igapäevaelu pisiasjadesse. Ta ei püüdnud taandada tegevusi psühholoogilistele või neuroloogilistele põhjustele; selle asemel püüdis ta läbi viia suhtlustoiminguid kuni nende põhidetailideni.
Teadlase isiksus
Harold Garfinkel oli suurepärane mees ja muutlik isiksus. Vestlustes kasutas ta jahmatav alt originaalseid argumente, ainulaadseid näiteid ja hämmastavaid fraase. Seminaridel ja tundides mõtiskles ta küsimuste üle, esitades neid visuaalselt, peaaegu teatraalselt, peatudes tohutult kaua, kuni uustulnukad tema sõnu ootasid. Sageli katkestas ta vaikuse krüptiliste väidete ja anekdootidega. Tema kirjutised ja avaldatud loengud olid läbi imbunud sügavast irooniast ja absurdist.
Harold Garfinkel suri 93-aastaselt 2011. aastal. Temast jäi veidi maha abikaasa Arlene, kellega ta oli abielus 65 aastat. Paar jättis maha lapsed – Lea ja Mark.
Valitud väljaanded
Suurem osa Harold Garfinkeli originaalkirjutistest esitati teaduslike paberite ja tehniliste aruannetena, millest enamik on vahepeal raamatupeatükkidena uuesti trükitud.
Selleks, et hinnata teadlase mõtte järjekindlat arengut, on aga oluline mõista, millal need tööd kirjutati. Näiteks suhteliselt hiljuti ilmunud "Sotsioloogiline visioon" on tegelikult kirjutatud siis, kui Harold Garfinkel oli magistrant. See on kommenteeritud versioon väitekirja mustandist, mis on kirjutatud kaks aastat pärast Harvardi jõudmist.
Sotsioloogiline teabeteooria kirjutati siis, kui ta oli üliõpilane. See põhines Princetoni organisatsioonikäitumise projektiga 1952. aastal koostatud aruandel. Mõned varased etnometodoloogiaalased tööd on pärast seda uuesti avaldatud. Seda köidet peetakse valdkonnas töötavate jaoks klassikaks. Harold Garfinkel toimetas hiljem antoloogia, mis näitas näiteid varasest etnometodoloogiliselt usaldusväärsest uurimistööst. Valik tema hilisemaid kirjutisi on taasavaldatud etnometodoloogiaprogrammina. See kogumik koos uurimustega kujutab endast etnometodoloogilise lähenemise lõplikku ekspositsiooni.
