Mida mõeldakse kasvatuspõhimõtete all? Me räägime pedagoogilise protsessi aluseks olevatest esialgsetest sätetest. Need viitavad täiskasvanute tegude järjepidevusele ja püsivusele erinevates oludes ja olukordades. Need põhimõtted tulenevad hariduse kui sotsiaalse nähtuse olemusest.
Kui täiskasvanud tajuvad seda eesmärki kui teatud tippu, mida nende laps kavatseb saavutada, taanduvad kasvatuspõhimõtted võimalusele plaani realiseerida konkreetsetel – psühholoogilistel ja sotsiaalsetel – tingimustel. See tähendab, et nende kogumit võib pidada praktiliste soovituste seeriaks, mida näidatakse juhtkonnale mis tahes eluolukorras, et aidata pedagoogiliselt kompetentselt paika panna oma tegevuse tehnika ja taktika laste "kasvatamisel".
Mis on muutunud?
Mitu viimastel aastatel (ja võib-olla aastakümneid) on ühiskonnas toimunud teatud demokraatlikud muutused, mis on tingitudkui palju laste kasvatamise põhimõtteid vaadatakse läbi uue sisuga. Eelkõige on minevikku saamas nn alluvuspõhimõte. Mis see on? Selle postulaadi kohaselt ei käsitletud lapse lapsepõlve eraldiseisva nähtusena, vaid see oli ainult omamoodi ettevalmistus täiskasvanuks saamiseks.
Teine põhimõte – monologism – asendub täpselt vastupidise – dialoogilisuse printsiibiga. Mida see praktikas tähendab? Asjaolu, et täiskasvanu kahtlemata "soolo" roll (kui lastele anti õigus ainult lugupidav alt "kuulama") on muutumas suhtelise võrdsuse olukorraks täiskasvanute ja laste kui kasvatusobjektide vahel. Uutes demokraatlikes tingimustes on eluliselt oluline, et nii professionaalsed pedagoogid kui ka lihts alt lapsevanemad õpiksid lapsega “võrdselt” suhtlema.
Millistest perekasvatuse põhimõtetest saame tänapäeval rääkida?
Esimene põhimõte on eesmärgipärasus
Haridust kui pedagoogilist nähtust iseloomustab teatud sotsiaal-kultuurilise orientatsiooni tugipunkti olemasolu, mis toimib pedagoogilise tegevuse ideaalina ja haridusprotsessi oodatavate tulemustena. Enamik kaasaegseid peresid on keskendunud mitmele objektiivsele eesmärgile, mis on sõnastatud konkreetse ühiskonna mentaliteediga.
Pedagoogilise poliitika põhikomponendina on meie aja sellisteks eesmärkideks universaalse iseloomuga väärtused üheskoos, mille esitaminesisaldub inimõiguste deklaratsioonis, Vene Föderatsiooni põhiseaduses, lapse õiguste deklaratsioonis. Muidugi, leibkonna tasandil tegutsevad vähesed vanemad seal sisalduvate pedagoogiliste ja teaduslike mõistete ja mõistetega, nagu "isiksuse harmooniline igakülgne areng", kuid kõik lapsevanemad, hoides last süles, unistavad siir alt, et kasvab terve, õnnelik ja jõukas inimene, kes elab harmoonias ümbritsevaga. See tähendab, et universaalsete inimlike väärtuste olemasolu eeldab "vaikimisi".
Igal konkreetsel perel on oma ideed selle kohta, milliseid vanemad soovivad oma lastel näha. See annab kodustele kasvatuspõhimõtetele subjektiivse värvingu. Üldjuhul arvestatakse lapse võimeid (nii reaalseid kui ka väljamõeldud) ja muid tema isiksuse individuaalseid jooni. Mõnikord - üsna sageli - analüüsivad vanemad oma elu, edu, haridust, isiklikke suhteid ja leiavad neis hulga tõsiseid lünki või valearvestusi. See toob kaasa soovi kasvatada last hoopis teistmoodi.
Haridusprotsessi eesmärk on sel juhul vanemad seadnud poja või tütre arengu teatud võimed, omadused, mis võimaldavad pärijal saavutada seda, mida "esivanemad" ei suutnud saavutada. Kahtlemata toimub kasvatus alati ühiskonnas kättesaadavaid ja perekonnale olulisi kultuurilisi, etnilisi ja usulisi traditsioone arvestades.
Hariduse ja kasvatustöö objektiivsete põhimõtete kandjatena võib nimetada mitmeid avalikke institutsioone, millega ühel või teisel viisilperedele. Need on kaasaegsed lasteaiad, hiljem - koolid. Kui pereliikmete ja lasteaia (kooli) kasvatus-eesmärkides on vastuolusid, on võimalik negatiivne mõju lapse arengule (nii üld- kui neuropsüühilisele), selle desorganiseerimatus on võimalik.
Konkreetses peres võib sageli olla raske määrata kasvatuslikku eesmärki, kuna vanem ei mõista selgelt lapse vanuse ja sooga seotud omadusi, lapse arengu suundumusi ja olemust. haridusprotsessist. Seetõttu on professionaalsete õpetajate ülesanne aidata konkreetsetel peredel hariduseesmärke määrata.
Teine põhimõte on teadus
Sadu aastaid oli koduse kasvatuse aluseks terve mõistus koos maiste ideede ning tavade ja tavadega, mida põlvest põlve edasi anti. Kuid viimase sajandi jooksul on mitmed humanitaarteadused (sealhulgas pedagoogika) edenenud suures tempos. Muutunud pole mitte ainult kehalise kasvatuse põhimõtted. Lapse isiksuse arengumustrite kohta on palju kaasaegseid teaduslikke andmeid, millele on üles ehitatud kaasaegne pedagoogiline protsess.
Lapsevanemate läbimõeldud lähenemine teaduslikule haridusalastele alustele on võti oma laste arengus tõsisemate tulemuste saavutamiseks. Mitmed uuringud on tuvastanud emade ja isade pedagoogilise ja pedagoogilise arusaamatuse negatiivse rolli (eksimuste ja vigade näol koduõppes).psühholoogilised põhitõed. Eelkõige tingib ideede puudumine laste konkreetsete vanusega seotud omaduste kohta meelevaldsete kasvatusvahendite ja -meetodite kasutamise.
Täiskasvanud, kes ei tea, kuidas ja ei taha töötada soodsa pere psühholoogilise kliima loomise nimel, "saavutavad" peaaegu alati lapsepõlve neuroosi ja noorukite hälbiva käitumise. Samas on igapäevakeskkonnas ettekujutused sellise asja nagu lapse kasvatamise lihtsusest veel üsna visad. Selline pedagoogiline teadmatus, mis on omane mõnele lapsevanemale, viib selleni, et neil puudub vajadus tutvuda pedagoogilise ja psühholoogilise kirjandusega, konsulteerida spetsialistidega jne.
Sotsioloogiliste uuringute kohaselt kasvab noorte haritud vanematega perede osakaal, kes võtavad teistsuguse positsiooni. Neid iseloomustab huvi ilmnemine kaasaegse teadusliku teabe vastu laste arengu ja hariduse probleemide kohta, samuti soov parandada oma pedagoogilist kultuuri.
Kolmas põhimõte on humanism
See tähendab austust lapse isiksuse vastu. Ja see on sotsiaalkasvatuse üks olulisemaid põhimõtteid. Selle olemus on vanemate soov ja kohustus aktsepteerida oma last sellisena, nagu ta on individuaalsete omaduste, harjumuste, maitsete kogumina. See suhe ei sõltu välistest normidest, standarditest, hinnangutest ja parameetritest. Humanismi põhimõte eeldab hädaldamise puudumist selle üle, et laps ei pruugi vastata ema või isa ootustele või enesepiirangutele ja ohverdustele, mislapsevanemate kanda seoses tema eest hoolitsemisega.
Poeg või tütar ei pea vastama ideaalsele ideele, mis on vanemate meelest välja kujunenud. Nad vajavad oma isiksuse ainulaadsuse, originaalsuse ja väärtuse tunnustamist igal konkreetsel arenguhetkel. See tähendab, et aktsepteerime õigust avaldada oma lapselikku "mina" igal konkreetsel eluhetkel.
Kõik vanemad märkavad lünki laste kasvus ja kasvatuses võrreldes "näidetega". Viimased on eakaaslased, sugulaste lapsed, sõbrad jne. Lapsi võrreldakse "saavutuste" järgi kõne arengus, osavuses, kehalistes oskustes, etiketis, kuulekuses jne. Kaasaegsed lastekasvatuspõhimõtted näevad ette pedagoogiliselt kompetentsed vanemad, et märgatud puudused hoolik alt parandaksid, ilma solvavate võrdlusteta. Vanemate tegevuse taktika nõuab rõhuasetuse nihkumist laste käitumise nõuetelt nende endi kasvatusmeetodite ümberkorraldamisele.
Pedagoogika põhireegel, mis tuleneb mainitud inimlikkuse printsiibist, on vältida lapse võrdlemist kellegagi – eakaaslastest suurte inimeste ja kirjanduskangelasteni, üleskutsete puudumine käitumismustrite ja -standardite kopeerimiseks ning kehtestades "otsmikule" erilise tegevuse. Vastupidi, on äärmiselt oluline õpetada kasvavat inimest olema tema ise. Areng eeldab pidevat edasiliikumist. Seetõttu on võrdlus alati nõutav ainult enda saavutustegareisi "eilne" etapp.
See haridussuund eeldab vanemlikku optimismi, usku laste võimetesse, orienteerumist reaalselt saavutatavatele enesetäiendamise eesmärkidele. Selle järgimine toob kaasa konfliktide arvu vähenemise (nii sisemise psühholoogilise kui välise perekonna), meelerahu ning laste füüsilise ja vaimse tervise tugevnemise.
See pole nii lihtne
Ei ole lihtne järgida kõiki ül altoodud kasvatus- ja kasvatuspõhimõtteid teatud väliste tunnuste või isegi kehaliste defektidega beebi sünni puhul, eriti kui need on üsna märgatavad ning tekitavad uudishimu ja ebaadekvaatseid reaktsioone teistest. Võib rääkida "jänesehuulest", heledatest pigmendilaikudest, deformeerunud kõrvadest ja isegi tõsistest deformatsioonidest. Sellised välimuse tunnused on iseenesest kasvavale inimesele tunnete allikaks ning sugulaste ja võõraste taktitundetute väljaütlemiste puhul (mida juhtub eriti sageli) ei ole harvad juhud, kui lapsel tekib omast ettekujutus. enda alaväärsus, millel on negatiivne mõju kasvule ja arengule.
Seda on võimalik võimalikult palju ära hoida või leevendada ainult vanemate lepitamisel sellega, et lapsel on teatud ületamatud jooned. Hariduspoliitika on sel juhul lapse kindel ja järk-järguline harjumine mõistma vajadust olemasoleva ebasoodsa seisundiga koos elada ja sellesse rahulikult suhtuda. See ülesanne ei ole lihtne. Kogeb ju sotsiaalne keskkond (kooli- või tänavakeskkond) pidev alt kasvavat väikemeestnii laste kui ka täiskasvanute, sealhulgas professionaalsete õpetajate vaimse ebaviisakuse ilmingud – uudishimulikest pilkudest ja süütutest märkustest naeru ja otsese pilkamiseni.
Iga lapsevanema tähtsaim ülesanne on sel juhul õpetada oma tütart või poega teiste sellist käitumist võimalikult valusam alt tajuma. Sellises olukorras on oluline tuvastada ja võimalikult palju arendada beebi olemasolevaid voorusi ja häid kalduvusi. Võime rääkida oskusest laulda, koostada muinasjutte, tantsida, joonistada jne. Last on vaja füüsiliselt karastada, soodustada temas lahkuse ja rõõmsameelsuse ilminguid. Lapse isiksuse igasugune väljendunud väärikus toimib justnagu "rõõmuna", mis tõmbab ligi sõpru ja lihts alt teda ümbritsevaid inimesi ning aitab tal mitte märgata füüsilisi vigu.
Perekonnalugude eelistest
Selgub, et sellised legendid, mis tavaliselt eksisteerivad igas peres, on laste normaalse vaimse arengu tegurina ülim alt olulised. On kindlaks tehtud, et need inimesed, kelle lapsepõlve saatsid vanaemade, vanaisade, emade ja isade räägitud perelood, suudavad paremini mõista ümbritseva maailma psühholoogilisi suhteid. Keerulistes olukordades on neil lihtsam orienteeruda. Selline perekondlike legendide ja minevikuepisoodide jutustamine lastele ja lastelastele aitab kaasa psüühika vastastikusele tasakaalustumisele ja positiivsete emotsioonide vohamisele, mida me kõik nii väga vajame.
Igale lapsele meeldib korrata samu lemmiklugusid, kuigi mõnikord on vanematel sellega raskearvan. Täiskasvanuna meenutame perenalju ja "legende" mõnuga. Pealegi ei saa rääkida ainult positiivsetest näidetest - vanemate sugulaste kordaminekutest ja saavutustest. Psühholoogid usuvad, et vanemate ja vanavanemate mälestuste olulisust kogetud ebaõnnestumistest ei saa lapse psüühika arengus ülehinnata. Sellised lood toovad kaasa laste enesekindluse kasvu – ju sugulased ja lähedased ei saavutanud kõike kohe. Seetõttu rahuneb laps omaenda vigade suhtes ja usub, et ta on sama võimeline saavutama kõike või peaaegu kõike.
Psühholoogidel soovitatakse jagada lastega lugusid oma elust nii sageli kui võimalik. See kehtib eriti perioodi kohta, mil "kuulaja" oli veel väga õrnas eas ja alles hakkas ümbritsevat maailma valdama. Lapsed tunnevad oma kasvu rõõmuga ja tunnevad uhkust kõigi, isegi väikeste saavutuste üle.
Kaasaegsete pedagoogikakasvatuse põhimõtete kohaselt on täiskasvanute ja laste vaheliste suhete loomise aluseks usaldusel, heatahtlikkusel ja tingimusteta armastusel põhinev koostöö ja vastastikune austus. Isegi Janusz Korczak väljendas mõtet, et täiskasvanud hoolivad reeglina ainult oma õigustest ja saavad nördiseks, kui neid rikutakse. Aga iga täiskasvanu peab austama ka laste õigusi – eelkõige õigust teada või mitte teada, läbi kukkuda ja pisaraid valada, rääkimata õigusest omandile. Lühid alt, see puudutab lapse õigust olla see, kelleks ta onpraegune aeg.
Kas tunned end ära?
Paraku väga-väga suur hulk vanemaid lükkab ümber tänapäevased pedagoogilised kasvatuspõhimõtted ja on lapse suhtes ühisel seisukohal – "olge selline, nagu ma tahan sind näha." See põhineb tavaliselt headel kavatsustel, kuid oma olemuselt on selline suhtumine lapse isiksust halvustav. Mõelge vaid – tuleviku nimel (ema või isa poolt planeeritud) murtakse laste tahet, tapetakse initsiatiiv.
Ilmekad näited on loomult aeglase lapse pidev tormamine, keelud suhtlemisel vastumeelsete eakaaslastega, inimeste sundimine sööma neid roogasid, mis neile ei maitse jne. Sellistel juhtudel ei mõista vanemad, Asjaolu, et laps ei kuulu nende omandisse, ja nad andsid "illegaalselt" endale õiguse otsustada laste saatuse üle. Vanemate kohus on austada lapse isiksust ja luua tingimused beebi võimete igakülgseks arenguks, aidata kaasa elutee valikule.
Tark ja suur humanist õpetaja V. A. Sukhomlinsky kutsus iga täiskasvanu üles tundma oma lapsepõlve, püüdma suhtuda lapse väärkäitumisse targ alt ja uskudes, et laste eksimused ei ole tahtlik rikkumine. Püüdke mitte mõelda lastest halvasti. Laste initsiatiivi ei tohi murda, vaid ainult taktitundeliselt ja pealetükkimatult suunata ja parandada.
Neljas põhimõte on järjepidevus, järjepidevus, korrapärasus
Tema sõnul perekasvatuspeab järgima seatud eesmärki. Selline lähenemine eeldab kogu pedagoogiliste ülesannete ja kasvatuspõhimõtete kogumi järkjärgulist rakendamist. Planeerituse ja järjepidevuse poolest tuleks eristada mitte ainult sisu, vaid ka meetodeid, vahendeid ja võtteid, mida õppeprotsessis kasutatakse vastav alt lapse individuaalsetele ja ealistele võimalustele.
Toome näite: väikelapsel on lihtsam ja mugavam lülituda soovimatult tegevuselt mõnele muule segajale. Aga viie-kuueaastase lapse kasvatamiseks selline "nipp" enam ei sobi. Siin peate veenma, selgitama, isikliku näitega kinnitama. Teatavasti on lapse "kasvamine" üks neid pikaajalisi ja palja silmaga hoomamatuid protsesse, mille tagajärjed on tunda mitte kaugeltki kohe – vahel ka paljude-paljude aastate pärast. Kuid pole kahtlust, et need tulemused on üsna reaalsed, kui hariduse aluspõhimõtteid järjepidev alt ja süstemaatiliselt järgitakse.
Selle lähenemise korral kasvab beebil psühholoogilise stabiilsuse tunne ning enesekindlus ja kindlus enda ja oma keskkonna vastu, mis on lapse isiksuse kujunemise üks olulisemaid aluseid. Kui lähikeskkond käitub temaga konkreetsetes olukordades sarnaselt, tundub teda ümbritsev maailm lapsele etteaimatav ja selge. Ta saab ise kergesti aru, mida tem alt täpselt nõutakse, mis on lubatud ja mis mitte. Just tänu sellele arusaamisele mõistab laps oma vabaduse piire ja tal puudub soov ületada piiri, kus õigusi rikutakse.teised.
Näiteks ei nõua jalutamiseks ennast koguma harjunud laps ilma põhjuseta hüsteeriliselt riietumist, kingade paelamist jne. Eriti oluline on sisendada iseseisvuseks vajalikke oskusi, kiita heaks saavutusi ja hoolsus.
Vanemliku ranguse kohta
Kasvatuse järjestus ja raskusaste on sageli segamini. Kuid need on erinevad mõisted. Rangusel põhinevad kasvatusprotsessi põhimõtted eeldavad beebi tingimusteta allumist vanemlikele nõudmistele, tema enda tahte allasurumist. Järjepidev stiil eeldab oskuse arendamist oma tegevust organiseerida, valida parim lahendus, näidata üles iseseisvust jne. Selline lähenemine suurendab laste subjektiivsust, toob kaasa vastutuse suurenemise oma tegevuse ja käitumise eest.
Paraku on paljud vanemad, eriti noored, kannatamatud. Nad unustavad või ei mõista, et vajalike iseloomuomaduste arendamine nõuab korduvat ja mitmekülgset kokkupuudet. Vanemad tahavad oma tegevuse vilju näha nüüd ja kohe. Mitte iga isa ja ema ei mõista, et haridus ei toimu ainult sõnadega, vaid kogu vanematekodu keskkonnaga.
Näiteks räägitakse lapsele iga päev korrasolekust ning vajadusest mänguasjad ja riided korras hoida. Kuid samas jälgib ta igapäevaselt sellise korra puudumist oma vanemate seas (isa ei riputa asju kappi, vaid viskab toolile, ema ei korista tuba jne) See on vägann topeltmoraali sagedane näide. See tähendab, et laps peab tegema seda, mis on vanematele pereliikmetele vabatahtlik.
Tuleb arvestada, et otsene stiimul (nähtav pilt kodusest häirest) on beebi jaoks alati asjakohasem kui verbaalne (nõuded panna kõik oma kohale) ja selleks pole vajadust rääkida edust haridusprotsessis.
Spontaansed harivad täiskasvanute "rünnakud" mõjuvad lapsele desorganiseeriv alt, raputavad tema psüühikat. Näitena võib tuua külla tulnud vanaema külaskäigu, kes üritab lühikese ajaga korvata kõike, mis (tema arvates) lapselapse kasvatamisel kaotatud. Kumbki isa, olles käinud lasteaias lastevanemate koosolekul või lugenud populaarset pedagoogikaalast kirjandust, tormab kiirendatud tempos oma viieaastast beebit “arendama”, laadides talle ülesandeid, mis selles vanuses üle jõu käivad, õpetades. teda malet mängima jne. Sellised "rünnakrünnakud", mis on lühiajalised, tekitavad ainult segadust ega avalda positiivset mõju.
Viies põhimõte – süstemaatiline ja kõikehõlmav
Mis on selle olemus? See tähendab mitmepoolset mõju kasvavale isiksusele, võttes arvesse kogu hariduse põhimõtete süsteemi, selle eesmärke, vahendeid ja meetodeid. Kõik teavad, et tänapäeva lapsed kasvavad üles kultuurilises ja sotsiaalses keskkonnas, mis on väga-väga mitmekesine ega ole kaugeltki piiratud perepiiridega. Lapsed vaatavad juba varakult televiisorit, kuulavad raadiot ning jalutuskäikudel ja lasteaias suhtlevad suuregaerinevate inimeste arv. Kogu selle keskkonna mõju lapse arengule ei saa alahinnata – see on hariduses tõsine tegur.
Sellisel mitmesugusel pedagoogilisel mõjul on nii plusse kui ka miinuseid. Lõputu infovoo mõjul saavad lapsed palju huvitavat infot, mis aitab kaasa intellektuaalsele ja emotsionaalsele arengule. Samal ajal langeb nende vaatevälja tohutul hulgal negatiivsust. Teles näidatakse juba tuttavaks saanud julmuse ja vulgaarsuse stseene, telereklaami kahjulikku mõju laste teadvusele on raske eitada, lapse sõnavara on täis kahtlaseid pöördeid ja kõneklišeesid.
Mida teha?
Kuidas saab sellistes tingimustes selliste tegurite hävitavat mõju vähendada? Ja kas see on üldse võimalik?
See ei ole lihtne ülesanne ja tõenäoliselt ei ole see täielikult teostatav, kuid negatiivsete tegurite mõju vähendamine (kui mitte täielik kõrvaldamine) on iga perekonna jõukohane. Vanemad peaksid kehtestama kontrolli näiteks teatud telesaadete vaatamise üle, õigesti tõlgendama paljusid nähtusi, millega laps kokku puutub (näiteks selgitama, miks ei tohi roppusi kasutada jne).
Keskkonna negatiivse mõju neutraliseerimiseks on oluline võtta teatud meetmeid. Näiteks võib isa minna õue ja korraldada poja ja eakaaslaste vahel spordimängu, muutes seeläbi laste tähelepanu telerivaatamiselt kasulikele ja tervislikele tegevustele.
Teaduspedagoogika haridusprotsess on tinglikult eristatud mitmeks eraldi tüübiks. Räägime kehalise kasvatuse, tööjõu, moraali, vaimse, esteetilise, juriidilise jne põhimõtetest. Kuid nagu teate, on võimatu harida ühte inimest "osade kaupa". Seetõttu omandab laps reaalsetes tingimustes samaaegselt teadmisi, tema tundeid kujundatakse, tegevusi stimuleeritakse jne. See tähendab, et toimub isiksuse mitmekülgne areng.
Psühholoogid väidavad üksmeelselt, et (erinev alt avalik-õiguslikest institutsioonidest) kehtib laste integreeritud arengu, töö ja kultuurimaailmaga tutvumise võimalus ainult perekonnale. Just perepõhimõtted ja kasvatusmeetodid võivad panna aluse laste tervisele ja intelligentsusele, moodustada aluse esteetilisele maailmatajule. Seetõttu on eriti kahetsusväärne, et paljudel vanematel puudub arusaam lapse isiksuse kõigi aspektide arendamise vajadusest. Sageli näevad nad oma rolli ainult konkreetsete haridusülesannete täitmises.
Näiteks saavad ema ja isa hoolitseda õige toitumise või spordi, muusika jms kurssi viimise eest või keskenduda laste varajasele haridusele ja vaimsele arengule tööjõu ja kõlbelise kasvatuse arvelt. Üsna sageli täheldame kalduvust vabastada väikelaps igasugustest majapidamiskohustustest ja -ülesannetest. Vanemad ei arvesta, et täielikuks arenguks on vaja kujundada huvi töö vastu ning omandada vastavad harjumused ja oskused.
Kuues põhimõte – järjepidevus
See on üks hariduse aluspõhimõtteid. ToKaasaegsetele lastele avaldatava mõju tunnuste hulgas on selle pedagoogilise protsessi rakendamine paljude erinevate inimeste poolt. Need on nii pereliikmed kui ka õppeasutuse professionaalsed õpetajad (õpetajad, kasvatajad, treenerid, ringide ja kunstistuudiote juhid). Ükski sellest koolitajate ringist ei saa oma mõju avaldada teistest osalejatest eraldatuna. Igaüks peab kokku leppima oma tegevuse eesmärkides ja sisus ning nende teostamise vahendites.
Ka väikeste erimeelsuste olemasolu seab sel juhul lapse väga raskesse olukorda, millest väljapääs nõuab tõsiseid neuropsüühilisi kulutusi. Näiteks korjab vanaema lapsele pidev alt mänguasju ja vanemad nõuavad t alt selles küsimuses iseseisvaid toiminguid. Ema nõuab viieaastaselt lapselt häälikute ja silpide selget hääldamist ning vanemad sugulased peavad neid nõudeid liiga kõrgeks ja usuvad, et vanusega saab kõik iseenesest korda. Selline ebajärjekindlus hariduslikes lähenemisviisides ja nõuetes põhjustab lapse usaldusväärsuse ja ümbritseva maailma kindlustunde kaotuse.
Kui vanemad järgivad ül altoodud põhimõtteid ja kasvatusvahendeid, võimaldab see neil luua pädevaid tegevusi laste kognitiivsete, füüsiliste, töö- ja muude tegevuste suunamiseks, mis soodustab tõhus alt laste arengut.
