Nõukogude rahvas on NSV Liidu elanike kodanikuidentiteet. Suures Nõukogude Entsüklopeedias määratleti seda kui sotsiaalset, ajaloolist ja rahvusvahelist inimeste kogukonda, kellel on ühtne majandus, territoorium, kultuur, mis on sisult sotsialistlik, ühine eesmärk, milleks on kommunismi ehitamine. See identiteet kadus Nõukogude Liidu lagunemise tagajärjel. Praegu pole talle asendust leitud.
Mõtete tekkimine
Juba mõiste "nõukogude inimesed" ilmus ja seda hakati aktiivselt kasutama juba 1920. aastatel. 1961. aastal kuulutas Nikita Hruštšov oma kõnes NLKP 22. kongressil välja kujunenud uue ajaloolise inimeste kogukonna. Iseloomulike tunnustena tõi ta välja ühise sotsialistliku kodumaa, ühtse majandusliku baasi, sotsiaalse klassistruktuuri, ühise maailmavaate ja eesmärgi,mille eesmärk on ehitada kommunismi.
1971. aastal kuulutati nõukogude rahvas kõigi NSV Liidu territooriumil elanud kihtide ja klasside ideoloogilise ühtsuse tulemuseks. Kontseptsiooni ennast aitasid aktiivselt kaasa ühised saavutused, millest peamiste hulka kuulusid võit Suures Isamaasõjas ja kosmoseuuringud.
Teine maailmasõda
Nõukogude inimeste võit fašismi üle on muutunud oluliseks ühendavaks teguriks, mida nad püüavad kasutada isamaalise vaimu tõstmiseks tänapäeva Venemaal.
Üks peamisi pühi oli võidupüha, mida tähistatakse igal aastal 9. mail. Selle ajalugu on huvitav, kuna vahetult pärast sõda jäi see puhkepäevaks ainult 1947. aastani. Pärast seda ametlik puhkus tühistati ja viidi uude aastasse.
Mõnede lai alt levinud versioonide kohaselt tuli see algatus Stalinilt, kellele ei meeldinud marssal Žukovi populaarsus, kes kehastas tegelikult võitu sõjas.
Meie ajal tuttav nõukogude rahva võidupüha atribuutika on kujunenud aastatega. Näiteks paraad toimus 24. juunil 1945, pärast seda ei peetud seda umbes 20 aastat. Kogu selle aja piirdusid pidulikud üritused, mis olid pühendatud Nõukogude rahva võidule Suures Isamaasõjas, ilutulestikuga. Samal ajal tähistas kogu riik püha koos veteranidega, pööramata tähelepanu isegi ametliku puhkepäeva puudumisele.
Stalini ja Hruštšovi ajal tähistati Nõukogude rahva võitu Suures Isamaasõjaspeaaegu sama stsenaarium. Kesksetes ajalehtedes ilmusid pidulikud juhtkirjad, peeti galaõhtuid ja 30 suurtükiviskest koosnevat saluuti lasti kõigis riigi suuremates linnades. Hruštšovi ajal lõpetati Stalini ja ka kindralite kiitmine, kellega peasekretär tülis.
Nõukogude rahva suure võidu esimene aastapäev 1955. aastal oli tavaline tööpäev. Sõjaväeparaadi ei peetud, kuigi suuremates linnades korraldati pidulikke koosolekuid. Parkides ja väljakutel toimusid massipidustused.
Võidupühast sai kogu nõukogude rahva tähtsuselt teine tähtpäev alles 1965. aastal, kui tähistati natsiarmee lüüasaamise 20. aastapäeva (tähtsaim tähtpäev oli endiselt Oktoobrirevolutsiooni aastapäev).
Brežnevi ajal tehti 9. mai rituaalis olulisi muudatusi. Punasel väljakul hakati pidama võiduparaadi ja seejärel pidulikku vastuvõttu Kremli Kongresside palees, 9. maist sai ametlik puhkepäev, 1967. aastal avati tundmatu sõduri haud.
Sellest ajast alates on tähistamise ulatus pidev alt kasvanud. Alates 1975. aastast hakkasid nad veetma vaikuseminutit kogu riigis täpselt kell 18.50. Alates 60ndatest on tekkinud traditsioon korraldada paraade mitte ainult Moskvas, vaid kõigis Nõukogude Liidu suuremates linnades. Sõdurid ja kadetid marssisid tänavatel, korraldati lillede asetamist ja miitinguid.
Tähendus
Nõukogude rahva võit Suures Isamaasõjas oli rahvusliku identiteedi jaoks väga oluline. Teiseks isemaailmasõjast sai kogu inimkonna ajaloo raskeim ja suurim. Sellest võttis osa rohkem kui poolteist miljardit inimest, planeedi 61 osariigi elanikku. Umbes viiskümmend miljonit suri.
Samal ajal oli Nõukogude Liit see, kes sai löögi enda kanda. See sõda oli nõukogude rahvale võimalus ühineda ähvardava hävitamise ja orjastamise ohu ees. Arvatakse, et võidu peamisteks allikateks olid Punaarmee sõdurite ja ohvitseride julgus ja kangelaslikkus, aga ka kodurinde töötajate tööjõud ja komandöride kunst: Žukov, Konev, Rokossovski, Vasilevski. Võidu saavutamisele aitas kaasa ka liitlaste abi – sõjaline ja logistiline. On tavaks väita, et kommunistlik partei, mille vastu oli usaldus, mängis Nõukogude rahva jaoks sõjas olulist rolli.
Alustanud sõda NSVL-i vastu, lootis Hitler kangesti, et sellel alusel tekivad rahvusvahelises riigis tõsised vastuolud ja konfliktid. Kuid need plaanid ebaõnnestusid. Sõja-aastatel moodustati umbes kaheksakümmend rahvuslikku diviisi ja eranditult kõigi rahvaste esindajate hulgast leiti ebaoluline arv reetureid.
Väärib märkimist, et Nõukogude Liidu rahvad kannatasid sõja-aastatel raske proovikivi all, kui mõnda hakati väljamõeldud süüdistuste alusel esivanemate ma alt välja ajama. 1941. aastal tabas selline saatus Volga sakslasi, 1943. ja 1944. aastal tšetšeene, kalmõkke, krimmitatarlasi, ingušše, balkaare, karatšaid, kreeklasi, bulgaarlasi, korealasi, poolakaid, Meskhetia türklasi.
Unustades bolševike vihkamise eri maade vastupanuliikumistesEuroopas võitlesid Natsi-Saksamaa vastu valgete liikumise esindajad, näiteks Miljukov ja Denikin, kes olid sakslastega koostöö vastu.
Nõukogude rahva võidu mõte on säilitada Nõukogude Liidu iseseisvus ja vabadus, lüüa fašism, laiendada NSV Liidu piire, muuta sotsiaal-majanduslikku süsteemi paljudes Ida-Euroopa riikides, v.a. Euroopa fašistlikust ikkest.
Nõukogude rahva Suure Isamaasõja võidu peamised allikad olid masside koondamine ja kangelaslikkus, Punaarmee komandöride, kindralite ja poliitiliste töötajate kasvav sõjakunst, tagala ja riigi ühtsus. rinne, võimsatele loodus- ja inimressurssidele tugineva tsentraliseeritud direktiivmajanduse võimalused, põrandaaluste ja partisaniformatsioonide kangelaslik võitlus, kommunistliku partei organisatsiooniline tegevus sellel alal. Vaid tänu sellele õnnestus nõukogude inimestel võita Suur Isamaasõda.
Samas oli võidu hind kõrge. Kokku suri umbes kolmkümmend miljonit NSV Liidu elanikku, tegelikult hävitati kolmandik rahvuslikust rikkusest, hävitati üle pooleteise tuhande linna, umbes seitsekümmend tuhat küla ja küla, tehased, tehased, kaevandused, kilomeetrid raudteeliinid hävisid. Oluliselt vähendas meessoost elanikkonna osakaalu. Näiteks 1923. aastal sündinud tugevama soo esindajatest jäi ellu vaid kolm protsenti, mis mõjutas pikka aega demograafilist olukorda.
Samal ajal kasutas Jossif Stalin seda sõda oma eesmärkidel. Ta tugevdas riigis juba eksisteerinud totalitaarset süsteemi, sarnased režiimid kehtestati mõnes Ida-Euroopa riigis, mis tegelikult sattus Nõukogude Liidu kontrolli alla.
Erinevatest rahvustest kangelased
Ka Nõukogude Liidu kangelaste nimekiri kinnitab, et võidule aitasid kaasa eri rahvuste esindajad. Inimeste seas, kes said selle tiitli Suure Isamaasõja tulemusel, oli inimesi praktiliselt kõigist NSV Liidu territooriumil elanud rahvastest.
Kokku pälvis selle tiitli sõja ajal 11 302 inimest. Nõukogude Liidu kangelased - erinevate rahvaste esindajad. Enamik venelasi - peaaegu kaheksa tuhat inimest, üle kahe tuhande ukrainlase, umbes kolmsada valgevenelast. Samal ajal olid erinevate rahvaste esindajad Nõukogude Liidu kangelased.
Veel 984 tiitlit läksid teistele riikidele. Neist 161 tatarlast, 107 juuti, 96 kasahhi, üheksakümmend grusiini, 89 armeenlast, 67 usbekit, 63 mordviini, 45 tšuvašši, 43 aserbaidžaanlast, 38 baškiiri, 31 osseeti, 18 tatarlast, 16 leedulast, kirfghizit, 16 türkjiveeli ja lätlased, kümme udmurti ja komi, kümme eestlast, kaheksa karjalast, kuus adõgeed ja kabardlased, neli abhaasi, kaks moldaavlast ja jakuuti, üks tuvan.
Need nimekirjad olid teada, kuid nendes puudusid alati represseeritud krimmitatarlaste ja tšetšeenide esindajad. Kuid seal olid ka nende rahvaste esindajad, Nõukogude Liidu kangelased. Need on kuus tšetšeeni ja viis krimmitatarlast ning Ametan Sultanpälvis selle tiitli kaks korda. Selle tulemusena võib Nõukogude Liidu kangelaste hulgas leida peaaegu kõigi rahvaste esindajaid.
NSVL rahvas
1959. aasta rahvaloenduse tulemuste kohaselt leiti, et riigis elab üle 208 miljoni inimese. Samal ajal tuvastati rahvaloendusel 109 Nõukogude Liidu suurrahvast ja ka palju väikeseid. Viimaste hulka kuulusid Yagnobis, Talysh, Pamir Tadžiks, Kryz, Batsbi, Budug, Khinalug, Dolgan, Liv, Orok ja paljud teised.
NSV Liidu 19 rahva arv ületas miljoni inimese. Valdav enamus elanikest olid venelased (umbes 114 miljonit) ja ukrainlased (umbes 37 miljonit). Samal ajal eksisteerisid eraldi rahvad, kelle arv ei ületanud tuhat inimest.
Kultuur
Kultuurile riigis pöörati erilist tähelepanu. Nõukogude kultuuri ajaloos võib eristada mitmeid eredaid suundi, mis panid selle aluse. See on vene avangard, millest on saanud meie riigis üks modernismi suundi. Selle hiilgeaeg saabus Vene impeeriumi lõpul ja uue riigi sünnil – 1914 – 1922. Vene avangardis on mitu suundumust: Vassili Kandinski abstraktne kunst, Vladimir Tatlini konstruktivism, Kazimir Malevitši suprematism, Mihhail Matjušini orgaaniline liikumine ja Vladimir Majakovski kubofuturism.
50. aastate keskel algas vene kunstis liikumine, peamiselt luule ja maalikunstis, mida tuntakse teise vene avangardina. Selle välimus on seotud1955. aasta Hruštšovi sula ja 1957. aastal Moskvas toimunud kuues ülemaailmne noorte ja üliõpilaste festival. Selle silmapaistvamad esindajad kunstnike seas on Eric Bulatov, Eliy Beljutin, Boriss Žutovskoi, Lucian Gribkov, Vladimir Zubarev, Juri Zlotnikov, Vladimir Nemuhhin, Ilja Kabakov, Anatoli Safohhin, Dmitri Plavinski, Boriss Turetski, Tamara Ter-Gevondyan, Vladimir Yakovlev.
Sotsialistlik realism on tugev alt seotud Nõukogude Liiduga. See on kunstiline meetod, mis oli enamikus sotsialistliku leeri riikides juhtival kohal. See oli teadlik kontseptsioon inimesest ja maailmast, mis oli tingitud võitlusest sotsialistliku ühiskonna loomise eest. Tema põhimõtete hulgas olid ideoloogia, rahvus ja konkreetsus. Näiteks NSV Liidus endas liigitati sotsialistlikeks realistideks ka paljud välisautorid: Louis Aragon, Henri Barbusse, Bertolt Brecht, Martin Andersen-Nexe, Anna Zegers, Johannes Becher, Pablo Neruda, Maria Puimanova, Jorge Amada. Kodumaistest autoritest tõsteti esile Julia Drunina, Maksim Gorki, Nikolai Nosov, Nikolai Ostrovski, Aleksandr Serafimovitš, Konstantin Simonov, Aleksandr Fadejev, Konstantin Fedin, Mihhail Šolohhov, Vladimir Majakovski.
1970. aastatel tekkis NSV Liidus postmodernse kunsti suund, mida tuntakse kui sotsi kunsti. Selle eesmärk oli astuda vastu sel ajal eksisteerinud ametlikule ideoloogiale. Tegelikult oli see ametliku nõukogude kunsti paroodia, samuti tollal eksisteerinud massikultuuri kujundid. Selle suuna esindajad töötlesid ja kasutasid vastikutNõukogude kunsti sümboleid, klišeesid ja kujundeid, sageli šokeerivas ja provokatiivses vormis. Selle leiutajateks peetakse Aleksander Melamidi ja Vitali Komari.
Kultuurirevolutsioon
Nõukogude rahva kultuuri mõjutas rida meetmeid, mille eesmärk oli ühiskonna ideoloogilise elu radikaalne ümberkorraldamine. Tema eesmärgiks oli uut tüüpi kultuuri kujundamine, mis tähendas sotsialistliku ühiskonna ühist ülesehitamist. Näiteks proletariaadi esindajate juurdekasv intellektuaalide hulgas.
Mõte "kultuurirevolutsioon" ise ilmus 1917. aastal, Lenin kasutas seda esmakordselt 1923. aastal.
Aluseks oli kiriku ja riigi lahutamine, religiooniga seotud õppeainete eemaldamine haridussüsteemist, põhiülesandeks oli marksismi ja leninismi põhimõtete juurutamine suure nõukogude rahva isiklikesse tõekspidamistesse.
Haridus
Nõukogude Liidus oli haridus otseselt seotud isiksuseomaduste kujunemise ja kasvatusega. Nõukogude kooli kutsuti üles mitte ainult õpetama ja andma vastavaid teadmisi, vaid kujundama ka kommunistlikke tõekspidamisi ja seisukohti, kasvatama nooremat põlvkonda patriotismi, kõrge moraali ja proletaarse internatsionalismi vaimus.
Samas arvatakse, et NSV Liidu haridus oli üks maailma parimaid, mis pani aluse suure nõukogude rahva kujunemisele.
Huvitaval kombel sõnastati selle põhimõtted juba 1903. aastal Sotsiaaldemokraatliku Partei programmis. Tasuta universaalne haridus pidi saama mõlemast soost kuni 16-aastastele lastele. Kohe alguses tuli lahendada kirjaoskamatuse probleem, kuna märkimisväärne osa elanikkonnast, peamiselt talupojad, ei osanud lugeda ega kirjutada. 1920. aastaks oli umbes kolm miljonit inimest lugema ja kirjutama õpetatud.
1918. ja 1919. aasta dekreetide alusel toimusid haridussüsteemis põhimõttelised muutused. Keelustati erakoolid, kehtestati tasuta ja koosõpe, eraldati koolid kirikutest, kaotati laste füüsiline karistamine, tekkisid riikliku koolieelse haridussüsteemi alused ning töötati välja uued kõrgkoolidesse sisseastumisreeglid.
Suure Isamaasõja ajal hävitati ja hävitati tegelikult umbes 82 tuhat kooli, milles õppis umbes viisteist miljonit inimest. 50ndatel vähenes õpilaste arv oluliselt, kuna kogu riik oli demograafilises augus.
NSVL 1977. aasta põhiseadus tagas igale kodanikule õiguse tasuta haridusele kõigil tasanditel – alg- ja kõrgharidusest. Instituutide ja ülikoolide tublidele üliõpilastele tagati riigilt stipendium. Samuti oli igale lõpetajale tagatud töökoht erialal.
80ndatel viidi läbi reform, mille tulemuseks oli üheteistkümneaastase keskhariduse laialdane juurutamine. Samal ajal pidi koolitus algama 6-aastaselt. Tõsi, see süsteem ei kestnud kaua, juba 1988. aastal tunnistati üheksanda ja kümnenda klassi kutseõpe vabatahtlikuks, mistõttuseitsmendas ja kaheksandas klassis ei olnud vaja eriharidust.
Nõukogude elu
Nõukogude eluviis on levinud ideoloogiline klišee, mis tähistas tüüpilist rühma- ja üksikeluvormi. Tegelikult on need majanduslikud, sotsiaalsed, kultuurilised ja kodused olud, mis olid tüüpilised valdavale enamusele Nõukogude Liidu kodanikest.
Pühad olid nõukogude elu oluline osa. Ühe kõige olulisema kohta oleme selles artiklis juba üksikasjalikult kirjeldanud. Samuti hõivasid Nõukogude kodanike elus suure koha uusaasta, kevad- ja tööpüha 1. mail, Suure Sotsialistliku Oktoobrirevolutsiooni päev, põhiseaduse vastuvõtmise päev, Lenini sünnipäev ja paljud teised..
Iga inimeste elu iseloomustab selgelt tarbimise taset. Arvatakse, et auto, külmkapp ja mööbel on juba aastaid olnud keskklassi tarbijaideaali tipp. Samal ajal jäi isiklik auto enamiku 60ndate elanike jaoks taskukohaseks luksuseks, mida sai osta ainult teenimata sissetulekuga.
Mood oli Nõukogude valitsuse kontrolli all. Peaaegu kohe pärast Oktoobrirevolutsiooni võitu üritati rõivaid muuta lihtsamaks ja tagasihoidlikumaks, kui need olid isegi Vene impeeriumi ajal. Üks 20. aastate peamisi uudiseid oli spordikonstruktivism.
30ndatel toimus moes teatav tagasiminek impeeriumi aegadesse. Kirevad ja erksad värvid asendavad tumedaid ja ühevärvilisi, naised hakkavad eranditult oma juukseid heledamaks muutma. Hruštšovi sula ajal tungib NSVLlääne stiilis on olemas kuttide subkultuur, kes riietuvad lihts alt väljakutsuv alt.
70ndatel peeti India sarisid ja teksaseid stiilseteks. Intelligentsi hulgas algab aktiivne kilpkaelusega džemprite kandmine Ameerika kultuskirjanikku Ernest Hemingwayd jäljendades. 80ndate alguses asenduvad kudumid ja teksarõivad läikivate ja satiinkangastega, moes on karusnahk.
Kultuurieelistus
Nõukogude kodanike elu määrasid suuresti kultuurilised vajadused. Eelkõige kirjandus, kino, televisioon ja ajakirjandus. Näiteks sai nõukogude kino ametlik ajalugu alguse 1919. aastal, kui võeti vastu dekreet filmitööstuse natsionaliseerimise kohta.
1920. aastatel oli nõukogude kinos palju uuendajaid, võib öelda, et see arenes ajaga kaasas. Eriti hinnatud olid Sergei Eisensteini ja Dziga Vertovi tööd, kes mõjutasid seda kunsti üle maailma. Partei juhtkond tegeles aktiivselt filmitööstuse edendamisega, juba 1923. aastal anti igas vabariigis ülesandeks luua rahvuslikud filmistuudiod. 1924. aastal ilmus esimene Nõukogude ulmefilm – see oli Jakov Protazanovi film "Aelita", Aleksei Nikolajevitš Tolstoi samanimelise romaani adaptsioon.
Varsti pärast Teist maailmasõda astus Nõukogude Liit ideoloogilise vastasseisu läänemaailmaga, mis kestis tegelikult 80ndate lõpuni. Sel ajal oli filmitööstus edu lainel, kinod olid rahvast täis, tööstus tõi riigile märkimisväärset tulu. Sulamise ajalstiil on mõnevõrra muutunud: paatose hulk on vähenenud, filmid on muutunud tavainimeste muredele ja vajadustele vastavaks.
Siis tuli maailmaedu. 1958. aastal sai Mihhail Kalatozovi sõjadraamast "Kõranad lendavad" ainsa kodumaise filmina Cannes'i filmifestivalil Kuldse Palmioksa. 1962. aastal võitis Andrei Tarkovski draama "Ivani lapsepõlv" Veneetsia filmifestivalil Kuldlõvi.
Huvitav on see, et nõukogude filmitegijad tegid aktiivselt koostööd mitte ainult sotsialistlike jõudude esindajatega. Väga edukad ühisprojektid sageli õnnestusid. Esimene neist on Aleksander Ptuško Nõukogude-Soome muinasjutt "Sampo", mis ilmus 1959. aastal.
Nõukogude ajakirjandusel oli kodanike massiteadvusele palju suurem mõju kui tänapäevastel ajalehtedel. Kõik kesksed väljaanded olid täidetud kõrgelt professionaalsete ajakirjanikega. Erilist tähelepanu pöörati majandus- ja poliitikauudistele, mille koostasid vastava hariduse ja teadmistega inimesed. Keskväljaannetel oli laialdane oma korrespondentide võrgustik kõigis planeedi osades.
Spetsialiseerunud ajakirjad eksisteerisid peaaegu kõigis avaliku elu valdkondades. Näiteks on need väljaanded "Nõukogude Sport", "Teater", "Kino", "Teadus ja elu", "Noor tehnik". Seal oli spetsiaalset massimeediat erinevas vanuses: Pionerskaja Pravda, Murzilka, Komsomolskajaelu".
Igas väljaandes oli kirjade osakond, lugejatega tehti aktiivset tööd, reeglina andsid nad märku juhtkonna ebaõiglusest kohapeal. Korrespondendid sõitsid saidile kõige tundlikumatel teemadel, et koostada üksikasjalik materjal. Kohalikud võimud olid kohustatud kriitilistele artiklitele reageerima.
Samas jäid nõukogude väljaanded oma trükitaseme poolest lääne omadele oluliselt alla.
Nõukogude televisioon ilmus 1931. aastal. Siis toimus esimene eksperimentaalne ülekanne, see oli ikka veel ilma helita. 1939. aastal avati Moskva televisioonikeskus. Kesktelevisiooni otseülekanded olid väga populaarsed, kui ekraanide äärde kogunes tohutult palju vaatajaid. Enim hinnatud olid spordifestivalid Lužnikis, spordivõistlused, pidulikud kontserdid ja pidulikud koosolekud, 60ndatel peeti regulaarselt kohtumisi astronautidega.
