Novembris 2019 tähistab vene intelligents innovaatilise õpetaja Jevgeni Nikolajevitš Iljini 90. sünniaastapäeva. Tema õpetamis- ja kasvatusmeetodid ületasid 20. sajandi pedagoogika arengut, kuid muutusid ühtse riigieksami tulekuga ülearuseks. Mis on tähtsam – kas õpetada või kasvatada last? Kuidas panna lapsi ilukirjandust lugema? Pedagoogilised ideed E. N. Ilyin on originaalne, tõhus, annab hämmastavaid tulemusi ja vastab paljudele pedagoogika küsimustele.
Muutuste sajand
20. sajand, eriti selle esimene pool, on Venemaa tugevuse proovilepaneku aeg: revolutsioon, sotsialism, nälg, sõda, laastamine. Sajandi lõpupoole oli perestroika, NSV Liidu lagunemine, kapitalism. Muutuste ajastul on raske elada, kuid just neil aegadel ilmuvad ebastandardsed ideed, näiliselt ebareaalsed arenguviisid, erakordsed isiksused, sealhulgas Jevgeni Nikolajevitš Iljin.
Tuhanded vastused Internetis tulevad päringule selle isiku kohta. Kõik need puudutavad tema meetodeid, programme. Vähene teave tema isikliku elu, Jevgeni Nikolajevitš Iljini eluloo, karjääri kasvu kohta. Tal pole omahistoriograafid, arhivaarid. Jevgeni Nikolajevitš Iljini fotod on väikesed, halva kvaliteediga, digiteeritud filmikaamera haruldastest fotodest. Andekas filoloog ei reklaaminud kunagi oma "mina". Ta töötas lihts alt kõvasti.
Leningradi intellektuaal Iljin
Lähtepunkt - 8. november 1929. Just siis sündis Leningradis töölise Nikolai Iljini perre poeg Ženja. Peres oli kolm ühevanust last, elasid rahutult. Mu isa töötas tehases treialina. Õhtuti, pärast lastega mängimist, luges ta kindlasti ette. Lastekirjandust oli sel ajal vähe, aga Puškin oli alati kohal. Nad lugesid seda.
Armastus raamatu vastu, muide, ilmus just siis, perepidudel. Viieaastaselt tundis Ženja Ruslanit ja Ljudmilat peaaegu täielikult peast. Üheskoos õpiti tervete lehekülgede kaupa tekste pähe. Tulevane kirjandusõpetaja ütles, et just sellest sai tema suures elus karjäärinõustamine.
Ja siis oli sõda, Leningradi blokaad, tema isa matused. 1941. aasta lõpus sai poiss ise oimukildu ja raske peapõrutuse. Nälg, traumad – ta rääkis aeglaselt ja vaevaliselt, koolis õppimine polnud kerge. Noormees tuli toime, astus Leningradi ülikooli filoloogiaülikooli, lõpetas eduk alt 1955. aastal
Kõnepuudega õpetamine oli raske. Kuna ta oli juba pere loonud, oli ta probleemidega tegelemisest väsinud ja lahkus kodulinnast. Naastes õppis ta autojuhiks, töötas autobaasis. Kuid saatus pani Jevgeni Nikolajevitš Iljini "ülev alt ette kirjutatud rööbastesse": algul õhtukooli, siis üldhariduskooli. Ta on olnud õpetaja üle 30 aasta.kirjandust. Alates 1993. aastast on professor Iljin õpetanud Peterburi ülikoolis. Kirjutas palju õppevahendeid, pedagoogilisi esseesid, raamatuid.
Iljini süsteem
Kooliaine "kirjandus" peaks sisendama teismelisele eetilisi ja esteetilisi vaateid, kodakondsust, humanismi, moraali. Ja muidugi - armastus lugemise vastu: ilma selleta on kirjandusest mõttetu rääkida. Õpetaja Jevgeni Nikolajevitš Iljin nõuab, et tundide hariv mõju peaks olema ülimuslik hariduslikule. Moraalse inimese harimine on tema jaoks olulisem kui filoloogiliste teadmistega pumpamine. Sellest sai tema uuenduslike ideede lähtepunkt.
Teosed, mida koolis õpitakse, kannavad endas mitmeid olulisi moraalseid ja eetilisi probleeme. Neid tuleb klassis arutada, kujundada nende suhtumist, kodanikupositsiooni. Nii kujuneb mõtteviis. Kuid õpilastele oma vaatenurga peale surumine on vale seisukoht, leiab E. N. Iljin. Aktuaalsetele küsimustele tuleb vastuseid otsida koos: õpetaja ja õpilane. Iljini süsteemist on saanud osa koostööpedagoogikast.
Haridustöö protsessis peaks suhetes "mentor - õpilane" olema vastastikune huvi, kontakt, hea tahe. Seetõttu ei saa kirjandustunde läbi viia tavapärastel meetoditel: pidada loengut mõnel teemal, küsida kodutööd, panna hindeid. Lapse jaoks pole selles ketis midagi huvitavat. Seega on ta passiivne kuulaja ja esineja. Selle tulemusena selgub: “õpetaja” andis materjali välja jaõpilane ei tunne huvi.
Niipea kui ilmub loovus, võimalus oma seisukohta väljendada, soovib õpilane ise raamatut hoolik alt lugeda ja koos kirjanikuga jõuda õigete moraalsete sidemeteni tema seni naiivse, lapsikud arvamused. Klassiruumis on peamine haridusmoment ja tunnetuslik hetk on teisejärguline, see on kooliõpilaste meelevallas. Ja nad loevad, õpivad, otsivad tõde ja hindavad tegusid hea meelega.
Meetodid ja reeglid
Filoloogi põhireegel Iljini järgi on õpetada kirjandust kui kunstidest kõige olulisemat, mitte õppeainena tunniplaanis. Kirjandustekstil peaks olema sama kunstiline analüüs, ülevaade, analüüs.
Kogu Jevgeni Nikolajevitš Iljini töö oli võitlus õpilaste tähelepanu eest. Mitte vaikus ja kord ei pannud teda muretsema: oleks huvitav – kuulataks ja osaleks – distsipliini küsimus laheneks iseenesest. Kuidas juhtida kaasaegsete noorte tähelepanu "muinasaja traditsioonidele"? Koostage õppetund tööna. Ja siin on kolm abilist:
- ootamatud serveeringud;
- heledad pildid, märkamatud olulised detailid;
- keerulised huvitavad küsimused.
Kogu tehnika mahub kolme sõnaga: vastuvõtt, detail, küsimus.
Kuidas saada kõigist õpilastest klassiruumis aktiivseks? Vaidluse tekitamiseks peavad kõik teose läbi lugema. "Kolme O seaduse" kirjutanud meister märgib õpetajale kolm ülesannet:
- võlu teosega (raamat);
- inspireerivad kirjandustkangelased;
- lumma autorit.
Seaduse rakendamiseks peate loomulikult uurima nii palju kui võimalik kirjaniku elulugu, teost ennast, kriitikat uuesti lugema. "Kolm O-d" on võimalik ainult siis, kui õpetaja ise on lummatud ja elevil.
Veel üks uuendaja-mentori reegel inimestesse suhtumise kohta: armasta, mõista, aktsepteeri, tunne kaasa, aita. Kogu kontseptsioon on viies tegusõnas, see on tema hingelaud. Ta, muide, on täiuslik antagonist tänapäevasele USE-le, mis on mõeldud kuulekale keskmisele talupojale. Eksamil pole haridust ega loovust. USE süsteemi järgi õppides lõpetavad lapsed täielikult lugemise, mõtlemise ja loomise. Nad ei kirjuta kunagi esseed teemal "Sõda ja rahu" E. N. väljamõeldud teemal. Iljin: "Mida kärudele laadida?". Kõik see on tingitud sellest, et kirjutamiseks peate lugema iga lehekülge siira huviga, saama sündmustest osaliseks, mõistma olukorda.
Õpetajaametid
Jagades oma pedagoogilist kogemust harivates esseedes, käsiraamatutes, raamatutes, kirjutab Jevgeni Nikolajevitš, et hea filoloog peab olema selle teema ekspert, arst, kunstnik. Ta on kindel, et kirjanik peaks olema näitleja. Just kunstilisus peaks saama õppimise vahendiks. Kunstist on vaja rääkida ainult kunsti abil. Selleks, et raamatute kangelased klassiruumis ellu ärkaksid, tuleb ise saada lavastajaks, esinejaks, kahjulikuks vaataja-kriitikuks, kunstnikuks. Väljendus ja emotsionaalsus peaksid saama peamiseks pedagoogiliseks tehnikaks. Ta ise ei kehastas seda käsku mitte ainult emotsionaalse kõnega, vaid ka näoilmete, žestide, liigutuste jaerinevate häältega lugemine.
Armastus väikeste asjade vastu
Üks lemmikviise teksti üle arutlemiseks on alustada väikesest detailist ja arutluses jõuavad vaidlused üldistusse. Tõe otsimine jätkub sageli ka pärast õppetundi, julgustab uuesti lugema, modelleerima oma viise probleemide lahendamiseks. Mentori ülesanne on suunata mõte õiges suunas, mitte koopiaga "ainult õigel viisil, nagu ma ütlesin", vaid alustada väikestest detailidest ja koos lahti harutada "probleemi sõlm".
Väiksed detailid, mida õpetaja peab teksti pärliteks. Iroonilised Bazarovi huuled, Petšorini kunagi naeratavad silmad, Kabanikh tema "Noh …" - Jevgeni Iljini jaoks on need puudutused, võtmed kogu teose mõistmiseks.
Argument kui uudishimu arendamine
Koostöö moraaliideaalide otsimisel hõlmab erinevaid seisukohti, oskust neid väljendada, küsimusi esitada, vaielda. See on teretulnud, sest selline suhtlus hõlmab raamatu lugemist. Koolipoisil, kes pole Oneginit lugenud, ei ole tõenäoliselt oma seiklustest oma seisukohta.
Lastele meeldib vaielda: nad on maksimalistid. Saate korraks võtta nende vaatenurga ja viia süžee absurdsuseni. Käi läbi mitu võimalust, arvesta erinevate arvamustega, vaata tuntud teksti erinevate silmadega. Selles protsessis õpivad nii õpilane kui ka õpetaja.
Õpetaja abistamiseks
Uudse õpetaja koolitussüsteem ei vaja spetsiaalseid didaktilisi materjale, kontoritehnikat ja muid tööriistu. See on kättesaadav igale filoloogile, kes tuli kooli õpetamalapsed raamatuid lugema ja aru saama, "mis on hea". Jevgeni Nikolajevitš Iljini pedagoogilised ideed töötavad siis, kui õpetaja on valmis õpilastega koostööd tegema, mitte arendama. Kolmekümneaastane kogemus süsteemi juurutamisel on näidanud püsiv alt kõrget tulemust: kõik loevad Iljini, vabatahtlikult, huvi ja mõistmisega.
Lisaks sobib süsteem kõikidele õppeainetele. Aktiivne ühine õige lahenduse otsimine, vead, katsed, oskuslik märkamatu õiges suunas juhatamine - ja nüüd on tõestatud järjekordne teoreem, Kuldhordi ikkest vabanemise lugu selgeks tehtud, laulu read on ümber kirjutatud. Ühine loovus, kui haridus on kõrgem kui kohustuslikud teadmised, lõpeb alati eduga.
Algajatele õpetajatele töötas E. N. Iljin välja 11 loogilist ja lihtsat näpunäidet. Tõeline õpetaja kasutab neid ikka esimestest iseseisvatest tundidest peale. Ta soovitas vaimselt kasvada, et oleks õigus rääkida "kirjandushiiglastest", mitte ainult programmi järgi õpetada, vaid ka elus, iga õpilast tunda, initsiatiivi julgustada. Kõige tähtsam on mitte pimesi kopeerida kogenud meistreid, vaid minna oma teed. Meister soovitas igaühel saada indiviidiks, loominguliseks üksuseks, mis on lastele huvitav.
Ta elab oma õpilastes
Eelmisel sajandil koges pedagoogika suundumust õpetada koos loova isiksuse õppekavavälise arendamise elementidega, perestroika loosungiga “Anname teadmised neile, kes neid vajavad, nad võtavad, aga perekond las harima”, keskmistatud teadmised ühtsel riigieksamil. Ja kogu selle aja töötas Leningradi-Peterburi koolis õpetajaKirjandus Jevgeni Nikolajevitš Iljin, uuendusmeelne õpetaja, kelle fotot Internetist ei leia, kuid tal on tuhandeid õpilasi ja jälgijaid.
Iljin tõestas: teadmisi on lihtsam anda kui inimest harida, haridust ja kasvatust on keerulisem ühendada, haridusprotsessi esmaseks muutmine on tõelise õpetaja kunst. Tal on ka vastus küsimusele, kuidas kasvatada klassikalistele kujunditele idealiste, kes ei suuda tänapäeva elu reaalsuses ellu jääda. Selleks loodi "Kaks programmi": üks töötab koolis, teine pakub ümberringi ebatäiuslikku maailma. Räägitakse ka kirjandustundides viibimisest, püütakse neid programme omavahel siduda, aru saada, kirjutatakse esseesid sugulastest, naabritest, poistest ukseavas.
Kirjandus loob moraalseid sidemeid ja õpetab kurjale, ebasõbralikule vastu seisma. Raamatuideaalid on vaimse seisundi tuum. Päris maailm ei muutu kunagi väga vaimseks, kuid me peame selle poole püüdlema.
