Klassiühiskond on teatud tunnuste järgi jagatud ühiskond rühmadeks – klassideks. Kuigi seda mõistet omistatakse peamiselt 19. sajandile ja 20. sajandi esimesele poolele, eksisteeris inimeste jaotus teatud kategooriatesse isegi varem, kuni inimtsivilisatsiooni tekkeni.
Konseptsiooni asutaja
Esimest korda võttis "klassiühiskonna" mõiste kasutusele Max Weber. Tema idee ühiskonna jagunemisest klassideks võtsid üle teised 19. sajandi silmapaistvad teadlased. Üks neist oli Karl Marx, kes lõi oma teooria. Selle teooria kohaselt jagunes kogu ühiskond kolme põhikategooriasse:
- kapitalistid – kinnisvara omavad inimesed;
- töölised ja talupojad - ilma varata, kuid saavad oma tööjõudu teatud tasu eest müüa;
- intelligents - ei oma vara (või on see ebaoluline) ja tegelevad tegevusega, mis ei ole seotud kapitali tootmise, loomise ja jaotamisega.
Kapitalistidel on Karl Marxi teooria kohaselt suured säästud. Nad saavad tulu üüri, intressi jarendimakseid või neile kuuluva ettevõtte kasumist. Töölistel ja talupoegadel pole vara, vahendeid ega tootmist. Nad on sunnitud kapitalistidelt rentima või ostma või nende heaks töötama. Kapitalistide ja tööliste vahel valitseb lepitamatu vaen, kuna nende huvid on vastandlikud. Kapitalist tahab, et töötaja toodaks rohkem ja saaks vähem. Töötaja, vastupidi, püüab teha vähem ja saada rohkem.
Dualistlikul jaotusel sotsiaalseteks klassideks oli palju puudusi, millest üks oli liiga lihtsustatud skeem ja väike arv kategooriaid. Juba siis oli ühiskond liiga keeruline ja klasse oli palju suurem, kui on kirjeldatud Marxi teoorias. Lisaks ei seisnud paljudel juhtudel kapitalistide ja tööliste huvid vastu.
Kaasaegne ühiskonna struktuur
Kaasaegsed sotsioloogid on välja töötanud teistsuguse viisi staatuste hierarhia määratlemiseks ühiskonnas ja sotsiaalsetes suhetes. Niisiis, toimus kihistumine kihtideks - kihtideks. Sellise klassifikatsiooni järgi tuleks sotsiaalseid klasse käsitleda kui teatud kihte, mis erinevad üksteisest teatud viisil. Need ei ole rangelt struktureeritud, vaid moodustavad keeruka mosaiigi. Peamised märgid, mille järgi inimesi ühte või teise kihti omistatakse, on:
- Sissetulekutase.
- Sotsiaalne positsioon konkreetse kutseala hierarhias.
- Intelligentsuse (hariduse) tase.
- Vanus.
- Vara olemasolu/puudumine(korterid, autod, ettevõtted jne).
- Tegevusala, elukutse.
- Huvide ja tutvusringkond.
Kaasaegsed sotsioloogid jagavad kogu ühiskonna 9 kihiks ehk kolmeks peamiseks: kõrgeimaks, keskmiseks ja madalaimaks. Selline kapitalistliku ühiskonna klassideks jaotus on õigem.
Kes on kõrgklassis
Ülemine klass jaguneb kolmeks kihiks: ülemine, keskmine ja alumine. Ülejäänud kaks jagunevad samal viisil. Kõrgema klassi ülemisse kihti kuuluvad need, kellel on kõrgeim staatus, sissetulek, mõju. Sinna kuuluvad kõrged ametnikud, valitsejad, asetäitjad, suurte rahvusvaheliste ettevõtete esindajad, kuulsad teadlased ja kunstnikud. Keskmise kihi moodustavad suurte ja keskmise suurusega ettevõtete omanikud ja valitsejad. Kõrgema klassi alumist kihti esindavad suurettevõtete direktorid ja juhid, ringkondade juhid, piirkondlikud saadikud ja kohtunikud.
Keskklass
Kapitalistliku ühiskonna ülemisse keskklassi kuuluvad riigiasutuste juhid (koolid, haiglad), keskmise suurusega ettevõtete ettevõtjad, kõrged politsei- ja sõjaväeametnikud, kohaliku intelligentsi esindajad (ülikooli õppejõud, rektorid).
Keskklassi keskmise kihi moodustavad ülikoolide ja kutsekoolide õpetajad, väikeettevõtete üksikettevõtjad, programmeerijad, spordimeistrid, disainerid, arhitektid. Selle klassi madalaimas kihis on õpetajad, arstid, kõrgelt kvalifitseeritud töötajad.
Madalam klass
Madalamal klassil on ka kolm kihti, mille ülemises osas asuvad tööalad: õmbleja, kokk, puusepp, mölder, autojuhid, müürsepp ja teised.
Madalama klassi keskkihi hõivavad erialad, mis ei nõua erikvalifikatsiooni, kuid mille täitmise eest makstakse hästi: ehitustöölised, teetöölised, õed, korrapidajad. Madalaimal pulgal on töötud ja asotsiaalse tegevusega tegelevad inimesed, samuti need, kellel pole vara.
Loomulikult on peamine parameeter, mille järgi isik konkreetsesse klassi või kihti määratakse, sissetuleku tase. Prestiižne töö on enamasti samal ajal kõrgelt tasustatud. Kuna ameteid on palju (üle 3000) ja haridustaset pole alati võimalik objektiivselt määrata, siis enamasti määrab inimese staatuse ja kuulumise ühte või teise kihti peamiselt tema sissetulekute tase ja jõudu, mis tal on. Selline on tänapäeva ühiskonna klassikihistumine.
Püüded ehitada klassideta ühiskonda
Inimkonna ajaloos on püütud üles ehitada klassideta ühiskonda ning selle kohta, kuidas seda teha ja millised eelised on katsetajatel tulevikus, on kirjutatud isegi mitu raamatut. Kahjuks või õnneks on kõik katsed sellise ühiskonna ülesehitamiseks läbi kukkunud, ka nõukogude eksperiment. Ühiskonna endine klassistruktuur asendus uuega, milles oli veelgi jäigem hierarhia ja hüvede jaotamise süsteem.
Põhiosa kogu ühiskonna toodetud pirukast võtsid partei nomenklatuuri esindajad, ülejäänud said väiksemad tükid. Need, kes mingil põhjusel jaotussüsteemi ei sobinud, said väga vähe või üldse mitte midagi.
Peamine kapital sellises ühiskonnas olid perekondlikud sidemed, tutvused, blat, kuulumine teatud rahvusrühma. Nii et katse ehitada üles võrdne ühiskond viis klassiühiskonna loomiseni, millel on veelgi jäigem hierarhia ja kõrged künnised madalamast kategooriast kõrgemasse liikumiseks.
Antiikperiood
Klassiühiskonna prototüüp eksisteeris iidsetel aegadel. Ühiskonna jagunemine teatud rühmadeks eksisteeris Vana-Egiptuse, Rooma ja Kreeka päevil. Nendes osariikides jagunes kogu ühiskond põhimõtteliselt kahte klassi: vabadeks kodanikeks ja orjadeks. Hiljem, Vana-Roomas, kujunes välja kuueklassiline ühiskonna süsteem, kus madalaimal positsioonil olid proletaarlased. Nende rahaline olukord oli sageli halvem kui orjadel. Kuid esimestel oli vabadus ja neid peeti kodanikeks.
Vabade kodanike ja orjade suhe erinevates riikides oli erinev. Niisiis muutusid Vana-Egiptuses orjad peamiselt võlgade tasumata jätmise korral, nii et suhtumine neisse oli sama, mis vabadesse. Orja mõrva üle hinnati samamoodi nagu vaba mehe mõrva puhul.
Vana-Roomas ja Kreekas oli olukord erinev. Inimesed langesid sõdade tagajärjel orjusesse, nad aeti väljaterritooriumid vallutavate riikide linnadele. Seetõttu oli suhtumine neisse nagu sõjatrofeedesse. Orja võrreldi veistega. Omanik oleks võinud ta tappa ja ta poleks selle heaks midagi teinud.
Orjus jätkus sellisel kujul ka pärast Rooma impeeriumi langemist. Oma teise õitseaja sai see koloniaalvallutuste ajal, peamiselt Ameerikas, kus see eksisteeris kuni 19. sajandi keskpaigani.
Kast Indias
Indias moodustas sajandeid kestnud ajalugu oma hierarhiasüsteemi – kastiühiskonna. Inimene kuulub sünnist saati mis tahes ühte kasti ja peab elama teatud eluviisi ja tegelema konkreetse äriga. Näiteks kui ta on sündinud braahmaani perekonnas, siis peab temast saama braahmaan, sõjaväelaste perekonnas sõjaväelane jne. Üleminek ühelt teisele oli keelatud.
Kõik hüved jagati selle järgi, millisesse kasti isik kuulub. Kõrgemad kategooriad said rohkem eeliseid kui kõik teised.
Keskaegne feodalism
Keskaegses Euroopas asendati Rooma süsteem ühiskonna klassikihistumise uue struktuuriga. See oli jagamine valdusteks. Selline mudel ei olnud rangelt vertikaalne, nagu esmapilgul võib tunduda. Seal oli aadli, vaimulikke, kaupmehi, talupoegasid ja linnakäsitöölisi.
Riigipea oli kuningas, kuid tema võim ei olnud absoluutne ja ta ise sõltus oma alamatest. Nii oli Euroopa ajaloos sagedasi juhtumeid, kui vasallid oma patrooni vastu mässasid. Ka vaimulikud võiksidseista suveräänile vastu ja ta võib omakorda minna vastu oma vasallidele ja isegi paavstile.
Neil päevil ei omanud suurt tähtsust mitte ainult (ja mitte niivõrd) suuremeelsus, vaid ka suurte maatükkide ja kullavarude olemasolu. Kauplemine aadlitiitlitega oli lai alt levinud. Samuti võimaldas raha krahvil või parunil palgata suur armee ja astuda kuningale vastu.
Kõigist valdustest olid tegelikult jõuetud vaid kaks - need olid talupojad ja käsitöölised, kuid aja jooksul hakkas olukord muutuma. Rahal oli juba klassiühiskonna kujunemisel suur tähtsus.
Keskajast tänapäevani
Tasapisi, ühiskonna arenedes, ühinesid linna käsitöölised manufaktuurideks. Mõned neist said rikkaks, teised läksid pankrotti ja läksid rikaste juurde tööle. Nii tekkisid tehased ja tehased. Kihistuma hakkas ka talurahvas. Osa talupoegadest sai rikkaks ja hakkas suurpõllumeesteks, ülejäänud olid sunnitud oma maatükid maha müüma ja minema linna, kus neist said lihttöölised või põllutöölised.
Suurem osa aadlist läks tööstusrevolutsiooni alguseks pankrotti ja siirdus väikeametnike klassi – kodanlikesse. Ülejäänud, kel õnnestus kapitali säästa, asusid kõrgematele ametikohtadele. Tegelikult jagunes ühiskond kapitalistide, tööliste, intelligentsi (enamik neist olid kodanlikud), ametnike ja vaimulike klassiks. Kuid selline ühiskonna kihistumine, mis sisaldab nii klassi- kui ka varajaotuse elemente, ei saanud seda tehaeksisteerinud pikka aega.
Ühiskonna struktuuri keerukamaks muutudes ilmnevad uued elukutsed ning erinevate inimrühmade harjumuste ja elatustaseme erinevus, lähenemine ühiskonna erinevate kihtide määratlemisele ja ühe või teise indiviidi korrelatsioonile teatud kindlaga. kategooria hakkas muutuma. Milline on klassiühiskond tänapäeval? Jah, ükskõik milline. Vastuse sellele küsimusele võib väljendada lihts alt – ühiskonna jagunemine teatud tunnustega isikute rühmadeks on alati olemas olnud ja on seda ka edaspidi.
