Inimtegevus on olnud teadusliku uurimise objekt iidsetest aegadest ning sellel on oma liigid, vormid, märgid. See on omane inimesele, kes ei oota saatusele ja ümbritsevatele oma probleemidele valmislahendusi. Ta otsib alati enda jaoks kõige tulusamaid eluvõimalusi.
Mida muistsed filosoofid tema kohta ütlesid
Iidse Ida ja Lääne teadlased lähenesid inimtegevuse uurimisele nii materialistlikust kui idealistlikust vaatenurgast.
Sokrates (470–399 eKr, Vana-Kreeka) selgitas seda hingeseisundiga, mida ta pidas oma vaimseks omandiks, moraaliideede keskpunktiks. Need ideed kujunevad inimesele hea ja kurja õpetamise tulemusena ning nendest teadmistest sõltuvad tegevuse liigid ja tegevuse iseloom. Sokratese loosungit "Tunne iseennast" tuleks mõista kui üleskutset analüüsida käitumist ja suhtumist sellesse, mitte analüüsida enda emotsioone ja kogemusi.
Aristoteles (384-322 eKr), uurides, mis on vaimne tegevus, nimetas selle suurendamise tingimuseks moraalsete tegude harjutusi. Ainuüksi teadmine heast ja kurjast ei tee inimesest selliste omaduste omanikku nagu näiteks voorus ja mõistlikkus – pidev treenimine, harjutused nendes teevad ta selliseks.
Stoikute õpetus sai alguse Ateenast 4. sajandil eKr. e. Tema järgijad uskusid, et psüühika aktiivsuse suurenemine oli tavainimestele kättesaamatu, selle juhtimine oli ainult tõeliste tarkade hulk, kelle mõistus on lärmitu ega luba emotsionaalseid kogemusi. Kõik emotsionaalsed murrangud võtavad inimeselt sisemise vabaduse, segavad kohuse täitmist.
Epikuros (341–270 eKr, Vana-Kreeka), vastupidi, pidas tõeliseks õnneks sotsiaalsest tegevusest loobumist. Ta nägi seda lihtsate vajaduste rahuldamises. Inimese tahe, mõistus, vaimne tegevus peaksid olema suunatud kättesaamatutest naudingutest hoidumise treenimisele, vastasel juhul on nende kättesaamatuse käes kannatamine vältimatu.
Kas ühiskond vajab aktiivseid inimesi?
Töötaja äritegevuse stimuleerimine on üks kaasaegse juhtimise eesmärke. Selle areng toob kaasa tööviljakuse olulise tõusu, tootmiskultuuri ja tootmisväliste suhete arengu.
Psühholoogias defineeritakse aktiivsust kui indiviidi tegevust, mis on suunatud keskkonda enda vajaduste rahuldamiseks. Selle omanik on inimene, kellel on sellised isikuomadused nagu:
- fookus,
- teadlikkus eesmärkide saavutamise viiside ja vahendite valikust,
- oskus analüüsida oma tegude tulemusi ja hetkeolukorda arvestades neid korrigeerida.
Selline indiviid, rahuldades oma materiaalseid, sotsiaalseid, eetilisi, kunstilisi vajadusi, püüab keskkonda muuta, täiustab mõttek alt töövahendeid, osaleb loometöö ja sotsiaalsete probleemide lahendamises. Tema isiksus paraneb, kuna ta soovib rohkem teada saada, palju õppida. See tähendab, et võib põhjendatult väita, et ühiskonna liikmete initsiatiiv aitab kaasa selle igakülgsele edenemisele.
Aktiivsuse tasemed
Mida atraktiivsem eesmärk on inimese jaoks, seda rohkem kulutab ta energiat selle saavutamiseks. Kõrgeimat aktiivsust täheldatakse harmoonilise isiksusetüübiga inimestel: neil on kõrgelt arenenud nii vastutus töö eest kui ka soov saada selle tulemustest suurimat sisemist rahulolu.
Produktiivset tüüpi isiksustel on ka tegude tulemused kõrged, kuid nad saavutavad need tänu oma ideedele kirglikkusele, mitte aga suurele vastutustundele.
Refleksiivset tüüpi iseloomustab suurenenud teadvus, hüperkontroll, kuid need omadused koos enesekriitikaga muudavad ta endas ja oma algatustes ebakindlaks. Seetõttu on ta valmis nende aktiivseks elluviimiseks ainult kõrvalise moraalse toega.
Iseseisvuse puudumine saavutamiselneile seatud eesmärgid avalduvad esinevat ja funktsionaalset tüüpi inimestes. Võttes vastutuse, järgivad nad rangelt kolmandate osapoolte juhiseid ja juhiseid, kasutavad valmislahendusi ilma omaalgatust kaasamata.
Mõtlejad võivad esitada keerulisi äri- ja loomingulisi ettepanekuid, kuid esiplaanil on nende enda "mina" propageerimine, mitte tegevus oma ideede elluviimiseks. Vastutuse ja iseseisvuse puudumine, solvavus on seda tüüpi inimestele iseloomulikud jooned.
Seega sõltub tema aktiivsuse tase (kõrge, keskmine või madal) nii inimese isiklikest loomulikest omadustest (temperament, võimed) kui ka nendest, mida tema vanemad ja sotsiaalne keskkond on kasvatanud..
Inimtegevuse vormid ja tegurid
Sündil on inimene täielikult sõltuv teda ümbritsevatest inimestest. Kuid tema kasvades ja arenedes ilmnevad uued võimalused, mis toetavad tema iseseisvat eksistentsi indiviidina, julgustavad teda teatud tüüpi tegevustele.
Nõukogude psühholoog B. G. Ananiev tuvastas oma uurimistöös sellised inimtegevuse vormid nagu suhtlemine, töö ja teadmised.
Teiste teadlaste töödes hõlmavad need mõtisklust, refleksiooni ja käitumist, teiste inimeste juhtimist, amatööride esinemist, aga ka loomingulisi, kunstilisi, kognitiivseid, motiveerivaid, praktilisi, võitlus-, spordi-, teabe- ja suhtlusvorme.
Inimtegevuse põhjuseid või tegureid seletatakse vajadusegamitmete vajaduste rahuldamine, mis tagavad talle esiteks füüsilise ellujäämise (toit, riietus, peavari, kaitse, paljunemine). Teiseks peab ta suhtlema ja olema teiste ühiskonnaliikmete poolt tunnustatud, mis on tema töö-, suhtlusaktiivsuse aktiviseerimise allikas. Kolmandaks, vaimsete soovide rahuldamine nõuab indiviidilt tema enda energilist sisemise vabaduse otsingut, eneseedendust loovuses, tegevusi keskkonna muutmiseks vastav alt tema vaadetele ja soovidele.
Kasvatuse tulemusena tegevus
Sihipäraseks tegutsemiseks peab inimene üles näitama loovust, tahtejõulisi pingutusi, suhtlema teiste inimestega – konsulteerima, uurima kellegi teise kogemust. Kuid need omadused - tugev tahe, ebastandardne lähenemine probleemile, võime suhelda, analüüsida, teha järeldusi ei sünni lapsega. Mis on aktiivsus? See on õige kasvatuse tulemus.
Selle kujundamine lapses on üks paljudest vanemlikest ülesannetest, mis pole nii lihtne, kui esmapilgul tundub. Esiteks vajavad täiskasvanud teadlikku lähenemist selle eesmärgi saavutamisele ja kannatlikkust: aktiivsuse arendamine on üks neist pedagoogilistest probleemidest, mis ei lahene kiiresti.
Märkus vanematele: kuidas seda teha
Aktiivne inimene tähendab aktiivset, energilist. Sellised lapsed saavad perekondades, kus nende ja täiskasvanute vahel säilitatakse demokraatlik suhete stiil. See hõlmab suhete paindlikkust: piisavate nõudmiste ja kontrolli näitamist,vanemad austavad lapse arvamust ja positsiooni, arendavad tema iseseisvust, algatusvõimet, enesekriitikat. Teostatavad ülesanded ja tema märkimisväärne julgustamine stimuleerivad aktiivsust eesmärgi saavutamisel. Oluline on piisav abi, rahulik, asjalik analüüs nii lastealgatuse tulemuste kui ka tehtud vigade ja edukate tegude kohta.
Autoritaarne kasvatusstiil pärsib lapse aktiivsust, kuna ähvardused karistuse ja sundimisega tekitavad hirmu rikkuda täiskasvanu juhiseid, teha oma tegevuses vigu.
Liberaalne stiil, vastupidi, on lastele vähenõudlik. Maksimaalne vabadus koos minimaalsete käitumispiirangutega moodustab agressiivsuse ja lubavuse. Sellised lapsed usuvad, et eesmärgi saavutamine seisneb selles, et sundida täiskasvanuid tooma neile seda, mida nad tahavad hõbekandikul, mitte aga olema nutikad ja ettevõtlikud.
Ühiskond kui tegevuskasvatuse õppeaine
Riik on äärmiselt huvitatud aktiivsete ja ettevõtlike kodanike kasvatamisest. Seetõttu seab iga haridusasutus, meedia ja muude ülesannete hulgas endale keerulise ülesande luua elanikkonnas aktiivsust.
Õpetajad, psühholoogid, sotsia altöötajad, kultuuritöötajad, ühiskondlikud ühendused, kõikvõimalikud juhid tegutsevad selle protsessi subjektidena, mille eesmärk on kasvatada sotsiaalselt vastutustundlikku kodanikku. Tal peab olema:
- huvi ühiskondliku töö vastu,
- korralduslikud omadused,
- töökus ja algatusvõime,
- enesekriitika ja nõudlikkus enda ja teiste suhtes,
- valmidus inimesi aidata.
Need omadused tagavad avaliku korra tagamise ja kontrolli seaduste rakendamise üle kohapeal, elanikkonna ja võimude vahetu suhtluse.
Miinusmärgiga tegevus
Kodanike kuritegelik, ebamoraalne tegevus ei ole ühiskonna poolt heaks kiidetud ja on isegi karistatav. Millist tegevust inimene harrastab, milliseid tüüpe, tasemeid ja vorme ta valib – sõltub indiviidi sisemisest positsioonist. Selle järgi, millistes tegudes ja kuidas see avaldub, saab hinnata paljusid inimlikke omadusi. Mida kõrgemad on moraalsed hoiakud, seda enam haakuvad vajaduste rahuldamise viisid ("tahan" ja "pean") inimeksistentsi reeglite ja normidega ("see on võimalik" või "võimatu"). Siit ka arvukad näited ennastsalgavast julgusest ja enneolematust alatusest, raskest tööst ja teiste inimeste vara häbematust vargusest enda mugava eksistentsi nimel, kompromissitu aususest ja laiaulatuslikust valest, et kuulsaks saada.
Asotsiaalne "tegevus" oma vajaduste isekal rahuldamisel on inimese isikliku ja ühiskondliku elu paljude asjaolude koosmõju tulemus tema negatiivsete sisemiste omadustega – ahnus, kättemaksuhimu, laiskus, võimetus kontrollida oma vajadusi. tegevused ja emotsioonid.
Järeldus
Praegu on selle tüüpide, vormide ja tüüpide määramiseks palju lähenemisviise, kuid ekspertide arvamused nõustuvad, etmis on aktiivsus: see on algatusvõime ilming tegevustes, mis on olulised nii üksikisiku enda kui ka ühiskonna jaoks tervikuna. Prioriteedid laste ja noorte kasvatamisel on tänapäeval nihkunud sotsiaalselt orienteeritud, aktiivse, terve kõlbeliselt ja füüsiliselt isiksuse kujunemisele. Selle avalik suunitlus ei välista üksikisikute vajaduste ja taotluste vabadust, vaid eeldab nende delikaatset rahuldamist, ilma et see piiraks avalikkust.
