Muistne Lüüdia kuningriik asus Väike-Aasia poolsaare lääneosa keskel. II ja I aastatuhande vahetusel kuulus see teise võimsasse riiki - Früügiasse. Pärast viimase nõrgenemist ja kokkuvarisemist sai Lydiast iseseisev üksus. Selle pealinn oli Paktoli jõe kaldal asuv Sardise linn.
Majandus
Lüüdia kuningriigi majanduse õitsengu taga oli arenenud põllumajandusmajandus. Väike-Aasia jõed väetasid selle mulda mudaga ja muutsid selle äärmiselt viljakaks. Mägede nõlvadel istutasid riigi elanikud viigipuid, viinamarju ja muid väärtuslikke põllukultuure. Jõeorgudes õitses teraviljakasvatus.
Lüüdia kuningriigi geograafiline asend oli soodne ka karjakasvatusele ja hobusekasvatusele, millega tegeleti suurtel karjamaadel. Teine oluline iidse riigi majanduse valdkond on metallurgia. Väike-Aasia kaevandustes hoiti märkimisväärseid hõbeda-, raua-, tsingi- ja vasevarusid. Paktoli jõge nimetati isegi "kulda kandvaks" (selle kallastel leiti ohtr alt väärtuslikke tükikesi). Lüüdlased ei olnud ainult rikka maa omanikud. Nad õppisid, kuidas kividest kulda eraldada ja seda tolle aja kõige arenenumate tehnikate ja seadmetega täiustada.
Kaubandus ja käsitöö
Lüüdlased teadsid, kuidas valmistada uhkeid riideid, luksuslikke mütse ja kingi. Nende keraamika oli kuulus kogu Vahemere piirkonnas (eriti katteplaadid ja värvitud anumad). Sardises toodeti tugevaid telliseid, kuulsat ookrit ja muid eri värvi värve.
Iidse Ida ja Kreeka maailmade ristumiskohas asuv Lüüdia kuningriik juhtis aktiivset ja tulusat kaubandust. Selle kaupmehed olid kuulsad oma rikkuse poolest, mida iidsed kirjanikud korduv alt mainisid. Lydiasse tulid ka välismaa kaupmehed – neile ehitati mugavad hotellid. Just seda riiki peetakse traditsiooniliselt mündi sünnikohaks - see on uus mugav ringluse kauplemise viis. Raha vermiti erinevatest metallidest. Näiteks kuningas Gygesi ajal ilmusid mündid hõbeda ja kulla naturaalsest sulamist – elektrist. Lüüdlaste rahasüsteem levis kõikidesse naaberriikidesse. Seda kasutati isegi Kreeka linnades Joonias.
Ühiskond
Lüüdia ühiskonna mõjukaim kiht olid orjaomanikud, kuhu kuulusid preester- ja sõjaväeeliit, rikkad maaomanikud, rikkad kaupmehed. Näiteks mainis Herodotos teatud aristokraati Pythiat. Ta oli nii rikas, et kinkis Pärsia valitsejale Darius I-le kuldse viinapuu ja plataani. Sama aadlik korraldas suurejoonelise vastuvõtu Xerxesele, kes marssis koos sõjaväega Kreeka poliitika poole.
Lüüdia kuningriik teenis kuninglikule riigikassale ja templitele makstud maksudest. Nad maksid sisseenamasti karjased, väikemaaomanikud, käsitöölised. Sotsiaalse redeli allosas olid orjad – eraomanduses, tempel jne.
Riigisüsteem
Lüüdia oli iidse maailma klassikaline monarhia. Osariiki valitses kuningas. Ta toetus sõjaväele ja ustavatele ihukaitsjatele. Lüüdia sõjaväes olid eriti kuulsad sõjavankrid ja ratsavägi. Mõnikord pöördusid kuningad naabrite palgasõdurite teenijate poole: joonialased, kaarialased, lüükialased. Algul oli rahvakogul riigi elus oluline roll. Kuid aja jooksul võim tsentraliseeriti ja kuningad ei pööranud enam tähelepanu ühiskonna arvamusele.
Lüüdia kuningriik pole antiikajal veel vabanenud arhailistest sotsiaalsetest ja poliitilistest jäänustest: esivanemate kombed, jagunemine hõimutunnuste järgi, iidsed hõimude õigusnormid jne. Kuid isegi need puudused ei takistanud riiki sisenemas oma kuldaega VII-VI sajandil eKr. e. Sel ajal valitses kuningriiki Mermnadi dünastia. Gyges oli selle asutaja. Ta valitses 7. sajandi esimesel poolel. eKr e.
King Gyges
Gyges pärines üllast, kuid mitte kuninglikust dünastiast. Ta haaras võimu eduka paleepöördega. See Lüüdia kuningriigi kuningas oli riigi kõigist valitsejatest võimsaim: nii tema eelkäijatest kui ka järeltulijatest. Gyges annekteeris oma võimu alla Mysia, Troadi, samuti osa Cariast ja Früügiast. Tänu sellele hakkasid lüüdlased kontrollima väljumist olulisele kauplemiselemereteed ja Musta mere väinad.
Kuid isegi Gygesi esialgne edu jäi ilma edasiste vallutusteta alla. Kaubanduse arendamiseks pidi Lüüdia kuningriik, mille ajalugu hõlmas mitu sajandit, pääsema Egeuse merele. Esimesed katsed vallutada Kreeka Smyrna ja Miletose poliitika selles suunas ebaõnnestusid. Kuid Gyges suutis alistada Magnesia ja Colophoni, mis kuulusid Joonia Liidu koosseisu. Kuigi Lüüdia kuningas võitles teatud poliitikaga, ei olnud ta kõigi kreeklaste vaenlane. On teada, et Gyges saatis Delfisse heldeid annetusi ja säilitas sõbralikud suhted ka Kreeka jumala Apollo preestritega.
Suhted Assüüriaga
Lüüdia lääne välispoliitika on olnud edukas. Kuid idas jälitasid seda ebaõnnestumised. Selles suunas ähvardasid riiki Kapadookias elanud kimmerlaste hordid. Gyges üritas Kiliikiat edutult allutada ja Vahemere idaosa rannikule jõuda.
Mõistes, et ta ei suuda üksi hirmuäratava vaenlasega toime tulla, kutsus kuningas Assüüria toetuse. Siiski muutis ta peagi meelt. Gyges leidis uued liitlased – Babüloonia ja Egiptus. Need riigid püüdsid vabaneda naaberriigi Assüüria hegemooniast. Lydia astus koalitsiooni impeeriumi vastu. Sõda aga kaotati. Kimmerlastest said assüürlaste liitlased ja nad ründasid Gygesi valdusi. Ühes lahingus ta hukkus. Nomaadid vallutasid Lüüdia kuningriigi peamise linna Sardise. Kogu pealinn (v.a vallutamatu akropol) põles maha. Just selles tsitadellis istus järeltulijaGigosa – Ardis. Tulevikus vabanes ta Kimmeri ohust. Turvalisuse hind oli kõrge – Lydia sai sõltuvaks võimsast Assüüriast.
Sõda meediaga
Idas järgis Ardis erinev alt Gigosest ettevaatlikku ja tasakaalustatud välispoliitikat. Kuid ta jätkas edasiliikumist lääne suunas. 7. sajandi teisel poolel eKr. e. Lydia võitles Mileetuse ja Prienega, kuid tulutult. Iga kord, kui Kreeka poliitikal õnnestus oma iseseisvust kaitsta.
Vahepeal langes Assüüria impeerium oma naabrite surve alla. Lüüdia kuningad püüdsid seda ära kasutada, et levitada oma võimu Väike-Aasia idaprovintsides. Siin on neil uus konkurent – Midia. Kõige ägedam sõda kahe kuningriigi vahel toimus aastatel 590–585. eKr e. Legend selle kampaania viimase lahingu kohta ütleb, et just lahingu ajal algas päikesevarjutus. Nii lüüdlased kui ka meedlased olid ebausklikud inimesed. Nad pidasid astronoomilist nähtust halvaks endeks ja viskasid õudusega relvad maha.
Varsti sõlmiti rahuleping, millega taastati status quo (Galise jõgi sai kahe võimu vaheliseks piiriks). Lepingu sõlmis dünastiline abielu. Mediaanpärija ja tulevane kuningas Astyages abiellus printsess Lydiaga. Umbes samal ajal saadeti kimmerlased lõpuks Väike-Aasiast välja.
Kuningriigi sügis
Järjekordne Lydia õitsengu ja stabiilsuse periood langes kuningas Kroisose valitsusajale aastatel 562–547. eKr e. Ta viis lõpule oma eelkäijate töö ja alistas kreeka keelemaad Väike-Aasia lääneosas. Selle monarhi valitsemisaja lõpuks sattus Lydia aga Pärsia teele, mis jätkas oma edukat laienemist. Vältimatu sõja eelõhtul hirmuäratava vastasega sõlmis Kroisus liidu Ateena, Sparta, Babüloni ja Egiptusega.
Oma jõusse uskudes tungis Kroisus ise Pärsiale kuulunud Kapadookiasse. Siiski ei õnnestunud tal provintsi üle kontrolli luua. Lüüdlased taganesid ja pöördusid tagasi kodumaale. Pärsia kuningas Cyrus II Suur otsustas sõda mitte lõpetada, kuid ta ise tungis naaberriiki. Ta vallutas Kroisose ja Lüüdia kuningriigi pealinn langes, seekord täielikult.
Aastal 547 eKr. e. Lydia kaotas iseseisvuse ja sai osaks uuest Pärsia impeeriumist. Endine kuningriik kuulutati satraapiaks. Lüüdi rahvas kaotas järk-järgult oma identiteedi ja ühines teiste Väike-Aasia etniliste rühmadega.
Kultuur, kunst, religioon
Lüüdia kultuur oli oma aja üks arenenumaid. Selle inimesed lõid oma tähestiku. Sellel kirjutisel oli palju ühist kreeka keelega. Sellegipoolest suutsid selle dešifreerida ainult New Age'i arheoloogid.
Sardise ja teiste iidse kuningriigi linnade elanikud armastasid väetantse, sõjaväevõimlemismänge, aga ka palli-, kuubikute- ja täringumänge. Lüüdia muusika oli kuulus, sealhulgas rahvalaulud, ja lüüdi pillide hulka kuulusid taldrikud, timpanid, pillid, flöödid, kõristid ja mitmekeelsed lüürad. Iidse tsivilisatsiooni jaoks oli see märkimisväärne kultuuriline edasiminek. Lüüdlastel polnud mitte ainult kunstiteadmisi, vaid neil oli ka silmapaistvaid teadmisiarstid.
Iidse kuningriigi valitsejad maeti haudadesse. Samal ajal arenes välja ka hästi kaitstud linnuste ehitamise kunst. Riigi elanikud ehitasid terveid veehoidlaid. Lüüdia kunst andis tolleaegsele maailmale andekad juveliirid, kes töötasid nii väärismetallide kui ka kristalliga. Just see andis Kreeka kultuurile mõned ida traditsioonid.
Lüüdia panteon koosnes paljudest jumalustest. Eriti austatud olid need, kes juhtisid surma ja ülestõusmise kultust (Attis, Sandan, Sabaziy). Usklikud korraldasid nende auks ohvreid. Kõige populaarsem oli Suur Ema ehk Jumalaema, kellega seostati viljakuse- ja sõjakultust.
