Mõttetul ja kasutul tööl on vene keeles palju muid nimetusi. Üks levinumaid on ahvitöö. Pühendame oma tänase artikli sellele väljendile.
Allikas – I. A. Krylova "Ahv"
Meie kuulsa fabulisti looming on populaarsete väljendite ait. Tema sule alt tuli välja palju fraseoloogilisi üksusi, mis rikastasid tema pingutustega vene keelt. "Martõškini töö" (selle tähendus selgub pärast muinasjutu süžee esitamist) pole erand. See on üks selgemaid näiteid sellest, kuidas ammu tuntud loo edukas kirjanduslik kohandamine viib süžee populariseerimiseni.
Ahvid on imelised olendid, kuid nende inimeste meelest, kes on harjunud elama kõrvuti nende sabaga mürknoolega konnadega, seostub nende kuvand kõige alatu ja madalaga, mis inimloomuses on, näiteks veidrustega, jultumus, alatus ja naeruvääristamine. Krõlov kasutab seda müüti oma muinasjutus ära.
Kompel või ader
Talupoeg tõusis enne esimesi kukkesid püsti ja asus tööle. Ta kündis põldu, pühendudes sellele raskele ülesandele kogu hinge kirega ja väsimus oli talle tundmatu. Päiketõusis aina kõrgemale ja teele ilmusid esimesed rändurid. Kes kündjast mööda läks, kõik imestasid tema kangekaelsuse üle. Ja kõik püüdsid hea sõna ja kiitusega rõõmustada, vähem alt natukenegi, et tema tööd hõlbustada. Ta ei vastanud ja jätkas keskendunult tööd. Põllu serval seisnud rohelise puu okstes oli ahv ja inimeste komplimendid võrgutasid teda. Ta soovis ka endale kuulsust ja tunnustust. Ta arvas, et kõik sõltub ülesande raskusest ja kui ta teeb midagi sama hools alt, saab ta selle, mida tahab. Seetõttu leidis ta kuskilt raske puuploki ja hakkas seda ühest kohast teise tassima, olles selle ameti tühjusest vähimalgi määral piinlik. Samal ajal jätkas talupoeg usin alt kündmist ja möödujate kiidusõnu sadas tema peale.
Keegi ei pööranud ahvile tähelepanu. Kuigi kahe olendi töö on raske ja välised märgid samad - väsimus ja higirahe -, on nende vahel tohutu erinevus, mida märkavad kõik, kes neid võrrelda oskavad. Mees töötab hea nimel, tema jõupingutused toidavad pere ära ja loomake on asjatult hõivatud raske puutüki ühest kohast teise tassimisega. Seetõttu kehastab väljendi "ahvitöö" tähendus igaühe jaoks ülimat tarbetut tööd, mis ei too kasu isegi tegijale endale, põhjustades vaid negatiivseid vastuseid teistelt.
Moraalne
Faabula õpetab mitte niivõrd 19. sajandi vaimus (teos ilmus 1811. aastal), vaid lähimineviku vaimus, mil kõige mõõdupuuks polnud mitte indiviid, vaid ühiskond. I. A. Krylov juhendab lugejaid: ärge tehkenõuda au ja kiitust, kui töödest kasu pole. Nii osutus keeruliseks idioom “ahvitöö”, mis on väga tihed alt seotud vene klassiku loominguga.
Fraseoloogiline sünonüüm – Sisyphose müüt
Muistsetel kreeklastel oli oma mõttetu töö sümbol. Pingutuste alusetuse kehastus on Sisyphus - jumalik järeltulija. Tal oli üks õnnetus: ta oli kaval nagu metsaline ja tahtis üle kõige maailmas surematuid olümpialasi petta. Seetõttu tegi ta kõigepe alt ringi surmajumala - Tanati ja seejärel allilma isanda - Hadese ümber.
Ja nagu teate, jumalatega ei tohi nalja teha. Sisyphos maksis oma pettuse eest täishinna. Nüüd veeretab ta alati suure kivi kõrgest mäest üles: ta lükkab selle higist läbimärjana üles, kuid iga kord jääb tal töö lõpetamiseks natuke puudu ja rändrahn veereb uuesti alla. Sisyphose jaoks on see töö lõputu, sihitu ja alusetu. Erinev alt Vana-Kreeka kangelasest ei ole ahv vähem alt igavestele piinadele määratud.
Mõttetu töö kui tee valgustumiseni või omaenda elu lahtiharutamiseks
Mõnikord on parem mitte küsimusi esitada, vaid lihts alt teha midagi ja kõik. Näiteks kuulsas filmis Route 60 tahtis peategelane saada vastuseid kõikidele küsimustele. Gary Oldmani kehastatud Genie vastas tema palvele ja andis sihilikult kasutu töö mõne salajase tähendusega. Alles teed käies mõistis peategelane Neil Oliver, et talle pandud ülesandel pole idioomiga "ahv" mingit pistmist.tööjõudu.”
Budistid ja Pythagoreanid testisid kandidaate, kes soovisid nende ridadesse pääseda, tööga, millel pole ilmselgelt mingit mõtet. Reeglite järgi oleks see pidanud kestma umbes 5 aastat. Kes vastu pidas, see jäi.
Mitte ainult terved koolid, vaid ka üksikud targad piinasid oma õpilasi millegagi, mis esmapilgul läheb terve mõistusega tugev alt vastu. Siis mõistis neofüüt mentori sügavat tarkust ja pöördus piltlikult öeldes oma usku.
Inimene vajab mõnikord tähendusest puhkust
Alapealkiri tundub väga kummaline, sest kõigel peaks olema eesmärk. Tegelikult, kui inimene on täiskasvanu ja töötab, on tema elus liiga palju ratsionaalset, õigustatud, vajalikku ja sobivat. Seetõttu soovib meie kaasaegne vabal ajal endale lubada midagi mõttetut, kuid meeldivat. Milleks? Kergemasse ja mõttetusse tegevusse sukeldumisel on tohutu teraapiline mõju, see aitab inimesel kogu ülejäänud elu taluda liigset mõistlikkust.
Hobi on pelgupaik välismaailma kinnisidee eest. Selles peidab inimene end ja omandab harmoonia ja rahu illusiooni, rahuneb. Iga inimene ammutab jõudu millestki erinevast: üks loeb raamatuid, teine kogub aurulaevade mudeleid, kolmas jahib haruldasi kaubamärke. Välisvaatleja seisukoh alt võib hobi olla absoluutselt mõttetu, ent sellesse sukeldunud inimese jaoks on see päästesaar “täiskasvanute maailma” alla neelanud numbritest, ülesannetest ja eesmärkidest. Teisisõnu, hobi ei ole hellitamine ja üldse mitte ahvitöö, vaid viis enda olemuse mõistmiseks.
