Küünilisus kui käitumine on muutumas vaimsete väärtuste allakäigu massiliseks ilminguks, mis nakatab üha enam kaasaegset ühiskonda. Selleks, et vastata küsimusele, küünilisus - mis see lihtsate sõnadega on, ei piisa definitsiooni andmisest. See nähtus on liiga mitmetahuline. Omades hävitavaid omadusi, on see nähtus ohtlik mitte ainult kogu ühiskonnale, vaid eelkõige neile, kes võtavad seda oma tegevuse koordineerimise aluseks. Miks küünilisus on ohtlik, tuleks selle avaldumisnäiteid käsitleda üksikasjalikum alt.
Valge koer
Tuleb teha põgus kõrvalepõige ajalukku ja minna tagasi umbes 5. sajandisse eKr, Vana-Kreekasse, kus sel ajal oli palju filosoofilisi koolkondi ja suundi. Üldise tausta taustal paistis silma küünikute koolkond ehk küünikud, nagu vanad roomlased neid hiljem ümber nimetasid.
Kinikov ilmasünnituse võis ära tunda riietumisviisi järgi: nad kandsid esitlematut kuube otse oma alasti kehal. Kohustuslikud atribuudid olid pulk ja kerjusekott. Sõna "küünilisus" tähendus pärineb selle filosoofiasuuna rajaj alt - Antistheneselt, kes pidas oma kõned Kinosarge gümnaasiumis. Kui tõlgite selle nime kreeka keelest, saate "valge koera". See jäi järk-järgult kõigile Vana-Kreeka filosoofi – küünikute – järgijatele.
Samas nad ei solvunud, sest nende õpetaja nimetas end koeraks.
Sinopi Diogenes
Sinope Diogenest peetakse selle doktriini üheks eredamaks ja järjekindlamaks järgijaks, mis kogus üha enam populaarsust Vana-Kreeka "kuldse nooruse" seas. See tegelane äratas tõelist imetlust isegi Aleksander Suures endas. Diogenes oli isegi liiga pühendunud oma õpetaja ideedele, kuidas elada loodusseaduste järgi.
Tema elustiili järgi otsustades on küünilisus ühiskonna kehtestatud moraalsete ja eetiliste standardite täielik eiramine. Sel põhjusel ei piiranud Sinopi Diogenes end millegagi, sülitades täielikult teiste arvamustele. Ta võis end kõigi ees kergendada, lombist vett juua ja palju muid jälkusi teha, täiesti nagu loom.
Kas ta oli õnnelik? Otsustades meie ajani jõudnud ajalooallikate põhjal, ei nautinud Diogenes selgelt omaenda eksistentsi rahulikkust. Teda mainitakse päevasel ajal laternaga tänavatel kõndimas; vaadeoli hõivatud, asjalik – ta otsis midagi või kedagi. Kõigile küsimustele vastas Diogenes: "Ma otsin inimest."
On raske otsustada, kas tema otsingud olid haige kujutlusvõime või mõne muu ekstravagantse nipi tagajärg lähedase tähelepanu tõmbamiseks.
Küünilised ideed
See filosoofiline õpetus oli algusest peale täis erinevaid vastuolusid. Küünilisuse tähendus selle algses tähenduses on vabanemine kõigist ühiskonnas aktsepteeritud konventsioonidest, käitumisnormidest. Selliste eesmärkide saavutamine on võimalik ainult mingi eneseisolatsiooni, ühiskonnast, kõigist selle institutsioonidest võõrdumisega. Selles ettevõtmises püüdsid küünikud saada heidikuteks mitte ainult riigi, vaid ka oma pere jaoks.
Teisest küljest kehtestasid nad endale teatud piirangud, lihtsustades oma elu nii palju kui võimalik, vähendades enda vajadusi. Seega püüdlesid küünikud loomuliku loomulikkuse poole.
Eemalduge kurjast
Üldiselt on aktsepteeritud, et küünilisus on oma kõrgeimas väljenduses oma eesmärkide, teatud ülesannete saavutamine, ilma millegi juures peatumata. Selline arusaam asjadest selle nähtuse seletamisel on moodsas ühiskonnas kujunenud.
Küünilisus on aga nende jaoks, kes seisid selle filosoofilise maailmavaate tekke juures, kurjuse eest tarastamist, mida peeti mitte ainult inimtsivilisatsiooni kõigiks saavutusteks, vaid ka pahedeks (ahnus, viha, uhkus, alatus ja paljud teised, mis küünikute arvates kuulusid perekonda Homo sapiensinimesed).
Oma vaimses arengus püüdsid nad sulanduda loomuliku printsiibiga, sest loomadele on võõras kogu kurjus, mida inimene on võimeline toime panema. Näiteks tappa mitte toidu pärast, vaid mõne efemeerse idee nimel.
Kogu sõdade ajalugu, inimkonna erinevad konfliktid tõestab veenv alt, et need saavad alguse soovist omada teatud ressursse. Vajalik platvorm rohkemate inimeste meelitamiseks sõdivate osapoolte juurde on alati ideoloogia ("Püha haua vabastamine" ristisõdades, "demokraatlike väärtuste" propageerimine või revolutsioonilise tule õhutamine, et "vabastada kogu rõhutud töörahvas maailma kapitalismist"). Sõjal on alati usutav põhjus.
Lojaalsus ja tänulikkus küünikutele
Antisthenese järgijate kõrgeim voorus ei olnud ainult lihtsuse iha, põlglik suhtumine, kõigi inimlike nõrkuste tagasilükkamine. Nende jaoks oli tänulikkuse mõiste oluline. Täpselt sellist tunnet peaks inimene kogema seoses loodusega, mis annab heldelt kõike ümbritsevat.
Teine voorus oli lojaalsus. Peate mõistma, et see on lojaalsus iseendale, oma tõekspidamistele. Selliste inimeste eetika ja käitumisnormide eiramine tulenes suurest soovist demonstreerida kõigile ümbritsevatele igasuguste suhtumiste absurdsust ja ebaotstarbekust, mis ajavad inimese teatud piiridesse.
Tänapäeva ühiskonnas on küünilisus teesklus. Mees, mittekes jagab ümbritsevas ühiskonnas ainuõigete käitumismudelitena aktsepteeritud reegleid, norme, hoiakuid, ideoloogiaid, teeskleb lihts alt oma mugavuse huvides. Sest see on talle hea. Kõige tähtsam on saavutada oma tähenduslikud eesmärgid.
Keha kaitsefunktsioon
Kaasaegsete psühholoogide sõnul ei teki küünilisus tühja koha pe alt. Varased ilmingud registreeritakse juba noorukieas. Sellel on mitu põhjust. Üks neist on lapse suhtes lubatud vale, ebaõige kasvatus.
Liigne moraliseerimine, demagoogia ja pettus võivad olla ilmekad näited. Suhtlemine alandusega, isiklike tunnete solvamine, peksmine. Enesetähtsuse ja teistest inimestest üleoleku tunde kasvatamine teismelises toob aga kaasa ka küünilisuse.
Seda käitumismudelit peetakse tavaliselt psüühika kaitsereaktsiooniks, mis on põhjustatud erinevatest tunnetest, nagu vaimne valu, rahulolematus iseendaga. Isiklikku kriisi kogedes eemaldub inimene, kes ei tea, kuidas sellise olukorraga õigesti toime tulla, lihts alt kõigist tunnetest, mis talle valu tekitavad. See on huvitav arvamus, kuid see ei kajasta täit pilti. Küünilisust võib põhjustada indiviidi täielik kindlustunne oma haavatavuses, karistamatuses.
Professionaalne küünilisus
See on keerulisem mudel, mis on mõeldud lõpuks loomiseks. Siin võib meenutada arste, kriisireguleerijaid, sõjaväelasi ja paljusid muid ameteid, kusEmotsioonid võivad ainult segada. Sellised vead võivad olla kulukad mitte ainult tervetele majandussektoritele, vaid ka inimelude kaotamisele.
Selle seisundi kujuneb välja kogemus ja see sõltub suuresti psüühika omadustest. Paljud sõdurid oskavad hästi tulistada, kuid vaid vähesed suudavad täita snaipri ülesannet, säilitades samal ajal normaalse meeleseisundi. Ülekoormatud tunnete tõttu nutt kirurg on hirmutav ja kujuteldamatu vaatepilt.
Keegi peale professionaalide endi ei tea, kui palju tööd nõuab neil kogu selle psühholoogilise survega toimetulemine. See on täpselt nii, kui küünilisus seatakse kompetentsuse ja tööülesannete väärilise täitmise teenistusse, kuid hind on "läbipõlemise sündroom".
Küünilisuse sünonüümid
Nagu erinevatest näidetest nähtub, ei ole selline maailmavaade ainult nihilistliku suhtumise ilming kõigi ühiskonna normide ja väljakujunenud traditsioonide suhtes. See ei ole ainult ebaviisakus, ebaviisakus, ülbus, jultumus, liiderlikkus, loomalikkus, halvad kombed ja täielik laisk käitumine. Küünilisus on ka psüühika kaitsereaktsioon, mis võimaldab inimesel mitte ainult raske psühholoogilise olukorraga toime tulla, vaid seda isegi oma kutsetegevuses kasutada.
Järeldus
Tõeline küünik tunneb elu keerdkäike. Inimloomuse nõrkade külgede mõistmine võib muuta temast eraldatud vaatleja. Seetõttu on tema käitumises kaastundlik ükskõiksus, millest on äärmiselt raske lahti saada. Sõna "küünilisus" avalikultteadvusel on negatiivne tähendus. Sellise käitumise äärmuslik vorm on täiesti kontrollimatu julmus ja ükskõikse vaikiv nõusolek on toetus kohutavatele kuritegudele Maal.
