Arvukate sotsiaalse korralduse vormide hulgas, mille inimkond on oma arenguteel läbinud, on teadlaste sõnul pikim hõimusüsteem. See pärineb mitu aastatuhandet tagasi ja on tänapäevani säilinud ajalooliste jäänuste kujul mõnede Aafrika rahvaste seas, nagu Kalahari kõrbes elavad bušmenid ja Mauritaaniast Sudaani ulatuval alal elavad fulanid. Vaatame lähem alt selle peamisi omadusi.
Sugulusel põhinev kogukond
Hõimusüsteemi võimuprintsiip põhineb vere- ja peresidemetel, mis moodustavad kogu ühiskonna struktuuri. Teaduskirjanduses nimetatakse neid kohalikeks rühmadeks, klannideks, suguvõsadeks või lihts alt klannideks. Kõik need terminid on tähenduselt sarnased ja neil pole põhimõttelist erinevust.
Hõimusüsteemi kõige iseloomulikumate tunnuste hulgas on tavaks tuua välja kõigi kogukonnaliikmete perekondlikud sidemed. Neid ühendavad peresuhted hõlmavad reeglina mitutpõlvkonnad, sealhulgas vanemad ja nende lapsed. Lisaks saab laiemaid sotsiaalseid sidemeid, mis hõlmavad paljusid kaugeid sugulasi, kasutada ühiseks põlluharimiseks, jahipidamiseks, religioossete riituste läbiviimiseks jne.
Klannide ühendamine hõimudeks
Mis puudutab selliste suuremahuliste ülesannete lahendamist, nagu sõjaliste kampaaniate korraldamine uute territooriumide hõivamiseks või naabrite agressiooni tõrjumiseks, siis sel juhul oli alati vaja suuri inimressursse ja üksikute hõimuklannide liikmed ühinesid hõimudeks.
Nende arv oli suure tõenäosusega väike. Igatahes ületab see meie ajani hõimusüsteemis elanud rahvaste hulgas harva 100 inimese piiri. Ainsad erandid on ülalmainitud väga arvukad fulani inimesed, kes elavad Aafrika mandri lääneosas ja on suutnud ühineda paljude tsivilisatsiooni saavutustega. Teadlased usuvad, et XXI sajandi alguseks võib selle arv ulatuda 1 miljoni inimeseni.
Tuhandeid üle elanud ühiskonnakorraldus
Seega tuleks mõistet "hõim" antud juhul mõista kui eraldiseisvate ja kompaktselt elavate kogukondade kogumit, mille liikmeid ühendavad ühised ametid, kultuur ja keel. Nende sotsiaalsete sidemete aluseks on aga tänapäevani kogukonnasisene sugulus. Kui hõimu liikmed elavad väljakujunenud eluviisi, moodustades territoriaal-asula raku, siis esindavad nad omaette küla elanikkonda, mille suurus onvarieeruda vastav alt elanike arvule.
Palju sagedamini eelistavad nende rahvuste esindajad mitte ühes kohas elama asuda, vaid pidev alt rännata, hankides endale toitu koristamise, jahipidamise ja kalapüügi teel. Sel juhul võib nende asustustihedus teadlaste hinnangul ulatuda 1-2 kuni 250-300 inimeseni ruutkilomeetri kohta. Ükskõik kui ebatõenäoline see ka ei tunduks, aga hõimusüsteem, mis on äärmiselt arhailine ühiskonnakorralduse vorm, on aastatuhandeid üle elanud suutnud püsida tänapäevani.
Hõimusüsteemi uurimise viisid
Uurides Kalahari kõrbes, Lääne-Aafrika fulaanides ja paljudes teistes sajandeid tagasi oma sotsiaalse arengu peatanud rahvaste elujooni, on teadlastel võimalus neid jooni põhjalikum alt tutvustada. sotsiaalsest omavalitsusest hõimusüsteemi all, mis kunagi ühendas meie kaugeid esivanemaid. Samas arvestatakse erinevate etniliste rühmade olemasolu iseärasusi.
Iidse demokraatia näide
Arheoloogiliste väljakaevamiste tulemused ja mis kõige tähtsam – Aafrika kaugemates piirkondades töötavate ekspeditsioonide vaatlused viitavad sellele, et hõimusüsteemiga ühendatud hõimude võimustruktuur sisaldas kolme põhielementi. Hõimupealikul oli teatud otsuste tegemisel suurim volitus, kuid samas oli ta kohustatud arvestama mitte valitud, vaid moodustatud vanematekogu liikmete arvamustega.eranditult isikutelt, kes on jõudnud teatud vanusesse.
Mis puudutab eriti olulisi juhtumeid, nagu sõjaliste kampaaniate korraldamine, kooselu või migratsiooni territooriumi muutmine jne, siis küsimus anti klanni liikmete üldkoosolekule. Selle avaliku võimu pädevusse kuulus juhi valik, aga ka tema asendamine nõuete eiramise korral. Nii kõrgele ametikohale kandideerisid klanni tugevaimad ja kogenumad liikmed, kuid nad ei saanud hakkama ilma avaliku toetuseta. On iseloomulik, et selles osas seisid meie kauged esivanemad üsna demokraatlikel seisukohtadel.
Hõimusüsteemi tähendus maailma ajaloos
Hõimude elukorralduse roll inimkonna ajaloos on ebatavaliselt suur. Üks moodsa antropoloogia rajajaid – Ameerika arheoloog ja etnograaf Lewis Henry Morgan (1818–1881) – rõhutas oma töödes korduv alt, et just see võimaldas inimestel murda ürgsest metsikusest ja viis samm-sammult tsivilisatsioonini. Teadlase portree on näidatud allpool.
Muidugi jõudsid teadlased sellistele järeldustele, kasutades peamiselt meie kaasaegsete tähelepanekuid, kes pole ikka veel suutnud oma ajaloolist minevikku murda, ja ainult osaliselt, kasutades väljakaevamistel saadud andmeid. Siiski rääkisid palju ka arheoloogide kätte saadud esemed. Eelkõige võimaldasid need koostada üsna täieliku pildi idaslaavlaste hõimusüsteemi lagunemisest.
Sugulaste nõrgeneminesidemed slaavlaste vahel
See eelmise aastatuhande esimestel sajanditel alanud protsess viis selleni, et juba VI sajandil muutus enamiku põllumajanduslike kogukondade territoriaal-hõimusuhetel põhinev majandussüsteem poolriiklikuks moodustiseks. kus domineerivat rolli mängisid mitteverelised sugulussuhted ning poliitilised ja sõjalised sidemed. Lisaks oli oluline tegur, mis neid sotsiaalseid struktuure tugevdas, kogu kogukonna majandusarengu ühine suund.
Uuringu tulemused näitavad, et VIII-IX sajandi perioodil asendus idaslaavlaste seas hõimusüsteem naaberkogukondade laialdase levikuga. Seda seletatakse eelkõige sellega, et tööjõu madalat tootlikkust silmas pidades tekkis vajadus suure hulga tööliste järele, keda ainult hõimusidemetel koosnevad sotsiaalsed rühmad ei suudaks tagada. Lisaks toimus sel perioodil aktiivne uute territooriumide areng ja väikesed hõimud üksi ei suutnud nende levikut kontrollida.
Hõimusüsteemi kokkuvarisemine
Need ja paljud teised tegurid tingisid asjaolu, et juba 10. sajandi teisel poolel andis idaslaavlaste seas hõimusüsteem teed uuele moodustisele, mida hakati nimetama naaberkogukonnaks ehk naaberkogukonnaks. vanaviisi, "vervy". See osutus väga elujõuliseks ja, olles läbi teinud vaid väikesed muudatused, püsis kuni 20. sajandi alguseni.
Venemaal on need kogukonnad, mis on levinud ainult maapiirkondades ja koosnevadkompaktselt elavaid talupoegi nimetati "maailmaks". Märgitakse, et tänu oma suurele arvule ja majanduslikule stabiilsusele avaldasid nad olulist mõju paljudele ajaloolistele protsessidele. Talupoegade kogukondadele tehti lõpp alles bolševike võimuletuleku ja massilise kollektiviseerimise algusega.
