Eksperdid on kindlaks teinud, et enne juudi hõimude vallutamist teise aastatuhande lõpus eKr ja kirjaliku ajaloo omandamist oli Vana-Palestiina territoorium, kus kuussada tuhat aastat enne meie ajastut avastati märke inimasustusest.. Leitud luustiku fragmentide, tulekivitööriistade, arhitektuurielementide ja matuste põhjal avastasid teadlased, et jahipidamine ja koristamine sai selles piirkonnas alguse umbes 0,6 miljonit aastat tagasi ning sellega kaasnes hiljem hakitud veerisest tööriistade valmistamine. Hiljem omandasid selle piirkonna elanikud esemete hakkimise ja koorimise tehnikat, mis neil päevil mõnevõrra suurendas tööviljakust.
Jahist ja korilusest linnaeluni
Vana Palestiina ajalugu enne kirjutamise tekkimist jaguneb tavaliselt kolmeks etapiks. Esimene, mis kestis kuni 10. aastatuhande eKr, näitab, et selle piirkonna inimesed tegelesid peamiselt koristamise ja jahipidamisega. Ajavahemikul 10 000 – 5300 aastat eKr valdasid enamiku Palestiina maade elanikud põllumajandust, hiljem liikusid nad linnade ajastusse, mida iseloomustas kaubanduse tekkimine, püsiasustused, mis kaitsesid tärkavaid armeed. Ajaloosündmuste salvestamine algas siin umbes 2 tuhat aastat eKr.
Vana Palestiina on tähelepanuväärne selle poolest, et tema territooriumil eksisteeris kaheksa tuhat aastat enne Kristuse sündi Jeeriko linn justkui "häärberina". See on üks iidsemaid linnu planeedil, mis asub 260 meetrit allpool merepinda (madalaim asukoht). Selle esimestel asukatel ei olnud keraamikat, kuid nad teadsid, kuidas maad harida ja ehitasid linna ümber metsikust kivimüüre, elades samal ajal küpsetamata tellistest laotud majades. Natufilased (nagu teadlased neid kutsuvad) tekkisid neegriaustraloidide ja kaukaaslaste segunemise tulemusena. Nad elasid Jeerikos 8-9 aastatuhandel eKr. Pärast neid hõivasid selle territooriumi Takhuni kultuuri esindajad - hõimud, kes juba valdasid keraamikakunsti. See omapärane Vana-Palestiina pealinn hävitati korduv alt, sealhulgas Joshua käsul 12. sajandi alguses eKr.
Palestiina linnadest ei saanud iidsetel aegadel ühegi tsivilisatsiooni keskus
Neljanda aastatuhande lõpus eKr hakkasid Palestiinas tekkima väikesed linnriigid,üsna jõukas, kuna selles piirkonnas oli arvuk alt Euroopat, Aasiat ja Aafrikat ühendavaid kaubateid. Lisaks said Palestiina maade elanikud ise pakkuda kaupu, mille järele oli nõudlus. Need olid Surnumere sool ja bituumen, Levandist pärit antimon, Galilea palsamid, Siinai vask ja türkiis, oliivid, vein, kariloomad ja taimekasvatussaadused. Tol ajal oli Vana-Palestiina kaubanduslikult arenenud piirkond, kuid erinev alt Egiptusest, Põhja-Süüriast ja Mesopotaamiast, kus eksisteerisid peaaegu impeeriumid, sellest ei saanud tsivilisatsioonikeskust. Tollastel Palestiina aladel leidus juba Euroopa keskaegsete linnadega sarnaseid asulaid, kuid erinev alt Egiptusest ei eksisteerinud ühtset kirjaviisi ja piisav alt tugevat kuningat, kes suudaks oma võimu alla koondada eraldi haldusüksused.
Millised linnad Palestiinal tol ajal olid? Kahekümnendal sajandil teadlaste poolt väljakaevamistel avastatud iidne maailm osutus selleks ajaks üsna arenenuks. Eelkõige leiti neoliitikumi Askelonist enneolematult palju loomaluid, mis viitab sellele, et siin asus tõenäoliselt suur iidne tapamaja, kus saadud lihatooteid soolati Surnumere soolade abil. Kokku avastati sellelt al alt 16 meetri paksune kultuurkiht. Tema uurimistöö käigus tehti kindlaks, et läbi selle linna kulges tee Egiptusest hetiitideni ning edasi Rooma ja Kreekasse, tee Partia kuningriigist Egiptusesse. Selle suure asula kõrval kulges Araabiast pärit "viiruritee" ja pärit "vürtside tee". Nabatealased ja Petra läbi Eilati, Jeemeni sadamate India ookeanini. Pole üllatav, et kõik, kes Palestiina maadele tulid, püüdsid linna vallutada.
Piiblis mainitakse korduv alt Palestiina asulaid
Milliseid asulaid tundsid kaasaegsed veel Vana-Palestiina? Kooli 5. klassi õppetundi tuleb võib-olla täiendada teabega selliste asulate kohta nagu Gaza ja Ashdod. Gazat peetakse üheks maailma vanimaks linnaks (asutatud 3 tuhat eKr), see on osa vilistite viisnurgast – viiest asulast, kus elasid vilistid, kes olid algselt ainsad Lähis-Idas, kes omasid rauasulatustehnoloogiaid ja olid edukad sõjad. Gazat mainitakse Piiblis enam kui kahekümnel korral. Palestiina iidne linn Ashdod oli tihed alt asustatud juba 10. aastatuhandel eKr. Esimesed hooned sellel saidil pärinevad seitsmeteistkümnendast sajandist eKr ja esimesed kirjalikud ülestähendused pärinevad 14. sajandist eKr. Ashdod oli alati suur kaubandusasula, mille vaheldumisi okupeerisid kaananlased, vilistid, assüürlased, egiptlased ja teised.
Huvitav kontseptsioon Palestiina maadele rände põhjuste kohta aastal 2000 eKr. e
Vana Palestiina (5. klass tõenäoliselt selliste teooriatega kokku ei puutu) on alates kolmandast aastatuhandest eKr olnud märkimisväärsete immigratsioonivoogude all. Mõned ulmeteadlased (eriti Zakaria Sitchin) usuvad, et rahvaste väljarännet lääne ja kirde kõrbetest võib seostada tuumaenergia näilise kasutamisega.relvad aastal 2048 eKr Siinai poolsaare piirkonnas mõne kõrgem alt arenenud tsivilisatsiooni poolt. See põhjustas piirkonna kiirgusreostuse ja suure rändelaine (võimaliku mõju jäljed jäid Siinai poolsaarele kõrgel temperatuuril küpsetatud kivikeste kujul). Eelkõige saabusid Palestiina maadele arvukad hüksode hõimud (võib-olla olid need amalekkide, hannanide, khuriitide ja teiste nomaadide hõimude ühendused), kes omasid sõjavankrivägesid ja vallutasid kergesti Egiptuse ja Palestiina, millel sel ajal ratsaväge ei olnud. väed.
Ajastule mitteomased esemed ja kahe nurgaga majad
Pange tähele, et Vana-Palestiina eelajalooline kultuur on rikas arheoloogiliste saladuste poolest. Eelkõige on teadlased leidnud terad keskpaleoliitikumi kuuluvatest kihtidest, mis on tehnilises mõttes väga erinevad selle piirkonna koopainimeste peamistest tööriistadest. Kuidas nad sinna sattusid ja miks nad kiiresti käibelt kadusid, jääb tänaseni saladuseks. Uurides Vana-Palestiina korraldust (kooli 5. klass), saate juhtida õpilaste tähelepanu sellele, kuidas selles piirkonnas asusid muistsed asulad. Siin olid algul apsiidmajad (ühe ümarseinaga, mille vastas kahe nurgaga sein). Inimesed elasid mitmes sellise struktuuriga toas, peaaegu alati koos kariloomade ja toiduvarudega.
Hilisemal perioodil hakkasid rikkad inimesed ehitama kahekorruselisi ristkülikukujulisi ehitisi, mille omanikud elasid teiselkorrusel ning esimesel asusid ait, panipaik, abiruumid. Linnades endis oli eramaju vähe - enamiku linnaväljakuid hõivasid kaitsekindlustused, ühiskondlikud hooned, nagu templid, tänavad olid kitsad. Peamiselt elasid siin käsitöölised, aadel, sõdurid, kaupmehed, talupojad aga väljaspool linnamüüre, asulates.
Nende templid nägid välja nagu Mesopotaamia templid
Asulates (Megiddo, Gai, Beth-Jeharov, Bet-Shan) on lubatud suurte, kümnete meetrite pikkuste ehitiste jäänused koos sammastega, siseõued, mis on sageli orienteeritud piki ida-lääne joont. mitmed teadlased väitsid, et Palestiina elanikud kummardasid iidsetel aegadel jumalusi (templid sarnanevad oma ehituselt Mesopotaamia Baal-Dagoni templitega). Kuid nendes linnades tehtud väljakaevamiste käigus ei õnnestunud altarite ja kummardamisobjektide sarnasusi leida. Seetõttu arvavad mõned eksperdid, et need "templid" olid lihts alt aidad. Oma eksisteerimise algperioodil koges iidne Palestiina rahvaste sissetungi, kes jätsid tema kultuuri oma jälje spetsiifilise keraamika näol (väävlistatud) ja tõid (pole kindlaks tehtud, kust) uhmreid koos uhmritega, samas kui uued inimesed. peaaegu ei kasutanud luust ega tulekivist tööriistu. Selle piirkonna kultuuri mõjutas ka võimas naaber - Egiptus, kust arvatavasti pärines punasest keraamikast ühe käepidemega, kitsa jalaga anumate "mood".
Muistses Palestiinas oli font pildid
Iidne Palestiina riik leidis oma esimesekirjutades umbes teisel aastatuhandel eKr ja see kiri oli piktograafiline. Kasutatud märkide hulgas olid erinevad geomeetrilised kujundid, näiteks rist ja inimese kujutised erinevates poosides. Kõige sagedamini tehti märgid laevadele, millega kaupu veeti. Kuid teised tsivilisatsioonid kirjutasid sellest piirkonnast palju rohkem. Näiteks Egiptuses, kahekümne neljandal sajandil eKr, ilmusid esimesed teated sõjaliste kampaaniate kohta Süüria-Palestiina piirkonnas (komandör Uni juhtimisel). Hannahiitide allikates nimetati seda piirkonda vastav alt Kaananiks. Herodotos kirjutas oma kirjutistes ka Palestiinast (Palestiina Süüriast) ja loomulikult mainitakse seda territooriumi korduv alt religioossetes dokumentides, sealhulgas Piiblis.
Alates teise aastatuhande keskpaigast eKr hakkasid khabiride (ibru) rändrahvad ründama osaliselt Vana-Foeniiat ja Palestiinat (peaaegu täielikult), kus elasid kaananlased (sealhulgas vilistid) ja amonlaste hõimud., muistsete juutide esivanemad), kes omakorda võtsid järk-järgult omaks istuva eluviisi. Nende keskel tekkis kaubavahetuse arengu ja pidevate sõdade alusel klasside kihistumine, mis võimaldas jõukatel ja võimsatel ühiskonnaliikmetel pretendeerida juhtide tiitlile, kes nõrgenemise taustal asusid looma väikseid hõimuliite. möödunud sajandite impeeriumide mõju (Egiptus). Nende ametiühingute juhid hakkasid ühendama neid ümbritsevaid territooriume. Nii ilmus neile aladele Iisrael.kuningas Sauli kuningriik, millest hiljem sai Iisraeli ja Juuda ühendatud kuningriik (kuningate Taaveti ja Saalomoni juhtimisel). See lagunes pärast Saalomoni surma ja selle vallutas osaliselt Assüüria kuningas Sargon II.
Selles piirkonnas pole rahu olnud aastatuhandeid
Vana Palestiina ajalugu järgnevatel aastatuhandetel on seotud erinevate huvide, kultuuride, riikide ja rahvuste pidevate kokkupõrgetega, mis eksisteerivad tänapäevani, lisamata sellele piirkonnale rahu ja vaikust. Näiteks pärast Assüüria langemist seitsmenda sajandi lõpus eKr. e. juudid püüdsid Palestiina alasid tagasi saata, kuid selle asemel ründas neid veidi hiljem kuningas Nebukadnetsar ja rüüstas nende pealinna jne. Nendelt maadelt viidi elanikkond korduv alt vangi (babüloonlased, egiptlased), kuid alati pöörduti sinna tagasi.
Erinevused Palestiina ja Foiniikia vahel
Vaatamata nendes elavate rahvaste sarnasele koosseisule ja nende lähedusele on iidsel Foiniikial ja Palestiinal iga territooriumi arengus mõningaid jooni. Näiteks Foiniikias ei olnud kunagi suuri põllumajanduspiirkondi, küll aga olid suured kaubanduslikud sadamalinnad, kus merendus (sõjaline ja tsiviil) on juba ammu arenenud. Suurepärased meremehed, foiniiklased, toimetasid Egiptusesse kaupu, langedes perioodiliselt selle iidse impeeriumi ikke alla (näiteks II aastatuhande keskel eKr). Hiljem arenes kaubandus Kreetaga, millel olid sel ajal suurimad vasevarud.
Foiniikia linnad-osariigid tootsid kuivatatud kala, veini, oliiviõli ja olid esimesed, kes kasutasid sõudekambüüside jaoks orje. Just sellel territooriumil sündis Egiptuse hieroglüüfidel põhinev tähestikuline kirjutamissüsteem, millest hiljem sündis kreeka tähestik. Foiniikia territoorium suutis 12. sajandil eKr saada Egiptusest sõltumatuks ja areneda mööda teiste territooriumide koloniseerimise teed. Julged linnaelanikud läksid merereisidele ja asutasid selliseid linnu nagu Kartaago, asulaid M altal ja Sardiinias.
Maailma vanim Piibel, mis leiti purkidest
Iisraeli, Juudamaa ja Palestiina territooriumi seostatakse ka piiblilugudega, mis andsid maailmale uue religiooni – kristluse. Ja just Surnumere rannikult Wadi Qumrani lähedusest leiti Palestiina Qumrani koobaste iidsed kirjarullid. Need dokumendid, mis on maailma vanimad Piibli käsikirjad, mis on suletud purkidesse, leidis kogemata karjane. Kuna rullide nahk osutus sandaalide valmistamiseks sobimatuks, hoidis karjane neid mõnda aega oma nomaaditelgis ja müüs need siis 1947. aastal Petlemmas peaaegu tühjaks. Teadlased on kindlaks teinud, et need maailmakultuuri jaoks hindamatud käsikirjad koostas esseeride usukogukond esimesel sajandil eKr. Nende hulka kuuluvad peaaegu kõik Vana Testamendi raamatud ja mitmed seotud dokumendid.
