Inimesed elavad ühiskonnas ja suhtlemine on inimeksistentsi lahutamatu osa. Seetõttu oleks mõistuse areng ilma selleta vaev alt võimalik olnud. Algul olid need beebijutuga sarnased suhtlemiskatsed, mis tasapisi tsivilisatsiooni tulekuga paranema hakkasid. Ilmus kiri ja kõne muutus mitte ainult suuliseks, vaid ka kirjalikuks, mis võimaldas inimkonna saavutusi tulevaste järeltulijate jaoks säilitada. Nende monumentide järgi saab jälgida suuliste kõnetraditsioonide arengut. Mis on kõnekultuur ja kõnekultuur? Millised on nende standardid? Kas kõnekultuuri on võimalik iseseisv alt omandada? See artikkel annab vastuse kõigile küsimustele.
Mis on kõnekultuur?
Kõne on inimestevahelise verbaalse suhtluse vorm. See hõlmab ühelt poolt mõtete kujundamist ja sõnastamist ning teiselt poolt tajumist ja mõistmist.
Kultuur on mitmetähenduslik termin, see on paljude teadusharude uurimisobjekt. Samuti on suhtlusele ja kõnele tähenduselt lähedane tähendus. See on osa kultuurist, mis on seotud verbaalsete signaalide kasutamisega, mis tähendab keelt, selleetniline eripära, funktsionaalsed ja sotsiaalsed variatsioonid, millel on suuline ja kirjalik vorm.
Kõne on inimese elu lahutamatu osa ja seetõttu peab ta oskama õigesti ja kaunilt rääkida nii kirjas kui ka suuliselt.
Seega on kõnekultuur ja kõnekultuur keele normide valdamine, oskus kasutada selle väljendusvahendeid erinevates tingimustes.
Kõnekultuur, sõltumata kõnelejate rahvusest, arenes järk-järgult. Aja jooksul tekkis vajadus olemasolevaid teadmisi keele kohta süstematiseerida. Nii tekkis keeleteaduse haru, mida nimetatakse kõnekultuuriks. Selles jaotises käsitletakse keele normaliseerimise probleeme, et seda parandada.
Kuidas kujunes kõnekultuur?
Kõnekultuur ja kõnekultuur kui keeleteaduse haru arenesid järk-järgult. Need peegeldavad kõiki keeles toimunud muutusi. Esimest korda mõeldi kirjaliku kõne normide fikseerimisele 18. sajandil, mil ühiskond mõistis, et ühtsete kirjutamisreeglite puudumine muudab suhtlemise keeruliseks. 1748. aastal kirjutas V. K. Trediakovski vene ortograafiast teoses “Võõra mehe ja venelase vestlus vanast ja uuest kirjaviisist”.
Aga emakeele grammatika ja stiili aluse pani M. V. Lermontov oma teostes “Vene grammatika” ja “Retoorika” (1755, 1743-1748).
19. sajandil täiendasid N. V. Košanski, A. F. Merzljakov ja A. I. Galitš kõnekultuuri uuringute raamatukogu oma retoorikat käsitlevate töödega.
Revolutsioonieelse perioodi keeleteadlased mõistsid keelereeglite ühtlustamise tähtsust. 1911. aastal ilmus V. I. Tšernõševski raamat „Vene kõne puhtus ja õigsus. Vene stilistilise grammatika kogemus”, milles autor analüüsib vene keele norme.
Revolutsioonijärgne periood oli kõnekultuuri väljakujunenud normide kõigutamise aeg. Siis tegeleti seltskondliku tegevusega, kelle kõne oli lihtne ning rohkesti kõnepruuki ja murdeväljendeid. Kirjakeel oleks olnud ohus, kui 1920. aastatel poleks moodustunud nõukogude intelligentsi kiht. Ta võitles vene keele puhtuse eest ja anti käskkiri, mille kohaselt pidid "massid" valdama proletaarset kultuuri. Samal ajal ilmusid mõisted “keelekultuur” ja “kõnekultuur”. Neid termineid kasutatakse esimest korda seoses uue, reformitud keelega.
Sõjajärgsetel aastatel saab kõnekultuur distsipliinina uue arenguringi. Olulise panuse distsipliini kujunemisse andsid S. I. Ožegov kui vene keele sõnaraamatu autor ja E. S. Istrina kui vene keele normide ja kõnekultuuri autor.
XX sajandi 50–60. aastatest sai kõnekultuuri kui iseseisva distsipliini kujunemise aeg:
- Vene keele grammatika on ilmunud.
- Kõnekultuuri teaduslikud põhimõtted on selgeks tehtud.
- Vene kirjakeele sõnaraamat ilmub.
- NSVL Teaduste Akadeemia Vene Keele Instituuti ilmub kõnekultuuri sektor S. I. Ožegovi juhtimisel. Tema toimetamisel ilmub ajakiri “Kultuuriküsimused”.kõne.”
- B. V. Vinogradov, D. E. Rozental ja L. I. Skvortsov tegelevad mõne küsimuse teoreetilise põhjendamisega. Nad pühendavad oma töö kahe mõiste – „kõnekultuur” ja „keelekultuur” – eraldamisele.
1970. aastatel muutub kõnekultuur iseseisvaks distsipliiniks. Tal on teadusliku uurimistöö subjekt, objekt, metoodika ja tehnikad.
90ndate keeleteadlased peavad oma eelkäijatega sammu. 20. sajandi lõpus ilmus hulk kõnekultuuri probleemile pühendatud teoseid.
Kõne areng ja kõnesuhtluskultuur on jätkuv alt üks pakilisemaid keeleprobleeme. Tänapäeval on keeleteadlaste tähelepanu sellistele küsimustele neetitud.
- Sisemiste seoste loomine ühiskonna kõnekultuuri parandamise ja rahvuskultuuri arendamise vahel.
- Kaasaegse vene keele täiustamine, arvestades selles toimuvaid muutusi.
- Kaasaegses kõnepraktikas toimuvate protsesside teaduslik analüüs.
Millised on kõnekultuuri tunnused ja omadused?
Lingvistika kõnekultuuril on mitmeid eristavaid omadusi ja jooni, mis on ühtlasi uuritava nähtuse loogiliseks aluseks:
- Õige. Kõne kooskõlastamine häälduse, keele grammatiliste ja stiilinormidega. Nende kohaselt peate sõnu õigesti rõhutama, rääkima grammatikareeglite järgi. Kõnestiile tuleks kasutada vastav alt suhtlusolukorrale.
- Kommunikatiivne otstarbekus. See viitab oskusele kasutadasobivad suhtlusolukorrad, sõnade ja väljendite stiililised gradatsioonid.
- Väite täpsus. See eeldab kõnelause tõesust ja mõtete väljendamise täpsust sõnas.
- Loogiline esitlus. Tegelikkuse faktide ja nende seoste õige peegeldus, püstitatud hüpoteesi paikapidavus, poolt- ja vastuargumentide olemasolu ning järeldus, mis hüpoteesi tõestab või ümber lükkab.
- Esitluse selgus ja juurdepääsetavus. See tähendab vestluspartnerite jaoks kõne arusaadavust. Seda eesmärki on võimalik saavutada üheselt mõistetavate sõnade, fraaside ja grammatiliste konstruktsioonide kasutamisega.
- Kõne puhtus. See tähendab, et kõnes puuduvad kirjakeelele ja moraalinormidele võõrad elemendid – parasiitsõnad, dialektismid, rahvakeelsed sõnad, barbaarsused, žargoon ja vulgaarsed sõnad.
- Väljenduslikkus. Materjali esitamise viis, mis kuulajat huvitab. See võib olla informatiivne (publik on esitatud teabest huvitatud) ja emotsionaalne (publik on huvitatud teabe esitamise viisist).
- Väljendusvahendite mitmekesisuse all tuleks mõista suure hulga sünonüümide kasutamise oskust. Kõneleja omab suurt hulka sõnavara, mis on aktiivselt kasutusel.
- Esteetika on solvava keele tagasilükkamine kirjakeele poolt. Kõneesteetika andmiseks peaksite kasutama emotsionaalselt neutraalseid sõnu.
- Asjakohasus - keelevahendite valik ja organiseerimine viisil, mis aitab saavutada suhtluseesmärke ja -tingimusi.
Teadke kõnekultuuri põhitõdesid ja rakendage neidametisse nimetamine on iga haritud inimese kohustus.
Mis tüüpi kõnekultuur on?
Kõnekultuuri tüüp on emakeelena kõnelejatele omane sõltuv alt nende keeleoskuse tasemest. Oluline on ka keelevahendite kasutamise oskus. Siin mängib olulist rolli see, kui hästi arenenud on kõnesuhtlus, kõnekultuur. Vaatleme seda probleemi üksikasjalikum alt.
Kõnekultuuride tüübid jagunevad kuueks põhitüübiks:
- Eliit. Eeldab, et valdab sorav alt olemasolevaid keelefunktsioone, sealhulgas loomingulisi. See tüüp eeldab kõigi keelenormide ranget järgimist ning ebaviisakate ja slängi väljendite kasutamise keeldu.
- Keskmine kirjandus. Mittetäielik normide järgimine, kõne rohkus raamatu- või kõnekeeles. Seda tüüpi kultuuri kandjateks on suurem osa haritud linlasi. Selle levitamist soodustavad kaasaegne ilukirjandus ja meedia.
- Kirjanduslik kõnekeel ja tuttav kõnekeel. Neid iseloomustab madal stilistika ja kõne karedus, mis on lähedane rahvakeelele. Need tüübid on omamoodi kirjanduslikud kõned ja neid kasutavad esinejad, kes on lähedastes perekondlikes ja sõbralikes suhetes.
- Maakeelt iseloomustab kõnelejate madal haridus- ja kultuuritase. Sellel on piiratud sõnavara, tüüpiline võimetus koostada keerulisi lauseid, ohtr alt sõimu ja parasiitsõnu. Suulises ja kirjalikus kõnes on palju vigu.
- Professionaalselt piiratud. Seda iseloomustab piiratud ja puudulik kõneteadvus.
Millised on normid?
Eelneva põhjal on vaja esile tõsta kõnekultuuri põhinorme:
- Normatiivne. Kaitseb kirjakeelt kõnekeelsete väljendite ja dialektismide tungimise eest ning hoiab selle puutumatuna ja kooskõlas üldtunnustatud normidega.
- Suhtlemisvõimeline. See eeldab oskust kasutada keele funktsioone vastav alt olukorrale. Näiteks täpsus teaduslikus kõnes ja ebatäpsete väljendite lubatavus kõnekeeles.
- Eetiline. See tähendab kõneetiketi, st suhtlemise käitumisnormide järgimist. Kasutatakse tervitusi, pöördumisi, taotlusi, küsimusi.
- Esteetiline. See eeldab mõtte kujundliku väljendamise tehnikate ja meetodite kasutamist ning kõne kaunistamist epiteetide, võrdluste ja muude võtetega.
Mis on inimese kõnekultuuri olemus?
Eespool käsitlesime mõisteid "keel", "kõnekultuur" kui ühiskonda iseloomustavat sotsiaalset nähtust. Kuid ühiskond koosneb üksikisikutest. Järelikult on olemas teatud kultuur, mis iseloomustab üksikisiku suulist kõnet. Seda nähtust nimetatakse "inimese kõnekultuuriks". Mõiste all tuleks mõista inimese suhtumist keeleoskusesse ning oskust seda vajadusel kasutada ja täiendada.
Need pole ainult rääkimis- ja kirjutamisoskused, vaid ka kuulamis- ja lugemisoskus. Kommunikatiivse täiuslikkuse saavutamiseks peab inimene neid kõiki valdama. Nende valdamine hõlmab kommunikatiivselt täiusliku kõne ülesehitamise mustrite, märkide ja mustrite tundmist, etiketi ja suhtlemise psühholoogiliste aluste valdamist.
Inimese kõnekultuur ei ole staatiline – see, nagu ka keel, allub muutustele, mis sõltuvad nii sotsiaalsetest transformatsioonidest kui ka inimesest endast. See hakkab moodustuma lapse esimestest sõnadest. See kasvab koos temaga, muutudes koolieeliku, seejärel koolilapse, õpilase ja täiskasvanu kõnekultuuriks. Mida vanemaks inimene saab, seda paremaks muutuvad tema kõne-, kirjutamis-, lugemis- ja kuulamisoskused.
Mis vahe on vene kõnekultuuril?
Vene kõnekultuur kuulub nende erialade sektsiooni, mis tegelevad rahvuslike kõnekultuuride uurimisega. Iga rahvas on oma eksisteerimise jooksul kujundanud oma keelenormi. See, mis on ühele etnilisele rühmale loomulik, võib olla teisele võõras. Nende funktsioonide hulka kuuluvad:
- maailma keelepildi etnilised tunnused;
- verbaalsete ja mitteverbaalsete vahendite kasutamine;
- tekstide kogu, mis sisaldab kõiki selles keeles kunagi kirjutatud tekste, nii iidseid kui ka tänapäevaseid.
Enilist maailmapilti mõistetakse kui maailmavaateid konkreetse keele sõnade ja väljendite kaudu, mida jagavad kõik seda kõnelevad inimesed ja mida peetakse iseenesestmõistetavaks. Kuid rahvuslike maailmapiltide erinevust on analüüsi kaudu lihtne jälgidafolkloor kasutas epiteete. Näiteks väljendid "helge pea" ja "lahke süda" viitavad kõrgele intelligentsusele ja reageerimisvõimele. Pole juhus, et nendes epiteetides valitakse pea ja süda, sest venelaste arusaama järgi mõtleb inimene oma peaga, aga tunneb südamega. Kuid teistes keeltes see nii ei ole. Näiteks ifaluki keeles edastatakse sisemisi tundeid soolestik, dogoni keeles - maks ja heebrea keeles ei tunneta südamega, vaid mõeldakse.
Mis tasemel on kaasaegne vene kõnekultuur?
Kaasaegne kõnekultuur peegeldab:
- vene keele tüpoloogilised tunnused;
- selle kohaldamisala;
- kõne ühtsus kogu Vene Föderatsioonis;
- vene keele territoriaalsed variandid;
- kirjalikud ja suulised mitte ainult kunstilise, vaid ka riikliku tähtsusega tekstid, mis paljastavad ideid heast ja õigest kõnest, vene keele teaduse saavutustest.
Vene kõneetikett
Vene kõneetiketti mõistetakse kui rahvuskultuuri mõjul välja kujunenud suhtlusnormide ja -reeglite kogumit.
Vene kõneetikett jagab suhtluse ametlikuks ja mitteametlikuks. Ametlik on suhtlus inimeste vahel, kes on üksteisele vähetuntud. Neid ühendab sündmus või sündmus, milleks nad kogunesid. Selline suhtlemine nõuab vaieldamatut etiketi järgimist. Vastupidiselt sellele stiilile toimub mitteametlik suhtlus üksteisega hästi tuttavate inimeste vahel. See on perekond, sõbrad, sugulased, naabrid.
Venemaa kõneetiketi tunnused hõlmavad formaalses suhtluses inimese kui Teie poole pöördumist. Sel juhul peate vestluskaaslase poole pöörduma nime ja isanime järgi. See on kohustuslik, kuna vene keele kõneetiketis puuduvad sõnadega "sir", "härra", "proua" või "preili" sarnased vormid. On olemas üldine "daamid ja härrad", kuid see kehtib paljude inimeste kohta. Revolutsioonieelsel Venemaal olid sellised üleskutsed nagu härra ja proua, kuid bolševike tulekuga tõrjusid need välja sellised sõnad nagu seltsimees, kodanik ja kodanik. NSV Liidu lagunemisega sõna "seltsimees" vananes ja omandas oma esialgse tähenduse - "sõber" ning "kodanik" ja "kodanik" seostusid politsei või kohtuga. Aja jooksul kadusid ka need ja nende asemele tulid tähelepanu äratanud sõnad. Näiteks "vabandust", "vabandust", "kas saaksite…".
Erinev alt lääne kõnekultuurist on vene keeles palju aruteluteemasid – poliitika, perekond, töö. Samal ajal on seksuaalne keelatud.
Üldiselt on kõneetiketi kultuur õpitud lapsepõlvest ja aja jooksul paraneb, omandades üha rohkem peensusi. Selle arengu edukus sõltub perekonnast, kus laps kasvas, ja keskkonnast, kus ta areneb. Kui teda ümbritsevad inimesed on kõrgelt kultuursed, valdab laps seda suhtlusvormi. Seevastu rahvakeelse kõnekultuuri toetajad õpetavad oma last suhtlema lihtsate ja lihtsate lausetega.
Kas on võimalik arenedakõnekultuur?
Kõnekultuuri areng ei sõltu ainult inimese keskkonnast, vaid ka temast endast. Teadlikus eas saab seda soovi korral iseseisv alt arendada. Selleks tuleb iga päev pühendada aega iseõppimisele. Kõigi ülesannete täitmine võtab aega 3 päeva ja enne uue meisterdamist peate vana kordama. Järk-järgult on võimalik ülesandeid täita mitte ainult koos, vaid ka eraldi. Alguses võtab selline kõnekultuuri tund aega 15-20 minutit, kuid järk-järgult suureneb see tunnini.
- Sõnavara laiendamine. Harjutuse jaoks peate võtma mis tahes kirjandusliku teksti ja vene või võõrkeelte sõnaraamatu. Kirjutage välja või tõmmake alla kõik ühe kõneosa sõnad - nimisõnad, omadussõnad või tegusõnad. Ja siis vali sünonüümid. See harjutus aitab laiendada passiivset sõnavara.
- Loo koostamine märksõnade abil. Võtke ükskõik milline raamat, võtke suletud silmadega juhuslikult 5 sõna ja koostage nende põhjal lugu. Korraga peate koostama kuni 4 teksti, millest igaüks ei võta aega rohkem kui 3 minutit. See harjutus aitab arendada kujutlusvõimet, loogikat ja leidlikkust. Keerulisem variant on teha lugu 10 sõnast.
- Peegliga rääkimine. Selle harjutuse jaoks vajate teksti ülesandest 2. Seisake peegli juurde ja rääkige oma lugu ilma näoilmeteta. Seejärel jutustage oma lugu teist korda, kasutades näoilmeid. Analüüsige oma näoilmet ja jutustiili, vastates kahele küsimusele – "kas sulle meeldib omanäoilmet ja teabe esitamise viis" ja "kas need teistele meeldivad". Selle ülesande eesmärk on kujundada harjumust oma näoilmeid teadlikult hallata.
- Salvestise kuulamine diktofonist. See harjutus aitab teil end väljastpoolt kuulda ja tuvastada oma kõne tugevaid ja nõrku külgi ning seega parandada puudujääke ja õppida kasutama oma kõneviisi eeliseid. Lugege diktofonist mis tahes kirjanduslikku teksti või luuletust, mis teile meeldib. Kuulake, analüüsige seda nagu eelmist ülesannet ja proovige seda parandusi arvesse võttes teist korda ümber jutustada või peast lugeda.
- Vestlus vestluskaaslasega. Seda tüüpi harjutused aitavad arendada dialoogioskusi. Kui sinu sõprade või tuttavate seas on inimesi, kes neid harjutusi teevad, siis võid ühega neist teha harjutust 2. Kui ei, siis palu kellelgi end aidata. Selleks valmistage eelnev alt ette vestlusteema ja plaan. Sinu eesmärk on tekitada vestluspartneri huvi, äratada temas uudishimu ja hoida tema tähelepanu vähem alt 5 minutit. Ülesanne loetakse sooritatuks, kui vestluskaaslased rääkisid 3-4 etteantud teemal.
Kõnekultuuri arendamine nõuab pidevat harjutamist – ainult sel juhul ei oota edu kaua.
