Kümmnis oli maatüki mõõt, millel on ristkülikukujulise rööpküliku kujuline kaks külgede varianti:
- 80 ja 30 sülda – "kolmkümmend";
- 60 ja 40 sülda – “nelikümmend”.
Talle anti nimi "riigikümnis" ja temast tehti Venemaa peamine maamõõt.
Selle mõiste tõlgendus
Kümmnenik on iidsetel aegadel Venemaa mõõtühik maa-ala suhtes, mis võrdus 2400 ruutsazheniga (umbes 1,09 hektarit) ja mida kasutati Venemaal enne spetsiaalse meetermõõdustiku kasutuselevõttu.
Samuti tasub defineerida mõiste "sazhen" – venekeelne pikkusemõõt, mille määrab inimese keha keskmine suurus. Näiteks väike süm on õlast põrandani ja kaldus vasaku jala talla siseküljest kuni ülestõstetud parema käe sõrmede ülemise punktini.
Faktid ajaloost selle kontseptsiooni kohta
Teada on, et 15. sajandi lõpul mõõdeti maa pindala tavaliselt kahe kvartaliga. Kümnis maast oli selline geomeetriline kujund nagu ruut, mille küljed olid 1/10 versta (2500 ruutmeetrit sazhens). Vastav alt 1753. aasta piirijuhisele võrdsustati selle pindala 2400 ruutsazheniga (1,0925 ha).
Vene vene maamõõdu tüpoloogia
Ajavahemikul XVIII lõpus - XX sajandi alguses. kasutati ka kümnist, mille pindala olid esindatud selliste sortidega nagu:
- Kaldus – 80 x 40 sülda (3200 ruutu).
- Ring – 60 x 60 sülda (3600 ruutu).
- Sajad – 100–100 sülda (10 000 ruutu).
- Melonid ja kõrvitsad – 80 10 sülda (800 ruutu) kohta jne.
Siis, Oktoobrirevolutsiooni lõpus, seoses meetermõõdustikule üleminekuga, vastav alt RSFSRi Rahvakomissaride Nõukogu 14. septembri 1918. aasta määrusele piirati kümnise suurust. kasutamine ja alates 1. septembrist 1927 oli see üldse keelatud.
Koos sellega jäid minevikku ka teised tol ajal levinud mõõtühikud:
- vershok (0,045 m);
- arshin (0,71 m);
- verst (1,06 km);
- sazhen (2, 13 m).
Tasub veel kord meenutada, et maa kümnis oli meie ühikutes võrdne 1,09 hektariga.
Kõnealuse mõiste kasutamise teine aspekt
Kümnis on Vana-Venemaal ka omamoodi maks, mida nõutakse vaimulike, võimude või usukogukonna kasuks. Selleks, et seda kogudapiiskoppide toolidel oli isegi spetsiaalne ametnik – kümned.
Sel ajastul olid kümnis piiskopkondades ka väikesed ringkonnad, mida haldasid ül altoodud ametnikud ja seejärel preestrivanemad. Lisaks neile tõusevad neis rajoonides pärast Stoglavy katedraali kümnendad preestrid, kes täidavad mõningaid ülalmainitud ametniku ülesandeid. Need valiti Moskvas 18. sajandi alguses.
Kõnealuse termini päritolu
Ei ole üleliigne veel kord meelde tuletada, et Vana-Venemaa kümnis on austusavaldus, mida venelased tatari-mongoli ikke ajastul hordile maksid. Juhtimissüsteemi esindasid tol ajal sellised ametikohad nagu kümnejuht, tsenturioon, tuhandejuht, prints. Ja sellisel kujul kestis see rohkem kui sada aastat. Nagu juba selgunud, on selles süsteemis ühetüveline sõna - töödejuhataja. See ei ole juhuslik hetk.
See sõna tähendab valitavat ametikohta ehk üks kandidaat valitakse kümne üksteisele tuntud, näiteks talupoja hulgast. See inimene tegeles selles kogukonnas mitmesuguste probleemide lahendamisega ja esindas selle huve külas, sadu jne. Teda abistasid ülejäänud kogukonna liikmed – talupojad.
See toetus oli oma olemuselt nii füüsiline – töödejuhataja talus lisaaja väljatöötamine kui ka omamoodi materjal – osa saagi üleandmine. Seega oli 1 kümnis 10% kas tööajast või koristatud saagist. See oli nöpanus, mille iga kogukonna liige, välja arvatud töödejuhataja ise, andis ühisele eesmärgile.
Kümnise materiaalne vorm
See võis olla puuvilju, teravilja ja köögivilju, veini ja hiljem loomi, mida peeti maa saaduseks. Kõnealune tasu ei ole kunagi toiminud rahana, kuna Moosese seaduses on kirjas, et see kuulub Issandale kõigist maa saadustest. Seda raha kasutati ainult selle ostmiseks linnas ja seda ei kasutatud kunagi asendajana.
Kümnis oli austusavaldus loomade ja maa kingituste näol. Kusagil pühakirjas pole märgitud, et need võivad olla arved või pangatšekid, mis tuleb igal nädalal kirikusalvele panna, nagu see on tänapäevastes kirikuasutustes vastavates katedraalides.
Kümnis: kui palju
On teada, et piiblitekstide järgi kästi Iisraelil seitsme aasta jooksul ohverdada kümnist. See oli jagatud kolme tüüpi. Vana Testamendi järgi anti esimene kümnis preestritele ja leviitidele summas 10–100% maakera kogutoodangust esimese kuueaastase tsükli jooksul.
Teine - anti pühade ajal ja moodustas 10–90% ülejäänud summast pärast kümnise ülekandmist leviitidele. Ta sõi Issanda palge ees. See kümnis pandi kõrvale ainult esimeseks, teiseks, neljandaks ja viiendaks aastaks. Kolmas - anti vaestele summas 10 - 90%. Vaadeldav austusavaldus lükati eranditult kolmandaks ja kuuendaks aastaks edasi. Ühtegi tema liikidest ei viidud üle seitsmendale (laupäeval)aasta.
Vastake küsimusele: "Kui palju on kümnis?" - kaasaegses aspektis on isegi kirikuteenijatel endil raske.
Kümnise ajalugu kristluses
Esimest korda kuuldi seda mõistet Vanast Testamendist. Seda mainiti seoses tõsiasjaga, et kõik Maa kingitused kuuluvad Issandale ja selle väikseimagi osa allesjätmist peeti Jumal alt varastamise teoks. Ükski usklik pole isegi mõelnud kümnist mitte maksta.
Vana Testamendi ajastul ei olnud templit ega kirikut, nii et Noa, Aabel ja teised usklikud annetasid kümnist otse lageda taeva all. Igal inimesel oli soovi korral lubatud püstitada isiklik altar, kuhu võis tuua austust Jumalale.
Kuid mõne aja pärast valis Issand jumalateenistuste läbiviimiseks ja kümnise kogumise korra inimesed ja konkreetsed inimesed. Kõik eranditult tõid selle Moosese rännakute ajal kolm korda aasta jooksul.
Seega on kümnis templile omamoodi abi, mis seisneb selle tegevuse ja teenistuse alalhoidmises, mis töötas preestrite ja ka nende abiliste palgana, kuulutades nii majades kui ka templis.
Sellised rituaalid viidi läbi enne Jeesuse Kristuse tulekut ja tema ristilöömist Kolgatal. Sellisele ohverdamisele järgnes Kalvaria templi hävitamine ja mõned kristlased tõlgendasid seda kui kümnise kaotamist. Uues Testamendis on aga näha, et keegi pole seda tühistanud. Isegi kui templid puuduvad, on kümnis allesjätkas andmist, sest see oli vajalik vahend nii vaimuliku kui ka religiooni maiseks eksisteerimiseks üldiselt. Sellest on saanud mitte niivõrd elu toetav vahend, kui omamoodi usu ja kuulekuse sümbol.
Kümnist koguti preestritele ja apostlitele, kes edastasid oma jutlusi nii Jeruusalemmas kui ka mujal maailmas. Et kinnitada Jeesuse sõnu Vana Testamendi tekstides sisalduvate selle kogumise seaduste jätkuva olemasolu kohta, toovad kristluse järgijad näite tema kõnest: "Ma ei tulnud hävitama, vaid täitma."
Arvu 10 tähendus kristluses
See väljendab omamoodi täiuslikkust jumaliku korra suhtes ja on püha ahela kolmas number – 3, 7, 10. Arv "kümme" näitab puuduse puudumist, et täistsükkel on lõppenud. Ja kõnealune austusavaldus väljendab täpselt nii palju kui vaja.
Rõhutada saab järgmisi püha ajaloo punkte, mis on tähistatud numbriga 10, nimelt:
1. Noa lõpetas antiikaja ajastu X sajandil (1Ms 5).
2. Kümme põhilist püha käsku kristluses.
3. Meieisapalve koosneb kümnest põhipunktist.
4. Kümnise rollis esitati see, mida inimene peaks Jumalale andma.
5. Hinge lunastus väljendus 10 ger. (0,5 seeklit).
6. Kümme nuhtlust esindasid Jumala kohtuotsuse tsüklit Egiptuse üle (2Ms 9:14).
7. Antikristuse jõud tähendas 10 kuningriiki, mida väljendasid neljanda metsalise kümme sarve ja kümmeNebukadnetsari ebajumala varbad. Seal oli kümme rahvast, keda Aabraham pidi tõotuse kohaselt valdama.
8. 10 kardinat kattis telki (2Ms 26:1).
9. Tuli laskus taevast täpselt 10 korda.
10. Kümme neitsit väljendavad nende täiust, keda kutsutakse: ustavad ja truudusetud.
Seega ei valinud Issand seda numbrit juhuslikult, sest tasub veel kord meenutada, et see on kolmas täiuslikkusega seotud number.
Järelsõna
Kõik ül altoodu kokkuvõttes on kõnealusel terminil kolm peamist määratlust, eelkõige:
1. Kiriku kümnis moodustas kümnendiku kogutulust, mille kirikuasutused nõudsid elanikelt. Vana-Venemaal asutas selle pärast Venemaa suurt ristimist vürst Vladimir Püha ja see oli mõeldud Kiievi kümnisekirikule ning omandas hiljem vastavate usuorganisatsioonide, välja arvatud kloostrite, kogutava laialdase maksu värvi.
2. Kümnis täitis 18. sajandi alguseni Venemaal, teatud piiskopkonna osa, kirikuringkonnana. Eesotsas oli erilisel ametikohal mees – töödejuhataja. Alates 1551. aasta algusest läksid selle ülesanded osaliselt üle kümnendale preestrile ja preestrivanematele.
3. Kümnis maast on vana vene maatüki pindala mõõt. Alates 15. sajandi lõpust arvutati see algselt kahe veerandi kaupa ja nägi välja nagu ruut, mille küljed olid 0,1 versta (2500 ruutsazhens). Seejärel võrdsustati 1753. aasta mõõdistusjuhendi järgi vaadeldav maamõõt2400 ruutsülda (1,0925 ha).
Mis puudutab selle piibliseaduse kaasaegset arusaama kümnise maksmise kohta, siis iga usklik otsustab ise, kas ta peab ül altoodud maksu maksma või mitte ja millises summas.
