Õpetajad, kes õpetavad sama ainet koolides, instituutides, ülikoolides ja muudes õppeasutustes, võivad oma õpetamisviiside poolest üksteisest radikaalselt erineda. Näib, et kui õpetajad töötavad sama programmiga, peaksid nad seda juhtima sarnaselt, kuid see pole kaugeltki nii. Ja selle põhjus ei seisne isegi selle elukutse valinud inimese isikuomadustes.
Selle erinevuse peamiseks põhjuseks on õpetaja metoodiline kultuur. Igal õpetajal on oma maailmapilt, mis kujuneb saadud kogemuste põhjal ning arvestab tema pedagoogika- ja psühholoogiaalaste teadmiste sügavust. Kui õpetaja püüdleb arengu poole ja on mitmetahuline isiksus, siis ei ole tal keeruline omandatud teadmisi rakendada nii, et need aitaksid tal võimalikult tõhus alt korraldada õppeprotsessi ühes klassis.
Õpetamismetoodika
Õpetaja, kes kasutab tundides palju ebatavalisi ja huvitavaid viise, peaks kindlasti olema teadlane, kellele meeldib pidev alt midagi uut avastada. Õpetaja-teadlase metoodiline kultuur peaks olema kõrgeimal tasemel ja seda on võimalik saavutada ainult siis, kui õpetaja läheb pidev alt kaugemale tavapärasest õpikute ja õppevahendite raamidest.
Metoodika kasutamine aitab mõista, kuidas tuleks praktilist ja uurimistööd teha ühe tunni jooksul. Ilma nende teadmisteta on võimatu läbi viia ühte õppetundi, kuna nende eesmärk on nii õppeprotsessis tekkivate probleemide ületamine kui ka nende ennetamine. Aktiivne töö meetoditega võimaldab ka õpetajal saada teatud ettekujutusi selle kohta, milline metoodika tema kolleegidel on ja mida neilt laenata, et muuta enda tunnid palju lõbusamaks ja huvitavamaks.
Kui rääkida lühid alt õpetaja metoodilisest kultuurist, siis see peaks sisaldama kolme komponenti, millest peamised on õppe- ja kasvatusprotsessi planeerimine ja kujundamine. Tähtsuselt järgmine on esilekerkivate pedagoogiliste ülesannete mõistmine, nende selge ülesehitus ja originaalse lahenduse otsimine. Pärast kahe esimese etapi läbimist tuleb mängu refleksioon, mis on mõeldud töötulemuste kokkuvõtmiseks.
Millest selline kultuur koosneb
Kui õpetajal on kindelloominguline algus, siis tõenäoliselt ei saa ta töötada ainult malli järgi. Just sel hetkel hakkab toimuma õpetaja metoodilise kultuuri kujunemine, mil ta tegeleb praktilise ja tunnetusliku tegevusega, et näidata oma teadmisi täiesti uue nurga alt. Sellise töö tulemuseks võib pidada ebastandardseid arendusi, mida saab esitada pedagoogilistel konkurssidel osalemiseks.
Oma pedagoogilise lähenemise loomisel mängivad tohutut rolli põhimõtted, mis pandi paika õpetamisoskuste algkoolituse käigus ja mis ta peab uuesti läbi mõtlema. Eelkõige räägime eesmärkidest, mida ühiskond kasvatusele ja haridusele seab. Lisaks pööratakse tähelepanu koolituse läbiviimise tingimustele, sealhulgas isegi publiku varustamisele kõigi vajalike materjalidega.
Õpetaja metoodiline kultuur eeldab automaatselt, et ta võtab arvesse oma hoolealuste ealisi iseärasusi ja analüüsib alati õhkkonda auditooriumis, kellega ta töötab. Saadud andmete põhjal hakkab õpetaja õpetatavat ainet arvesse võttes looma oma kavandeid erinevate hariduslike ja kasvatuslike küsimuste vormis. Muidugi ei tohiks õpetaja unustada teaduslike teadmiste komponente, mida ta peab oma õpilastele edasi andma.
Pedagoogika metoodika
Kasutusele on tulnud mõisted "pedagoogikateaduse metoodika", "õpetaja metoodiline kultuur", "pedagoogiline mõte" ja paljud teisedõpetajad 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses. Just sel ajal uurisid seda probleemi laialdaselt Ushinsky, Makarenko ja teised teadusteoreetikud. Esimesel terminil, nende esitamisest, on tavaks mõista teatud meetodite süsteemi, mis on suunatud koolitustegevuse korraldamisele ja läbiviimisele nii teoorias kui praktikas.
Metoodikal on kolm tasandit: filosoofiline, üldteaduslik ja pedagoogiline, see põhineb lõpmatul hulgal ideedel, mis on suunatud sotsiaalsete ja loodusnähtuste uurimisele. Kuna pedagoogiline töö on olnud pikka aega üks filosoofia komponente, annavad selle kajad perioodiliselt tunda. Näiteks Platoni ja Sokratese järgi on igal inimesel teatud eelsoodumus erinevatele võimetele, seda teooriat hakatakse nüüd panema kaasaegse arenguhariduse aluseks.
Pedagoogikateaduse põhiteesiks peetakse tavaliselt teadmiste teooriat, mis toimib reaalsuse peegeldusena inimmõistuses. See areneb lähtuv alt sellest, et haridus on alati tingitud ühiskonna nõudmistest ja selle võimalikust arengust. Teadlaste sõnul on kasvatuse saamisel tohutu roll inimesel üles näidatud tegevusel, ta peaks püüdma seda võimalikult tõhus alt omada.
Kultuuritasemed
Õpetaja metoodilise kultuuri olemus sõltub otseselt sellest, kui hästi ta selle tasemeid valdab. Mis puutub pedagoogikasse,siin peaks õpetaja mõistma pedagoogika ajalugu, selle seaduspärasusi ja teooriaid. Erilist rolli tuleks pöörata selle teaduse põhijoontele: juurdepääsetavus, areng, individuaalsus jne. Õpetaja peab suutma oma tunnis kasutada erinevaid praktilisi viise materjali selgitamiseks, samuti üldpedagoogilisi tavasid. Sellel tasemel saab ta koostada oma uurimistööd ja viia seda läbi katsete, simulatsioonide, vaatluste jne kaudu.
Üldine teaduslik tase eeldab, et õpetaja oskab kasutada vastavaid oskusi ja tunneb hästi põhilisi üldkultuurilisi väärtusi. Universaliseerimine ja idealiseerimine võivad samuti aidata õpetajal näidata kõrget ettevalmistustaset. Samuti ei tohiks unustada võimalust kasutada diferentseeritud lähenemisviise – süsteemseid, funktsionaalseid, struktuurseid jne. Siin saate püstitada erinevaid hüpoteese ja neid testida.
Filosoofia on üsna vastuoluline teadus, see sisaldab mitmeid teooriaid, mis kujunevad täiesti vastandlike seaduste alusel. Selle abil saate tuvastada erinevaid pedagoogiliste nähtuste uurimise ja uurimise põhimõtteid. Just see tase määrab, milliseid meetodeid kasutatakse pedagoogilises ja üldteaduslikus.
Kultuuri ilmingud
Kui esitate endale küsimuse: "Milles avaldub õpetaja metoodiline kultuur?", on vastus šokeeriv alt lihtne: absoluutselt kõike. Kuidas õpetaja oma aine tunde planeerib,kuidas ta neid juhib, milliseid vahendeid oma töös kasutab – kõik see näitab selgelt tema kultuuri, mitte ainult metodoloogilist, vaid ka eetilist.
Tal on võime saavutada oma eesmärgid ja jõuda täpselt sellise tulemuseni, mille ta eelnev alt planeeris. Kui õpetajal puuduvad pedagoogilised oskused, teadmised ja oskused, siis demonstreerib ta oma tegevuse mõttetust – metoodilise kultuuri puudumise peamist tunnust. Pildi täpseks selgitamiseks tasub aga teha konkreetne analüüs, on täiesti võimalik, et õpetaja kasutab lihts alt ainult ühe taseme meetodeid.
Sammid
Õpetaja metoodilist kultuuri on üsna raske lühid alt kirjeldada, kuna sellelgi on kolm etappi. Esimene neist on teadmised, oskused ja võimed, seda nimetatakse ka ühemõttelise otsustamise etapiks. Õpetaja peab läbi viima nähtuste uurimise, kasutama populaarseid uuenduslikke ideid ja töötama välja ka oma teadusliku nägemuse probleemist. See on madalaim tase ja kui ainult sellega hakkama saad, siis on õpitulemused minimaalsed.
Dialektiline tase nõuab õpetaj alt palju rohkem pingutust, ta peab oskama oma teaduslikes uurimustes kasutada vähem alt kahte-kolme metoodilist juhist. Lisaks peavad tema oskused, võimed ja teadmised olema oluliselt kõrgemad kui need, mida ta suutis esimesel tasemel demonstreerida. Nüüd peab ta seadma endale õpetamisel eesmärgid ja mõistma ka seda, kuidas ta neid saavutab.ulatuda.
Õpetaja-teadlase metoodiline kultuur avaldub võimalikult suures ulatuses kolmandas – süsteemses – etapis. Siin peab õpetaja muutma õppimise õppetegevuse terviklikuks juhtimiseks, samas kui tema hoolealused ei tohiks isegi aru saada, et see on keeruline protsess. Tema ülesanne selles etapis on õppida looma ühtseid õppemeetodeid kasutades oma ressursse. Suurt rolli mängib siin õpetaja maailmavaade, oskus analüüsida ning organiseerida teoreetilisi ja tunnetuslikke tegevusi.
kriteeriumid
Tuleb märkida, et teadlasel ja õpetajal on täiesti erinevad lähenemised, üks neist suudab luua teadmisi nullist ja teine kasutab neid peamiselt. Täiesti erinevad saavad olema ka õpetaja metoodilise kultuuri kriteeriumid. Esiteks räägime kontseptsiooni loomisest, mille järgi ta oma erialast tegevust teostab. Järgmiseks tuleb arusaamine metoodika tähtsusest õpetamisel.
Teine kriteerium on oskus modelleerida, kujundada ja rakendada kõiki pedagoogilise protsessi raames välja mõeldud ülesandeid. Nende valmimisel on vaja läbi viia õigeaegne analüüs, ilma selleta pole võimalik saavutada mingit arengut nii pedagoogilises kui isiksuse mõttes. Viimane kriteerium on kõigi käimasolevate tegevuste järjepidevus ja loova mõtlemise võime.
Õpetaja metoodilise kultuuri kujunemineilmneb ainult aktiivse harjutamise korral. Ta ise peab püüdlema uute meetodite otsimise poole, leidma uusi tähendusi kaasaegsetes pedagoogilistes nähtustes ning pakkuma ka erinevaid võimalusi oma hoolealuste arendamiseks. Kujunenud kultuur aitab õpetajal kergesti kohaneda igasuguse professionaalse keskkonnaga, kujundada asjakohaseid väärtusi – tolerantsi, taktitunnet, ideoloogilist iseloomu, mõistlikkust ja tasakaalustatud otsuseid.
Märgid
Õpetaja metoodilise kultuuri märgid on tema kõrge professionaalsuse näitaja. Selline õpetaja peab selgelt mõistma kõiki pedagoogika aluseks olevaid mõisteid, samuti selgelt eraldama abstraktse ja konkreetse terminoloogia. Teine märk on võime "muundada" terminid pedagoogilisest teooriast kognitiivseks tegevuseks, mis pakub lastele huvi.
Professionaalsel õpetajal on pedagoogikateaduses kasutatavate vormide tekkele keskendunud mõtlemine, ta tuvastab selles kergesti konkreetse ajalooetapi tunnused ning suudab jälgida, esile tuua sündmuse tagajärgi. Kõige haruldasem märk on kriitilise suhtumise olemasolu tavalistesse argumentidesse ja faktidesse, neid on palju keerulisem ümber lükata, mistõttu valdav enamus õpetajaid võtab neid aksioomina.
Õpetaja metoodiline kultuur ei saa ilma analüüsita. Iga tegevus, mida õpetaja teeb, peab olema kajastatud, ta peab oskama ise analüüsida oma kasvatustööd, näha selles plusse ja miinuseid.arendusvaldkonnad. Teine märk on oskus veenv alt ümber lükata pidev alt esile kerkivad teadusvastased seisukohad, mis puudutavad mitte ainult tema vahetut huvisfääri, vaid ka inimteadmisi üldiselt. Ja lõpuks, õpetajal peab olema selge arusaam kõigist pedagoogika funktsioonidest, eriti humanistlikust ja ideoloogilisest.
Kasulikud tööriistad
Üks peamisi tööriistu, mis võib aidata arendada õpetaja metoodilist kultuuri, on õpetajate nõukogu. Just seal saab õpetaja oma kolleegidega praktikaid jagada, samuti neilt kasulikke nõuandeid saada. Lisaks sellele on igas koolis tavaliselt õpetajate metoodiline ühendus, kus saab vahetada oma aine viimaseid arenguid.
Ainult koolis töötades ei suuda õpetaja tõenäoliselt oma oskusi aktiivselt arendada ning olla kursis kõigi kaasaegsete uuenduste ja arengutega. Seda võimalust saab saada osaledes erinevatel Venemaa Föderatsiooni haridusministeeriumi piirkondliku osakonna korraldatavatel konkurssidel. Ilmekas näide on aasta õpetaja konkurss, mille raames peavad õpetajad mitte ainult näitama õpetamisoskust, vaid tagama ka selle, et iga tund oleks kooskõlas olemasolevate meetoditega ja tooks nendeni midagi täiesti uut.
Miks on oluline omada sellist kultuuri
Nüüd, kui teate kõike õpetaja metoodilise kultuuri kontseptsioonist, on vaja iseloomustada selle tähtsust ja kasulikkust. Ilma nii olulise kvaliteeditaõpetaja ei saa luua ega läbi viia tõeliselt huvitavaid ja olulisi tunde, mis tähendab, et lapsed tulevad tema juurde ainult selleks, et lihts alt igav tund maha istuda ja oma asju ajama. Kas sellisest tegevusest kellelegi kasu on, on raske öelda.
Lisaks tuleb meeles pidada, et praegu on kogu pedagoogikateadus keskendunud laste igakülgsele arendamisele, kasutades selleks mittestandardseid meetodeid. Seetõttu ei aita lihts alt üksluine reeglite tuupimine ja eksamiks "coaching", vaid tuleb leida mingid muud viisid materjali andmiseks. Näiteks õppekavas, mida kõige sagedamini nimetatakse "Kool 2100", on tavaks kasutada arendavat õpetamise metoodikat, milles õpilane peab iseseisv alt tegema avastuse ja sõnastama konkreetse kontseptsiooni, tuginedes varem saadud kogemustele..
Kaasaegse pedagoogika eripära
Õpilastega töötamise algoritmi koostamisel tuleks arvesse võtta tänapäevase hariduse õpetaja metoodilise kultuuri tunnuseid. Suurt rolli hakkab nüüd mängima koolilaste moraali ja vaimsuse kasvatamine, mis toimub nende teadvuse isiklike komponentide aktiveerimise kaudu. Õpilastele tuleb õpetada motivatsiooni, kriitilist mõtlemist, refleksiooni, mõtlemis- ja loomisoskust ning see on õpetaja esmane ülesanne.
Tuleb kasutada ainult humanistliku sisuga õppemeetodeid, siis saavad lapsed ise mõelda. Kaasaegneõpetaja peaks olema universaalne spetsialist, kes teab tohutul hulgal üldplaani põhiteooriaid, see aitab tal laiendada teadmiste piire nii enda kui ka õpilaste jaoks. Võrrelge näiteks kahte õpetajat, kes selgitavad sama teemat – "Ainsuses ja mitmuses". Kelle õppetund on huvitavam - kas see, kes selgitab ainult õpiku raames, või see, kes räägib kahekordse numbri kunagisest olemasolust ja selle ajaloolise protsessi kajadest tänapäeva vene keeles? Ja kummal neist kahest õpetajast on kõrgelt arenenud kultuur? Vastus on ilmne.
Kui rääkida lühid alt õpetaja metoodilisest kultuurist, siis ta peaks olema tõeline staar, kelle poole tõmbavad nii lapsed kui täiskasvanud. Andekal õpetajal peavad olema teatud teadmised psühholoogiast, eriti kui ta töötab 1.-4. ja 7.-9. Tema ülesanne on kõik lastega juhtuvad muutused õigeaegselt diagnoosida, neid jälgida ja tegutseda. Muuhulgas on vaja osata pedagoogilist teooriat praktikaga kohandada, kuna tegelikkuses ei vasta need alati üksteisele. Ja loomulikult peab õpetaja oma palatites kasvatama süstemaatilist lähenemist, mis tulevikus aitab neil õppida kiiresti ja tõhus alt tajuma teadmisi täiesti erinevatest eluvaldkondadest.
Järeldus
Õpetaja metoodiline kultuur peab pidev alt arenema, vastasel juhul võib selle tagajärjeks olla täielik motivatsiooni kadumine õpetamiseks. Õpetaja, kes tuleb tundi lihts alt sellepärast, et tapeaks seda tegema, ei suuda tõenäoliselt koolilastele midagi huvitavat õpetada, seega on oluline seda ennetada.
Kui oled õpetaja ja tahad aktiivselt enda arendamisega tegeleda, proovi oma kolleegidega sagedamini suhelda, nad jagavad sinuga hea meelega oma kogemusi ja õpetamismeetodeid. Arvestage oma õpilaste vajadusi, kohelge neid kui üksikisikuid, ainult siis on teil võimalik õpetamisvaldkonnas edu saavutada.
