Georg Wilhelm Friedrich Hegel on maailmakuulus saksa filosoof. Tema peamine saavutus oli nn absoluutse idealismi teooria väljatöötamine. Selles õnnestus tal ületada sellised dualismid nagu teadvus ja loodus, subjekt ja objekt. Georg Hegel, kelle Vaimufilosoofia ühendas paljusid mõisteid, on tänapäevalgi silmapaistev isiksus, kes inspireerib uusi mõtlejate põlvkondi. Käesolevas artiklis käsitleme lühid alt tema elulugu ja peamisi ideid. Erilist tähelepanu pööratakse absoluutse vaimu filosoofiale, ontoloogiale, epistemoloogiale ja dialektikale.
Elulugu
Georg Wilhelm Friedrich Hegel oli lapsepõlvest saati väga uudishimulik laps. Me kutsume neid "pochemuchki". Ta sündis mõjuka ametniku perre. Tema isa oli range ja armastas korda kõiges. Miski ümbritsevas looduses ja inimsuhetes ei jätnud teda ükskõikseks. Juba varases lapsepõlves luges Georg Hegel raamatuid vanade kreeklaste kultuurist. Nagu teate, olid nad esimesed filosoofid. Arvatakse, et just see kirg ajendas Hegelit tema edasise ametialase tegevuse juurde. Ta lõpetas oma kodukohas Stuttgardis ladinakeelse gümnaasiumi. Lisaks lugemisele oli filosoofi elus vähemuud ametid. Georg Hegel veetis suurema osa ajast erinevates raamatukogudes. Ta oli suurepärane spetsialist poliitilise filosoofia vallas, jälgis Prantsuse kodanliku revolutsiooni sündmusi, kuid ta ise ei osalenud riigi avalikus elus. Hegel Georg on lõpetanud Usuteaduse Ülikooli. Pärast seda tegeles ta ainult õpetamise ja teadusliku uurimistööga. Tema karjääri alguses aitas Schelling, kellega nad olid sõbrad, teda mitmel viisil. Hiljem aga tülitsesid nad oma filosoofiliste vaadete pärast. Schelling väitis isegi, et Hegel omastas tema ideed. Ajalugu pani aga kõik oma kohale.
Filosoofilise mõtlemise alused
Oma elu jooksul kirjutas Hegel palju teoseid. Silmapaistvamad neist on "Loogikateadus", "Filosoofiateaduste entsüklopeedia" ja "Õigusfilosoofia alused". Hegel pidas igasugust transtsendentalismi ebajärjekindlaks, kuna see rikub selliseid kahesuguseid kategooriaid nagu "asi" ja "idee", "maailm" ja "teadvus". Taju on esmane. Maailm on selle tuletis. Igasugune transtsendentalism tuleneb tõsiasjast, et on olemas puhtad kogemuse võimalused, mis asetatakse maailmale universaalse kogemuse saamiseks. Nii ilmneb Hegeli "absoluutne idealism". Vaim kui ainuke reaalsus ei ole külmunud esmane aine. Kogu Hegeli filosoofia võib taandada sisuliseks diskursuseks. Hegeli järgi on Vaim tsükliline, ta ületab end iga kord kahekordses eituses. Selle peamine omadus on enesereklaam. See on korraldatud subjektiivse mõttena. filosoofilinesüsteem on üles ehitatud triaadi alusel: tees, antitees ja süntees. Ühest küljest teeb viimane selle rangelt ja selgelt. Teisest küljest võimaldab see näidata maailma järkjärgulist arengut.
Georg Wilhelm Hegel: Absoluutse idee filosoofia
Vaimu teema on arenenud laia traditsiooni raames ning pärineb Platonilt ja Emmanuel Kantilt. Georg Hegel tundis ära ka Procluse, Eckharti, Leibnizi, Boehme, Rousseau mõju. Kõiki neid õpetlasi materialistidest eristab see, et nad pidasid vabadust ja enesemääramist asjadeks, millel on oluline ontoloogiline mõju hingele, vaimule ja jumalikkusele. Paljud Hegeli järgijad nimetavad tema filosoofiat omamoodi absoluutseks idealismiks. Hegelilikku vaimukontseptsiooni defineeritakse kui katset leida igapäevaelus koht jumalikule olemusele. Oma väite tõestamiseks tsiteerivad need järgijad väljapaistva saksa filosoofi tsitaate. Nende põhjal järeldavad nad, et maailm on identne absoluutse ideega (nn Vaimuga). Need väited on aga tegelikult tõest kaugel. Georg Friedrich Hegel, kelle filosoofia on tegelikult palju keerulisem, peab Vaimu all silmas mitte seaduspärasusi, vaid fakte ja teooriaid, mis eksisteerivad teadvusest lahus. Nende olemasolu ei sõltu sellest, kas nad on inimesele teada. Selles on Hegeli absoluutne idee sarnane Newtoni teise seadusega. Ta on vaid plaan, et muuta maailm paremini mõistetavaks.
Hegeli ontoloogia
Loogikateaduses eristab saksa filosoof järgmisi olevustüüpe:
- Puhas(asjad ja ruum, mis on omavahel seotud).
- Sularaha (kõik eraldi).
- Iseenda eest olemine (abstraktsed asjad, mis vastanduvad kõigele muule).
Hegeli epistemoloogia
Georg Hegel, kelle filosoofiat käsitletakse ülikoolikursustel sageli vahetult pärast Kanti, kuigi ta oli oma ideedest mõjutatud, ei võtnud ta paljusid neist vastu. Eelkõige võitles ta oma agnostitsismi vastu. Kanti jaoks ei saa antinoomiat lahendada ja see on teooria lõpp. Edasist arengut pole. Georg Hegel leiab aga probleemidest ja takistustest ratsionaalse teadmise mootori. Näiteks ei saa me kuidagi kinnitada, et universum on lõpmatu. Kanti jaoks on see lahendamata paradoks. See läheb kogemusest kaugemale, seetõttu ei saa seda mõista ja ratsionaalne. Hegel Georg usub, et see olukord on uue kategooria leidmise võti. Näiteks lõpmatu progress. Hegeli epistemoloogia põhineb vastuolul, mitte kogemusel. Viimane ei ole tõe kriteerium, nagu Kanti puhul.
Dialektika
Saksa filosoof Georg Hegel vastandas oma õpetust kõigile teistele. Ta ei püüdnud lõpptulemuses leida nähtuste algpõhjuseid ega nende lahenemist. Lihtsad kategooriad muudetakse keerukateks. Tõde peitub nendevahelises vastuolus. Selles on ta lähedane Platonile. Viimane nimetas dialektikat vaidlemise kunstiks. Georg Friedrich Hegel läks aga veelgi kaugemale. Tema filosoofias pole kahte vaidlust, vaid ainult kaks kontseptsiooni. Katse neid kombineeridaviib lagunemiseni, millest moodustub uus kategooria. Kõik see on vastuolus Aristotelese loogika kolmanda seadusega. Hegelil õnnestub leida vastuolus igavene impulss mõtte liikumiseks mööda absoluutse idee sillutatud teed.
Vaimuelemendid:
- Olemine (kogus, kvaliteet).
- Essents (reaalsus, nähtus).
- Mõte (idee, subjekt, objekt).
- Mehaanika (ruum, aeg, aine, liikumine).
- Füüsika (aine, vormimine).
- Maheteadus (zooloogia, botaanika, geoloogia).
- Subjektiivne (antropoloogia, psühholoogia, fenomenoloogia), objektiivne (õigus, moraal) ja absoluutne (filosoofia, religioon, kunst) vaim.
Sotsiaalfilosoofia
Paljud kritiseerivad Hegelit tema loodust puudutavate järelduste ebateaduslikkuse pärast. Siiski ei väitnud ta seda kunagi. Hegel tuvastas suhteid vastuolude kaudu ja püüdis teadmisi sel viisil tõhustada. Ta ei väitnud, et ta avastas uusi tõdesid. Paljud näevad Hegelit teadvuse arengu teooria rajajana. Kuigi tema teos "Loogikateadus" ei kirjelda sugugi mingi absoluutse meele olemasolu, mis on kõige olemasolu algpõhjus. Kategooriad ei loo loodust. Seetõttu võib öelda, et Marx ja Engels pöörasid Hegeli dialektika pea peale. Neile oli kasulik kirjutada, et idee kehastus ajaloos. Tegelikult on Hegeli sõnul Absoluutne Vaim vaid inimkonna kogutud teadmised maailma kohta.
marksism jaFrankfurdi kool
Hegeli nimi on meie jaoks tänapäeval tihed alt seotud teise filosoofilise süsteemiga. Seda seetõttu, et Marx ja Engels toetusid suuresti Hegelile, kuigi tõlgendasid tema ideid neile kasulikult. Frankfurdi koolkonna esindajad olid veelgi radikaalsemad mõtlejad. Nad asetavad inimtegevusest tingitud katastroofide vältimatuse oma kontseptsiooni keskmesse. Massikultuur nõuab nende arvates infotehnoloogia keerukust, mis toob tulevikus kindlasti kaasa probleeme. Etteruttav alt võib öelda, et marksistide ja Frankfurdi koolkonna dialektiline materialism on muutumas üha enam minevikku. Ja Hegeli ideed kogevad nüüd uut sündi.
Georg Hegel: ideed ja nende arendamine
Saksa filosoofi õpetus koosneb kolmest osast:
- Vaimu filosoofia.
- Logic.
- Loodusfilosoofia.
Hegel väitis, et religioon ja filosoofia on identsed. Ainus erinevus on teabe esitamise viisis. Hegel pidas oma süsteemi filosoofia arengu krooniks. Hegeli teene seisneb tõeste ja viljakate mõistete kehtestamises filosoofias ja üldises teadvuses: protsess, areng, ajalugu. Ta tõestab, et pole midagi eraldiseisvat, kõigega seotud. See on protsess. Mis puudutab ajalugu ja arengut, siis Hegel selgitab neid veelgi selgem alt. Nähtust on võimatu mõista, mõistmata kogu selle läbitud teed. Ja selle avalikustamisel mängib olulist rolli vastuolu, mis võimaldab arengul toimuda mitte nõiaringis, vaid järk-järgult - madalamatest vormidest kunikõrgemale. Hegel andis suure panuse teaduse meetodi ehk inimese leiutatud ja uurimisobjektist sõltumatute kunstlike meetodite kogumi arendamisse. Filosoof näitas oma süsteemis, et teadmine on ajalooline protsess. Seetõttu ei saa tõde olla tema jaoks valmis tulemus. See areneb pidev alt ja ilmutab end vastuolus.
