Jaapani samurai sümbolid, nagu paljud teised, peegeldavad omamoodi mitte ainult riigi ajalugu, vaid ka kultuuri. See hämmastav riik oma rituaalide ja ebatavalise eluviisiga on eurooplastele alati salapärane olnud. Eriti Jaapanit uurinud teadlasi huvitasid samuraide sümbolid ja nende tähendus. Seda arutatakse selles artiklis.
Välimuse ajalugu
Samurai ning nende relvadel ja riietel olevate sümbolite tähistamisega kohtus läänemaailm filmide kaudu. Paljud inimesed mõtlesid, millised salapärased inimesed need on. Samurai sõdalased "kasvanud" erinevate müütide ja legendidega. Väärib märkimist, et neil olid ebatavalised võimed, mis äratasid tavalistes sõdalastes austust ja kadedust.
Samuraide käitumise ja eluviisi aluseks oli zen-budism ja Bushido aukoodeks. Zen-budism on religioosne õpetus, millele järgneb samuraid. Bushido koodeks oli nende seas aga eriti austatud. See pani paika kõik reeglid.käitumine ühiskonnas ja lahingus. Ta oli samuraide au sümbol, mida kõik sõdalased järgisid rangelt.
Samurai
Samurai on Jaapani feodaalid, nii väikeaadlikud kui ka suurmaaomanikud ja vürstid. Peaaegu kogu maailmas on mõiste "samurai" tähendus pikkade teravate mõõkadega (katanas) sõdalane. Tegelikkuses see aga nii ei ole. Samurai sõdalane on bushi, nii neid Jaapanis kutsutakse. Mujal maailmas nimetatakse neid samuraiks, hoolimata asjaolust, et see pole täiesti tõsi. On tähelepanuväärne, et sõdalase nimi - "bushi" - kordab nende aukoodeksi nime (Bushido). Jaapani keelest tõlgituna tähendab see "sõdalase teed".
Kogu maailmas identifitseeritakse samuraid (bushi) sageli rüütlitega, kuid see võrdlus pole ka päris õige, kuna nende mõistete vahel on üsna suur erinevus. Mõiste "samurai" pärineb verbi väga vanast ebamäärasest vormist, mis tõlkes tähendab "teenima". Tegelikult on samurai "teenindaja".
Bushi, nimetagem neid mugavuse huvides samuraiks, polnud mitte ainult sõdalased-rüütlid. Nad olid ka oma isanda ihukaitsjad – ülemusord ehk daimyo. Samal ajal olid nad tema tavalised teenijad.
Päritolu
Samurai kultuur ilmus 646. aastal pärast väga suuri poliitilisi ja sotsiaalseid reforme Jaapanis. Sel ajal oli riigi territooriumil palju sisemisi konflikte aadli, feodaalide ja suurmaaomanike vahel. Enamasti lahendati need relvade abil.
Mõjukad perekonnadnende kaitse otsustas meelitada elukutselisi sõdureid. Just sel ajal kujunes välja samurai kirjutamata au- ja moraalikoodeks, mis kandis nime "Hobuse ja vibu tee" ("Kyuba no Miti"). Just tema moodustas Bushido koodi aluse. Suured feodaalid meelitasid samurai kaitsjateks ja teenijateks, kindlustades sellega end.
13. sajandiks moodustati šogunaat pärast pikka ja verist kodusõda, millest sai selle moodustamise katalüsaator. See on kõigi samuraide valduste kõrgeim juhatus, mida juhib kõrgeim pealik šogun. Samal ajal kujunes lõpuks välja ka samuraide sümboolika.
Samurai relvad
Samurai peamiseks relvaks olid kaks mõõka, mida kutsuti "daise". 14.–19. sajandil asendati need wakizashi ja katanaga. Lisaks oli sõdalasel pikk vibu, mida ta omas täiuslikult. Tuleb märkida, et samuraid suhtusid oma relvadesse väga aupaklikult ja austasid, pidades neid pühaks. Mõõga teradel olid selle kaitse ja käepide samuraide sümbolid, mis rääkisid tema kuulumisest perekonda ja staatusest.
Lisaks relvadele olid samurail soomused. Need olid metallplaatide komplekt, mis olid tihed alt üksteise külge kinnitatud. Meie ajani on säilinud autentsed samurai raudrüüd, mis hämmastab oma töökindluse ja iluga. Ka Jaapani muuseumides saab näha samuraide teenindajate vormiriideid. Seda soomust eristab kallis viimistlus ja kaunistused.
Sõdalastel oli lisaks ül altoodud relvadele spetsiaalne rituaalne tanto nuga(kusungobu), mida nad kasutasid seppuku esitamisel, mida kogu maailmas tuntakse hara-kirina. Tegelikult on see rituaalne enesetapp, "hara-kiri" tähendab jaapani keeles "mao lahti rebimist".
Samurai peamine sümbol on loomulikult tema mõõk. Väärib märkimist, et sõdalane ei saanud seda kohe kätte. Samuraide eluviisi ja võitluskunste õpetades oli noortel võimalus kasutada puumõõka. Ja alles pärast seda, kui neist said tõelised sõdalased, anti neile metallist katana. Ta oli nende küpsuse sümbol ja kinnitus, et nad olid õppinud samuraide ja bushido filosoofiat.
Märkide välimus
Jaapani samuraide sümboolikat ja sellele omistatud tähendust uurides tuleb viidata ka hieroglüüfidele ja nende ilmumise ajaloole. Jaapani hieroglüüfid, nagu enamik sümboolseid märke, ilmusid pärast seda, kui need laenati hiinlastelt. Se alt läks Jaapani kiri ja sümboolika.
On tähelepanuväärne, et sama sümboolne märk võib tähendada täiesti erinevaid asju. Kõik sõltub sellest, kuidas see muu hulgas asub. Üks samuraide kõige levinumaid sümboleid on "kindlus". Selle koostisosad on hieroglüüfid, mis tähistavad õnne, sõprust ja mitmeid jumalusi.
Samuraid kandsid seda sümbolit oma riietele ja relvadele. Seda võib leida vöödel või pikkadel kimonokraedel. Relvadel kohtas teda kaitsmel või katana käepidemel kujutatud. Usuti, et see sümbol aitab samurail mitte kõrvale kaldudabushido aukoodeks, olla hea sõdalane ja oma daimyō pühendunud teenija. Artiklis on selguse huvides näidatud samuraide sümbolitega pilte.
Hara-kiri või seppuku
Harakiri riitus on järgmine. Samurai istub lootose asendis, paljastab seejärel oma kõhu ja lõikab selle lahti, tekitades ristikujulise haava. See rituaal võeti kasutusele Jaapani samuraide klassis.
Inimene oli kohustatud end alt nii valus alt elu võtma, kui tema au kannatas. Seda rituaali sooritades näitas sõdalane oma isandale (daimyo) lojaalsuse märki. Selline surm oli piisav alt karm ka selleks raskeks ajaks, nii et hiljem seda muudeti. Pärast seda, kui samurai endale noa kõhtu lõi, lõikas teine sõdalane tal pea maha.
Seppuku oli ka versioon, ilma rituaalse nuga kasutamata. Sel juhul tõi samurai talle lehviku kõhtu, misjärel ta peast ilma võeti.
Võttes toime hara-kiri või seppuku, näitas sõdalane oma mõtete puhtust, julgust ja julgust surma ees. Tuleb märkida, et kõhuõõnde tungivad haavad on kõige valusamad võrreldes sarnaste haavadega teistes kehaosades.
Heraldika ja samuraide sümbolid ning nende tähendus
Heraldika ja sümbolid mängisid Jaapanis, samuti keskajal Euroopa riikides, väga olulist rolli. See tähendab, et embleem või sümbol aitas täpselt kindlaks teha, millisesse perekonda samurai kuulub ja millist isandat ta teenib.
Samurai sümbolid (mons) olid elus oluline element jaeriti lahinguväljal. Kui keskaegsed Euroopa rüütlid panid oma vapid ja sümbolid oma kilpidele, siis samuraid, erinev alt neist, kandsid neid oma raudrüü või riiete küljes.
Need samuraisümbolid aitasid ka sõdalast tuvastada, kui ta lahinguväljal suri. Võidukas samurai või sõdur võis langenu pea maha raiuda ja koos mind-jirushi’ga (märk, sümbol) tuua oma peremehele võidutõendi.
Uma-jirushi ehk "hobusemärgid" on erinevate komandöride standardid. Need olid ratsaniku käes ja kinnitatud pika varda külge. Neid sümboolikaid kasutas komandör lahingu ajal armee juhtimiseks. Jaapani sümboolika oli Euroopa omadest lihtsam ja seetõttu arusaadavam. Tänu sellele oli võimalik sõduritele kiiresti käsklusi anda.
Muud Jaapani samuraide sümbolid
Sõjavarustuse eristava elemendi "horo" tähendus on väga huvitav. Horo oli elastsetest bambuseokstest kootud spetsiaalse raami peale venitatud kangast keeb. Neem oli samuraide sõjavarustuse kohustuslik atribuut, mis asus selja taga.
See oli mõeldud selleks, et saaks ratturit kaugelt ära tunda. Asi on selles, et kui samurai ratsutas, tõstsid tuulevoolud ta keebi üles ning seda oli näha ja tuvastada. See oli mugav juhtudel, kui sõdalane läks kuhugi oluliste andmete või kapteni ülesandega.
Sashimono ja nobori
Jätkates samuraide sümbolite ja nende tähistuste käsitlemist, peaksime mainima sashimonot ja nobori. Need sümbolid ilmusid kohe pärast seda, kui teised sõdalased ja talupojad ühinesid samuraide armeega. Fakt on see, et kodusõjad olid väga verised ja võitlejate seas oli suuri kaotusi. Isegi võitlusvalmis talupoegi meelitati üksusi täiendama.
Nii näiteks oli võimsal komandöril W. Kensinil, kes elas 16. sajandi keskel, omal ajal umbes 7000 sõdurit. Jalaväge kuulus 6200 inimest, kellest 400 olid lipukandjad. Just neil oli nobori – riie, mis oli nööritud L-kujulise varre külge. See vorm oli väga praktiline, ei lasknud bänneril tuule käes kõverduda, kattes sõdurite sümboleid.
Seal olid väga suured noborid, mis kinnitati sõdalase seljale, samal ajal kui neli teist aitasid esimest, hoides ja kontrollides spetsiaalsete venitusarmide abil bännerit (enamasti olid need sigarid - talupojasõdalased).
Sashimono
Nobori aitas tuvastada suurt üksust, kuid seal olid samuraide sümbolid, mis võimaldasid välja selgitada, kellele konkreetne sõdalane kuulub. Samuraide isiklikuks "märgistamiseks" kasutati väikseid lippe, mida kutsuti "sashimonoks".
Lipp oli samuraide selja taga erilisel konstruktsioonil, mis omakorda fikseeriti tänu rinnaplaatidele. Oli sashimonolkujutatud on samuraid omanud daimyo vapp. Mõnikord kujutati vapi asemel daimyo klanni nime.
Samurai Rangers
Samuraide populaarsus on toonud kaasa erinevate raamatute, koomiksite, filmide ja telesaadete ilmumise nende elust. Nii ilmus telesari "Samurai Rangers", mis on mõeldud lastepublikule. Sellel on päriseluga väga vähe ühist, kuid see on teatud ringkondades populaarne.
Nagu päris omad, on ka samurai rangeritel oma sümboolika, millel on oma tähendus ja tähendus iga filmi tegelase jaoks. Samurai Rangers'i sümbolid on vesi, maa, tuli, valgus, puit ja taevas (paradiis).
Kuid filmid ja raamatud tõelistest samuraidest paljastavad vaid osaliselt tõde nende elu kohta. Sõdalastel ja kõigel nendega seonduval on palju saladusi ja tabusid, mis pole laiale publikule avatud. Suure tõenäosusega jäävad need sajanditepikkuse ajaloo, tavade ja rituaalidega sõdalased ülejäänud maailmale mõistatuseks.
