Sõna "inkunaabel" leidub perioodiliselt antiigipoodide ja oksjonite kataloogides, aga ka ilukirjanduslikes raamatutes. Ladina keelest sõna-sõn alt tõlgituna on see "algus" või "häll". Kuid tänapäevases seletavas sõnaraamatus tähistatakse sel viisil raamatuid, mis on trükitud enne 15. sajandi lõppu. Mille poolest erinevad need teistest vanadest raamatutest? Miks need nii väärtuslikud on? Sorteerime selle järjekorras.
Ajaloo esimene trükitud raamat
Inkunaablid on loomulikult vanad raamatud. Kuid ajaloos on rohkem iidseid trükitud koopiaid. Arvatakse, et esimene selline väljaanne oli hiina "Diamond Sutra". Isegi selle ilmumise täpne kuupäev on teada – 11. mai 868 pKr. Autorsus omistatakse kindlale meistrile Wang Chile (või Jiele), kes võttis endale kohustuse trükkida buda munkade rühma sanskriti keelest tema emakeelde tõlgitud raamatu.
See on õhuke brošüür (kaasaegsete standardite järgi) rulli kujul, mis koosneb ainult kuuest lehest ja ühest Buddhat kujutavast illustratsioonist. Tootmisprotsess kestis väga kaua, kuna meister lõikas ise käsitsi hieroglüüfidega templid välja ja põletas need ahju. Arvestadesmärkide arv hiina tähestikus, oli töö tõeliselt kolossaalne. Lisaks oli savi üsna rabe ning templid tuli sageli ümber teha, mis võttis samuti aega. Kuid visadus ja töökus võimaldasid Wang Chil oma töö lõpetada.
Seejärel (juba 20. sajandil) omandas raamatu Ungari arheoloog ja rändur Stein Aurel taoistlikult mung alt, kes hoolitses Mogao koobastes asuva iidsete käsikirjade raamatukogu eest. Se alt leiti ka üle 20 000 puugravüüriraamatu, mis kirjeldavad Hiina ajalugu, populaarteadusi, religioosseid tekste ja rahvaluulekogusid. Nüüd hoitakse neid muinasmälestisi Rahvusraamatukogus. Need on digiteeritud, et kõik saaksid neid lugeda.
Inkunaabli ajalugu
Inkunaablid on käsikirjade ja massitemplite vahelise üleminekuperioodi raamatud. Kõik sai alguse 15. sajandi neljakümnendatel aastatel, kui Gutenberg leiutas oma tööpingi, töötas välja selle jaoks spetsiaalse värvi, fondide komplekti ja muid seadmeid.
Alguses nägid inkunaablid välja nagu käsitsi kirjutatud raamatud. Säilitati ju gooti font, suurtähtede kaunistus ja käsitsi joonistatud illustratsioonid. Järk-järgult hakati kasutama vasest valmistatud graveeringuid, mis olid palju tugevamad kui savitemplid ja võimaldasid teha suuremat arvu koopiaid. Raamatutel puudus tiitelleht, teksti lõppu oli märgitud kogu vajalik teave trükkija, autori ja loomisaja kohta ning alles 15. sajandi lõpus liikusid edasi.
Termina "inkunaabel" ilmus ainultpoolteist sajandit pärast trükkimise algust Bernard von Malinkrodthomi teoses "Tüpograafiakunsti arengust". On uudishimulik, et bibliofiil valis inkunaablite ja muude trükitud raamatute loomise perioodi eraldamiseks suvalise kuupäeva – 31. detsember 1500.
Suurimad inkunaablite kollektsioonid
Inkunaablid on äärmiselt väärtuslikud muistsed mälestised. Nad mitte ainult ei hoia ajalugu, vaid on ajalugu omaette: materjalid, tindid, fondid, jooniste kujundus – kõik peegeldab oma aja kunsti. On suur õnn omada sellist raamatut erakogus või avalikes muuseumides ja raamatukogudes. Seal on isegi terveid kollektsioone.
Baieri osariigi raamatukogus on kõige rohkem inkunaableid. Siin on kogutud umbes 20 tuhat eksemplari. Sellele järgnevad Briti Prantsuse, Vatikani ja Austria raamatukogud, kus on igaühes ligi 12 000 raamatut. Ameerika Ühendriikide juhtivad raamatukogud võivad uhkustada vaid 5000 autentse inkunaabliga ja nende kvaliteetsete koopiatega. Ühendkuningriigis ja Saksamaal on umbes 3000 raamatut.
Enamik avalikult kättesaadavaid eksemplare on avaldatud ladina keeles, kuid on ka inglise, hollandi, kreeka ja prantsuse keeles. Neid ostsid arstid, teadlased, juristid, jõukad aadlikud ja vaimulikud.
Kas Venemaa raamatukogudes on inkunaabe?
Venemaa Rahvusraamatukogus on üks hämmastavamaid raamatukogusid. Inkunaablitel on selles oluline roll, kuna ametlikult registreeritud isendite kohta käiva teabe kohaselt on Venemaa kollektsioon maailma suurim.
See sai alguse Załuski raamatukogust, mis viidi 18. sajandil Varssavist Vene impeeriumi alla. Kogu täienes nii üksikisikutelt raamatute ostmisega kui ka rahvusvahelistel oksjonitel.
Kõige sagedamini on inkunaablite hulgas Saksa ja Itaalia, harvem Prantsusmaa ja Hollandi trükikodade koopiaid. Kollektsiooni üksikud raamatud pärinesid Hispaaniast ja Foggy Albioni raamatutrüki näidiseid pole üldse.
Gooti kirjatüüp asendus järk-järgult lihtsamate tüüpidega, kuna oli vaja teha suur hulk templeid ning järjest vähem jäi aega tühja ja mõõna tegemiseks. Hilisemad koopiad on juba tagasihoidlikum alt kaunistatud kui esimene inkunaabel.
Kuulsaim inkunaabel
Euroopas ilmunud raamatud trükkimise algusest peale, kogunes aja jooksul nii palju, et tekkis vajadus nende üle arvet pidada. Esimesed kataloogid tekkisid 19. sajandil Saksamaal ja Suurbritannias.
Üks esimesi raamatuid, mille Guttenberg trükkis peale Piibli, oli Donut. See on ladina keele õpik, mida kasutasid keskajal kõik õilsad ja jõukad inimesed. Kuid meie ajani pole säilinud ühtegi täielikku eksemplari, kõik 365 raamatu eksemplari on tugev alt killustatud.
Lisaks õpikutele avaldati 15. sajandil sageli suurte teadlaste, nagu Strabo, Plinius, Ptolemaios jt töid. See lubaspopulariseerida loodusteadusi ja parandada ühiskonna haridust.
