Vana-Kreeka arhitektuuril oli tohutu mõju järgnevate ajastute arhitektuurile. Selle peamised kontseptsioonid ja filosoofia on pikka aega juurdunud Euroopa traditsioonidesse. Mis on Vana-Kreeka arhitektuuris huvitavat? Järjestussüsteemi, linnaplaneerimise põhimõtteid ja teatrite loomist kirjeldatakse artiklis hiljem.
Arenguperioodid
Vana-Kreeka on iidne tsivilisatsioon, mis koosnes paljudest hajutatud linnriikidest. See hõlmas Väike-Aasia läänerannikut, Balkani poolsaare lõunaosa, Egeuse mere saari, aga ka Lõuna-Itaaliat, Musta mere piirkonda ja Sitsiiliat.
Vana-Kreeka arhitektuur andis aluse paljudele stiilidele ja sai renessansiajastu arhitektuuri aluseks. Selle arengu ajaloos eristatakse tavaliselt mitut etappi.
- Homeerse periood (XII keskpaik – VIII sajandi keskpaik eKr) – uued vormid ja tunnused, mis põhinevad vanadel Mükeene traditsioonidel. Peamised hooned olid elumajad ja esimesed templid, savist, küpsetamata tellistest ja puidust. Esimenekeraamilised detailid sisekujunduses.
- Arhailine (VIII – V sajandi algus, 480. aastad eKr). Poliitikate kujunemisega tekivad uued avalikud hooned. Tempel ja selle ees olev väljak saavad linnaelu keskuseks. Ehituses kasutatakse sagedamini kivi: lubjakivi ja marmor, terrakota vooder. Templeid on erinevat tüüpi. Domineerib dooria kord.
- Klassika (480–330 eKr) – õitseaeg. Vana-Kreeka arhitektuuri igat tüüpi tellimused arenevad aktiivselt ja isegi kompositsiooniliselt kombineeritakse üksteisega. Ilmuvad esimesed teatrid ja muusikasaalid (odeionid), portikustega elamud. Kujuneb tänavate ja kvartalite planeerimise teooria.
- Hellenism (330 - 180 eKr). Ehitatakse teatreid ja ühiskondlikke hooneid. Vana-Kreeka stiili arhitektuuris täiendavad idamaised elemendid. Domineerivad dekoratiivsus, luksus ja pomp. Korintose järjekorda kasutatakse sagedamini.
Aastal 180 sattus Kreeka Rooma mõju alla. Impeerium meelitas oma pealinna parimad teadlased ja kunstimeistrid, olles laenanud kreeklastelt mõned kultuuritraditsioonid. Seetõttu on Vana-Kreeka ja Rooma arhitektuuril palju sarnasusi, näiteks teatrite ehituses või korrasüsteemis.
Arhitektuurifilosoofia
Muistsed kreeklased püüdsid saavutada harmooniat kõigis eluvaldkondades. Ideed selle kohta ei olnud udused ja puht alt teoreetilised. Vana-Kreekas määratleti harmooniat kui hästi tasakaalustatud proportsioonide kombinatsiooni.
Neid kasutati ka inimkeha jaoks. Ilu ei mõõdetud mitte ainult "silma järgi", vaid ka konkreetsete numbritega. Nii esitas skulptor Polikleitos traktaadis "Canon" ideaalse mehe ja naise selged parameetrid. Ilu oli otseselt seotud inimese füüsilise ja isegi vaimse tervise ja terviklikkusega.
Inimkeha nähti kui struktuuri, mille detailid on omavahel ideaalselt sobitatud. Vana-Kreeka arhitektuur ja skulptuur püüdsid omakorda võimalikult palju kokku sobitada harmoonia ideedega.
Kujude suurused ja kujud vastasid "õige" keha ideele ja selle parameetritele. Skulptuuride tüüp edendas tavaliselt ideaalset inimest: vaimne, terve ja sportlik. Arhitektuuris avaldus antropomorfism mõõtude nimetustes (küünarnukk, peopesa) ja proportsioonides, mis tuletati figuuri proportsioonidest.
Veerud kujutasid endast inimest. Nende vundament või alus identifitseeriti jalgadega, pagasiruumi - kehaga, kapitali - peaga. Samba varre vertikaalsed sooned või sooned olid kujutatud riiete voldid.
Vana-Kreeka arhitektuuri põhitellimused
Vana-Kreeka inseneriteaduse suurtest saavutustest pole vaja rääkida. Keerulisi struktuure ja lahendusi siis ei kasutatud. Tolleaegset templit võib võrrelda megaliidiga, kus kivitoele toetub kivipalk. Vana-Kreeka arhitektuuri suursugusus ja eripärad seisnevad ennekõike selle esteetikas ja dekoratiivsuses.
Hoone kunstilisus ja filosoofia aitasid kehastada selle korda või post-tala kompositsiooni teatud stiilis ja korras. Vana-Kreeka keeles oli kolm peamist ordenitüüpiarhitektuur:
- Doric;
- iooniline;
- Corinthian.
Kõigil neil oli ühine elementide komplekt, kuid need erinesid oma asukoha, kuju ja kaunistuse poolest. Niisiis, Kreeka tellimus sisaldas stereobaati, stülobaadi, entablatuuri ja karniisi. Stereobaat kujutas astmelist alust vundamendi kohal. Järgmiseks tuli stülobaat või veerud.
Antablatuur oli veergudel asuv osa. Alumist tala, millele toetus kogu entabletuur, nimetatakse arhitraaviks. Sellel oli friis – keskmine dekoratiivne osa. Entablatuuri ülemine osa on karniis, see rippus ülejäänud osade kohal.
Algul ei segatud Vana-Kreeka arhitektuuri elemente. Joonia entablatuur asus ainult joonia veerus, korintlane - korintosel. Üks stiil hoone kohta. Pärast Parthenoni ehitamist Iktini ja Kallikratese poolt 5. sajandil eKr. e. tellimusi hakati kombineerima ja üksteise otsa panema. Seda tehti kindlas järjekorras: kõigepe alt dooria, siis joonia, siis korintose.
Doria järjekord
Peamised olid dooria ja joonia Vana-Kreeka ordud arhitektuuris. Dooria süsteem levis peamiselt mandril ja pärandas Mükeene kultuuri. Seda iseloomustab monumentaalsus ja mõningane raskus. Ordeni välimus väljendab rahulikku ülevust ja lakoonilisust.
Doria veerud on madalad. Neil pole alust ja pagasiruum on võimas ja kitseneb ülespoole. Abakus, kapiteeli ülemine osa, on ruudukujuline ja toetub ümarale toele (echinus). Flööt oli tavaliseltkakskümmend. Arhitekt Vitruvius võrdles selle ordeni veerge mehega – tugeva ja vaoshoitud.
Arhitraav, friis ja karniis olid alati ordeni antabletuuris olemas. Friis oli arhitraavist riiuliga eraldatud ja koosnes triglüüfidest - flöötidega ülespoole venitatud ristkülikutest, mis vaheldusid metoopidega - kergelt süvistatud kandilistest plaatidest skulptuurikujutistega või ilma. Teiste klasside friisidel ei olnud metoopidega triglüüfe.
Triglüüfi kasutati peamiselt praktilistel eesmärkidel. Teadlased viitavad sellele, et ta kujutas pühakoja seintel lebavate talade otste. Sellel olid rangelt arvutatud parameetrid ja see toimis karniisi ja sarikate toena. Mõnes iidses hoones ei täitunud triglüüfi otste vaheline ruum metoopidega, vaid jäi tühjaks.
Iooniline järjekord
Jooniline korrasüsteem oli levinud Väike-Aasia rannikul, Atikas ja saartel. Seda mõjutasid Foiniikia ja Ahhaidiini Pärsia. Selle stiili silmatorkav näide oli Artemise tempel Efesoses ja Hera tempel Samoses.
Ionica oli seotud naise kuvandiga. Tellimust iseloomustas dekoratiivsus, kergus ja rafineeritus. Selle peamiseks tunnuseks oli pealinn, mis oli kujundatud voluutide kujul - sümmeetriliselt paigutatud lokid. Abacus ja ehhin olid kaunistatud nikerdustega.
Iooniline sammas on õhem ja õhem kui dooria sammas. Selle alus toetus ruudukujulisele plaadile ja oli kaunistatud kumerate jadekoratiivse lõikega nõgusad elemendid. Mõnikord asus alus skulptuurikompositsiooniga kaunistatud trumlil. Ioonika puhul on sammaste vaheline kaugus suurem, mis suurendab hoone õhulisust ja keerukust.
Antablatuur võib koosneda arhitraavist ja karniisist (Väike-Aasia stiil) või kolmest osast, nagu doricas (pööningu stiil). Arhitraav jaotati fastsiateks – horisontaalseteks servadeks. Selle ja karniisi vahel olid väikesed hambad. Räästa renn oli rikkalikult kaunistustega kaunistatud.
Korinthose korraldus
Korintose järjekorda peetakse harva iseseisvaks, seda defineeritakse sageli joonia korra variatsioonina. Selle tellimuse päritolu kohta on kaks versiooni. Argisem räägib stiili laenamisest Egiptuse sammastelt, mis olid kaunistatud lootoselehtedega. Teise teooria kohaselt lõi tellimuse Korintosest pärit skulptor. Teda innustas seda tegema korv, milles ta nägi akantuse lehti.
Joonlikust erineb see peamiselt pealinna kõrguse ja dekoori poolest, mida kaunistavad stiliseeritud akantuselehed. Kaks rida moodsaid lehti raamivad veeru ülaosa ringikujuliselt. Abakuse küljed on nõgusad ja kaunistatud suurte ja väikeste spiraalsete lokkidega.
Korintose ordu on dekoori poolest rikkam kui teised Vana-Kreeka ordud arhitektuuris. Kõigist kolmest stiilist peeti teda kõige luksuslikumaks, elegantsemaks ja rikkalikumaks. Selle õrnust ja rafineeritust seostati noore tüdruku kuvandiga ning akantuse lehed meenutasid lokke. Tänu sellele on tellimus sagelinimetatakse "tüdrukulikuks".
Iidsed templid
Tempel oli Vana-Kreeka peamine ja kõige olulisem hoone. Selle kuju oli lihtne, selle prototüübiks olid ristkülikukujulised elamud. Vana-Kreeka templi arhitektuur muutus järk-järgult keerukamaks ja täienes uute elementidega, kuni omandas ümara kuju. Tavaliselt eristatakse neid stiile:
- destilleerimine;
- andestus;
- amphiprostyle;
- periper;
- dipter;
- pseudodipter;
- tholos.
Vana-Kreeka templil polnud aknaid. Väljast oli seda ümbritsetud sammastega, millel oli viilkatus ja talad. Sees oli pühakoda selle jumaluse kujuga, kellele tempel oli pühendatud.
Mõnes hoones võiks olla väike riietusruum – pronaos. Suurte templite taga oli veel üks tuba. See sisaldas elanike annetusi, püha inventari ja linnakassat.
Esimest tüüpi templid – destill – koosnes pühakojast, eesmisest lodžast, mida ümbritsesid seinad ehk antes. Lodžas oli kaks sammast. Stiilide keerukuse tõttu suurenes veergude arv. Stiilis, amfiprostiilis on neid neli - taga- ja esifassaadil mõlemal neli.
Perimeetrilistes templites ümbritsevad need hoonet igast küljest. Kui veerud asetsevad piki perimeetrit kahes reas, on see dipteri stiil. Viimane stiil, tholos, oli samuti ümbritsetud sammastega, kuid ümbermõõt oli silindriline. Rooma impeeriumi ajal arenes tholos teatud tüüpi hooneks"rotunda".
Eeskirjade seade
Vana-Kreeka poliitika rajati peamiselt mereranniku lähedale. Need arenesid välja kauplemisdemokraatiatena. Kõik täieõiguslikud elanikud osalesid linnade avalikus ja poliitilises elus. See viib selleni, et Vana-Kreeka arhitektuur areneb mitte ainult kultuspaikade, vaid ka avalike hoonete suunas.
Linna ülemine osa oli akropol. Reeglina asus see mäe peal ja oli hästi kindlustatud, et üllatusrünnaku ajal vaenlast tagasi hoida. Selle piirides olid linna patroneerivate jumalate templid.
Alamlinna keskuseks oli agoraa – avatud turuplats, kus kaubeldi, lahendati olulisi sotsiaalseid ja poliitilisi küsimusi. Selles asusid koolid, vanematekogu hoone, basiilika, pühade ja koosolekute hoone ning templid. Mõnikord asetati kujud ümber agora perimeetri.
Algusest peale eeldas Vana-Kreeka arhitektuur, et poliitika raames asuvad hooned paigutati vab alt. Nende paigutus sõltus kohalikust topograafiast. 5. sajandil eKr tõi Hippodames linnaplaneerimises kaasa tõelise revolutsiooni. Ta pakkus välja selge tänavate ruudustiku struktuuri, mis jagab kvartalid ristkülikuteks või ruutudeks.
Kõik hooned ja objektid, sealhulgas agora, asuvad plokklahtrites, ilma üldisest rütmist välja tulemata. Selline paigutus hõlbustas poliitika uute jaotiste ülesehitamist, rikkumata seejuures terviklikkust ja harmooniat. Projekti järgiJõehobu ehitasid Miletos, Knida, Assos jne. Aga näiteks Ateena jäi vanale "kaootilisele" kujule.
Eluruumid
Vana-Kreeka majad erinesid olenev alt ajastust ja ka omanike jõukusest. Peamisi maju on mitut tüüpi:
- megaron;
- apsidaal;
- kari;
- peristyle.
Üks varasemaid eluruumide tüüpe on megaron. Tema plaanist sai Homerose ajastu esimeste templite prototüüp. Maja oli ristkülikukujuline, mille otsaosas oli avatud ruum portikusega. Läbikäiku ääristasid kaks sammast ja väljaulatuvad seinad. Sees oli ainult üks ruum, mille keskel oli kamin ja katuses auk, et suitsu välja pääseks.
Apsidaalne maja ehitati samuti algperioodil. See oli ümara otsaosaga ristkülik, mida nimetati apsiidiks. Hiljem ilmusid pastoraalsed ja peristiili tüüpi hooned. Nende välisseinad olid kurdid ja hoonete paigutus oli suletud.
Pastada oli sisehoovi siseosas asuv käik. Ülev alt oli see kaetud ja toetatud puidust tugedega. 4. sajandil eKr muutub peristiil populaarseks. See säilitab algse paigutuse, kuid pastoraalne käik on asendatud kaetud sammastega kogu sisehoovi perimeetri.
Tänavapoolsest küljest olid ainult siledad majaseinad. Sees oli sisehoov, mille ümber asusid kõik maja ruumid. Aknaid reeglina polnud, valgusallikaks oli sisehoov. Kui aknad olid, siis asusid need teisel korrusel. Siseviimistlus oli enamasti lihtne, liialdusedhakkas ilmuma alles hellenismiajastul.
Maja jagunes selgelt naissoost (gynoecium) ja meessoost (andron) pooleks. Meeste osas võeti külalisi vastu ja söödi. Naispoolele pääses ainult selle kaudu. Günekiumi küljelt oli sissepääs aeda. Jõukatel oli ka köök, supelmaja ja pagariäri. Tavaliselt renditi välja teine korrus.
Vana-Kreeka teatriarhitektuur
Vana-Kreeka teater ühendas mitte ainult meelelahutusliku, vaid ka religioosse aspekti. Selle päritolu on seotud Dionysose kultusega. Esimesed teatrietendused korraldati selle jumaluse austamiseks. Vana-Kreeka teatri arhitektuur meenutas etenduste religioosset päritolu, vähem alt altari olemasoluga, mis oli orkestris.
Laval toimusid festivalid, mängud ja näidendid. 4. sajandil eKr lakkasid nad olemast religiooniga seotud. Rollide jaotusega ja etenduste juhtimisega tegeles arhon. Peaosades mängisid maksimaalselt kolm inimest, naisi mängisid mehed. Draama esitati konkursi vormis, kus luuletajad esitlesid kordamööda oma teoseid.
Esimeste kinode paigutus oli lihtne. Keskel oli orkester – ümmargune platvorm, kus asus koor. Tema taga oli kamber, milles näitlejad (skena) riideid vahetasid. Auditoorium (teater) oli märkimisväärse suurusega ja asus künkal, ääristades poolringi lava.
Kõik teatrid asusid otse lageda alltaevas. Esialgu olid need ajutised. Igaks pühaks ehitati puidust platvormid uuesti. 5. sajandil eKr hakati otse mäenõlvale kivist välja raiuma kohti pe altvaatajate jaoks. See lõi õige ja loomuliku lehtri, aidates kaasa heale akustikale. Heli resonantsi suurendamiseks paigutati publiku lähedusse spetsiaalsed anumad.
Teatri paranemisega muutub keerulisemaks ka lavakujundus. Selle esiosa koosnes sammastest ja imiteeris templite esifassaadi. Külgedel olid ruumid - paraskenii. Nad hoidsid maastikke ja teatrivarustust. Ateenas oli suurim teater Dionysose teater.
Ateena akropol
Mõned Vana-Kreeka arhitektuuri mälestised on praegu näha. Üks täiuslikumaid tänapäevani säilinud ehitisi on Ateena akropol. See asub Pyrgose mäel 156 meetri kõrgusel. Siin asuvad Dionysose teater, jumalanna Athena Parthenoni tempel, Zeusi, Artemise, Nike'i pühamu ja teised kuulsad ehitised.
Ateena akropoli templeid iseloomustab kõigi kolme järjestussüsteemi kombinatsioon. Stiilide kombinatsioon tähistab Parthenoni. See on ehitatud dooria perimeetri kujul, mille sisemine friis on valmistatud joonia stiilis.
Keskmes, ümbritsetud sammastega, oli Athena kuju. Akropolis mängis olulist poliitilist rolli. Selle välimus pidi rõhutama linna hegemooniat ja Parthenoni koosseis pidi laulma demokraatia võitu aristokraatliku süsteemi üle.
Partenoni majesteetliku ja pretensioonika hoone kõrval asub Erechtheion. See on täiesti tehtudioonilises järjekorras. Erinev alt oma "naabrist" laulab ta armust ja ilust. Tempel on pühendatud korraga kahele jumalale – Poseidonile ja Ateenale ning asub kohas, kus legendi järgi neil tekkis vaidlus.
Reljeefi iseärasuste tõttu on Erechtheioni paigutus asümmeetriline. Sellel on kaks pühakoda - cellae ja kaks sissepääsu. Templi lõunaosas on portikus, mida toetavad mitte sambad, vaid marmorist karüatiidid (naisekujud).
Lisaks säilis akropolis sammaste ja portikustega ümbritsetud peasissepääs Propylaea, mille külgedel asus palee ja pargikompleks. Mäel asus ka Arreforion – maja tüdrukutele, kes koovad riideid Ateena mängude jaoks.
