Kohustuslik füüsiline või sularaha sissenõudmine talupoegadelt feodaalide ajastul

Sisukord:

Kohustuslik füüsiline või sularaha sissenõudmine talupoegadelt feodaalide ajastul
Kohustuslik füüsiline või sularaha sissenõudmine talupoegadelt feodaalide ajastul
Anonim

Me kõik käime iga kuu oma fondivalitsejate kassades vee-, gaasi- ja elektriarveid tasumas. Samuti käime kord poole aasta jooksul maksuametis, et maksta riigile austust (umbes 100 rubla ja rohkem). Meie ajal nimetatakse seda tavaliselt "maksuks". Ja see kohustus on eksisteerinud nii kaua, et selle täpset tekkekuupäeva välja tuua tundub ebareaalne. Ja kui palju ajaloolased oma õppinud päid ka ei pingutaks, millal inimeselt esimene kogumine toimus, me enam ei tea. Siiski on võimalik arvestada varasemate kogudega, alustades esimestest tsaaridest ja lõpetades Koltšaki aegadega.

Millal on inimeste kogu ajaloos kõige eredam alt mainitud?

sunniviisiline maks natuuras või rahas talupoegadelt
sunniviisiline maks natuuras või rahas talupoegadelt

Sellega seoses paistis eriti silma feodaalide ajastu. Muidugi “kitkuti” tavainimesi ka varem, aga nad hakkasid seda tol ajal eriti professionaalselt tegema. Kohustuslik naturaalne või rahaline sissenõudmine talupoegadelt on teisisõnu corvée ja tasud. Esimesel juhul (corvee) oli tegemist natuuras maksu maksmisega talupoegade poolt oma peremehele. See tähendab tööjõudu. Raske, pikk ja tasustamata. Teisel juhul (rehv) on kõik palju lihtsam - tööjõu eest maksti saagi, sellest saadava tulu ja sellest saadud toodete eest. Kuid oli üks "aga" - kõik see tuli anda oma maaomanikule. Kehtib küsimus, mida nad ise sõid ja millest elasid. Muide, ka ajaloolastel on sellele raske vastata. Ja see pole nali.

Pukustamine

Niisiis oli sunniviisiline looduslik või sularaha kogumine talupoegadelt oma arengu esimese etapi feodaalide ajal. See oli austusavaldus. See seisnes maaomanikule raha maksmises võimaluse eest oma maal tööd teha. Maksumus arvutati pärandvara asukoha järgi: alates veerand pennist aakri kohta ja rohkem. Loomulikult polnud kõigil talupoegadel raha. Seetõttu võtsid "hoolivad" maaomanikud raha asemel vastu toitu. Need läksid kas peremehe lauale või müüdi turul maha ja saadud tulu läks meistri taskusse.

sundmaksu natuuras või rahas talupoegadelt sisse nõuda
sundmaksu natuuras või rahas talupoegadelt sisse nõuda

Ärge unustage, et feodaali poolt kehtestatud mitterahaline või rahaline sunnitud maks talupoegadelt ei kehtinud mitte ainult talupoegade, vaid ka sõjakäikude käigus vangistatud rahvaste kohta. Nii määrati nende maadele feodaal, kellele seal elavad hõimud pidid maksma lõivu võimaluse eest edasi elada ja töötada.

Üldiselt piiras feodaalide aeg rahvast ja nende isandaid. Ja kõige rohkem aitas kaasa sunnitud naturaalne või sularaha kogumine talupoegadelt.

Corvée tuleb asendama

Samas ei võimaldanud omanike kõrged nõudmised talupoegadel alati makstaaustusavaldus rahas ja toidus. Tegelikult see peaaegu ei töötanud. Parimal juhul ei makstud austust täies mahus. Halvimal juhul võtsid talupojad viljapuuduse ajal oma perekonnad hirmunult ja jooksid. Seetõttu töötasid feodaalid välja uue süsteemi.

sundlooduslik või sularaha sissenõudmine talupoegadelt on
sundlooduslik või sularaha sissenõudmine talupoegadelt on

Seega muutus talupoegadelt mitterahaline või rahaline sundkasso lihts alt sunniviisiliseks ja mitterahaliseks. Mõisnik ei nõudnud talupoegadelt enam raha ega saaki. Talunik maksis talle tagasi sellega, et töötas omaniku maal tasuta.

See süsteem rõõmustas ekspluateerijaid ja kestis kuni 19. sajandini. Ja mõne allika järgi - kuni 20..

Talupoegade rahulolematus ja selle tagajärjed

Aga asi ei piirdunud pidevate rekvireerimistega. Suhtumine talupoegadesse polnud tol ajal sugugi parem kui maasse, mida nad kündisid. Maad rendile andes andsid feodaalid koos sellega ka talupojad ise. Ehk siis talupoeg pole muud kui ressurss, asi, valuuta, aga mitte elav hing. Lisaks ei tundnud võimude kaastunnet. Pealegi võttis Katariina 2 dekreet inimestelt täielikult usu igasugusesse õiglusesse. Ja dekreet oli, et talupoegadel ei ole õigust oma mõisnike peale kaevata. Polnud sellist valdust, kus seda või teist kuritegu ei juhtunud taluniku või tema perekonna suhtes. Ja peaaegu kõik need juhtumid jäid karistamata.

sunniviisiline maks natuuras või rahas talupoegadeltlaetud vastus
sunniviisiline maks natuuras või rahas talupoegadeltlaetud vastus

Samas pidasid mõisnikud end õiglasteks, heldeks patrooniks ning talupoegade mitterahalised või rahalised sundkassotused olid vastuseks nende lahkuse eest. On ebatõenäoline, et keegi härrasmeestest oleks vähem alt korra mõelnud oma tingimuste täitmise tegelikkusele. Aadel ei pidanud seda vajalikuks ja 1970. aastatele lähemal.

Talupojad Pugatšovi ülestõusus

Sõdade muutumise tõttu oli olukord riigis hullem kui kunagi varem. Lisaks oli hoovis “galantne ajastu”, mis nõudis feodaalidelt oma isikule suuri kulutusi. Kõik see tõmbas tavainimese kaela veelgi pingule.

Igasugune kannatlikkus saab aga otsa. Rõhumisele, kiusamisele, kuritegudele ja talupoegadelt kasseeritud natuuras või sularahas sunniviisilisele sissenõudmisele vastati pidevate streikide ja ülestõusudena. Tuntuim neist on suure hulga talupoegade liitumine Pugatšoviga. Just mässumeelsed põllumehed moodustasid suure osa tema armeest, mis ainult aitas kaasa ülestõusu enneolematule kasvamisele.

Tühistamistasud

natuuras või sularahas sunniviisiline sissenõudmine talupoegadelt
natuuras või sularahas sunniviisiline sissenõudmine talupoegadelt

Talupoegi, kes said endale lubada oma maad osta, oli vähe. Ülejäänutel ei jäänud muud üle, kui pidev alt rekvireeritud maaomaniku heaks töötada. Ja kuidas neile sümpatiseerivad prominentsed tegelased sellega ka ei vaevlesid, lõpetas talupoegade mitterahaline või sularahaline sundkogu oma olemasolu alles 19. sajandi lõpus.

Soovitan: