Iga mehe elus tuleb aeg, mil ta tahab teada, mis on vaprus ja kas ta on selleks võimeline. Tavaliselt paneb elu inimesele iseloomuomadused proovile ja spontaanselt (ilma sobiva olukorrata) on endas mingeid voorusi väga raske avastada. Oma artiklis püüame välja selgitada erinevused mõistetes au, vaprus ja julgus (julgus).
Variatsioonid julge teo määratluses
Tavaliselt, kui inimene sooritab mingi omakasupüüdmatu teo, mis paljastab tema hinge õilsuse, nimetatakse teda "vapraks" või "vapraks". Kui inimene teeb sama sõja ajal lahinguväljal, siis kutsutakse teda "vaprat". Raske öelda, miks, kuid ajalooliselt, traditsiooniliselt, mil me räägime sõjalistest vägitegudest, peame silmas "vaprust" ja kui räägime tsiviilisikutest - "vaprust". Sa ei taha küsida: "Valor – mis see on?", eks?
Hirm
On levinud eksiarvamus, et vaprus ja julgus on hirmu puudumine. Pettunud: see pole üldse tõsi. Maailmas on ainult üks inimene, kes ei suuda hirmutada – üks naine, praegu on ta umbes kolmkümmend aastat vana. Teadlased uurivad teda tähelepanelikult ja imestavad, kuidas ta sai nii kaua elada.
Hirm on inimesele vajalik, see on osa tema enesealalhoiusüsteemist. Vastus on, et julge, julge, vapper inimene suudab oma hirmust üle saada, erinev alt neist, kellel see sisemine omadus puudub. Loodame, et nüüd pole enam küsimusi vapruse kohta – mis see on ja kuidas see omadus hirmuga korreleerub.
Väärtus, julgus ja au
Nüüd on aeg eraldada mõisted julgus, vaprus, vaprus ja au. Nagu me juba teada saime, ühendavad kolm esimest mõistet kaks peamist tunnust.
- Need on erinevad nimetused inimese iseloomu kvaliteedi kohta, mis näitab tema võimet julgelt tegutseda ja teiste heaks ohverdada.
- Mõeldud hirmust üle saamiseks.
"Au" on inimese suhtes väline mõiste ja sellel on omamoodi kohustuslik sotsiaalne iseloom. On teatud inimrühmad, kes annavad aule (s.t. kuidas inimene teiste silmis välja näeb) õigustatult kõrge väärtuse (armee või kuritegelik maailm, s.o iga organisatsioon, kus domineerib hierarhia ja struktuur), sest sellises keskkonnas on see mitte kapriis, vaid elu ja surma küsimus.
Ja au kaitsmine ei hõlma alatihirmust üle saamine. Kuna au mõiste on abstraktne ja pigem sotsiaalne kui isiklik, võib hirm eksisteerida koos sooviga avalikkuse silmis oma au kaitsta.
Seega on au ja vaprus ühe nähtuse – julguse – välimine ja sisemine pool. Vapper inimene võib olla rahulikus elus vaikne ja tagasihoidlik ning kriisiolukordades julge ning auisik on pigem sotsiaalne kirjaoskus ja viis, kuidas inimest enamuse silmis vaprusena tunnustada. Tiitel "aumees" võib olla nii teiste inimeste austamise objekt kui ka võimalus mitmesugusteks kahtlase iseloomuga manipulatsioonideks, seega tuleb olla väga ettevaatlik otsustamaks, mis on vaprus ja mis on au. Võib-olla on mõnikord parem tagasi astuda?
Braveheart on 1995. aasta Mel Gibsoni film
Kõik teavad Mel Gibsoni meistriteost. See räägib "tavalise talupoja" William Wallace'i saatusest, kes läks Inglismaa vastu sõtta, kuna inglise isand tappis ta naise. Meid ei huvita praegu süžee, põhiküsimus meie artikli kontekstis on see, miks Mel Gibson nimetas oma filmi "Braveheartiks" (Braveheart), mitte aga "vapraks". Ilmselt seetõttu, et William Wallace Mel Gibsoni tõlgenduses (W. Wallace kui ajalooline isik jätame kõrvale) polnud algselt sõdur, vaid näitas üles kodanikujulgust. Või äkki on asi lihts alt eufoonias.
Küsimust, mis on vaprus, oleme põhjalikult analüüsinud. Loodame, et pärast selle artikli lugemist on lugejal rohkemmõistete määratluses pole kahtlust.
