Mõned väljendid kasutavad inimesed oma päritolule mõtlemata. Nad sisenevad meie sõnavarasse ütluste, kuskil kuuldud ütluste kujul. Nii hoiatas riigipea otsuste tegemise eest "lennult". Aga mida see tähendab "kondachkaga"?
Filoloogidel on sellest mitu versiooni. Sõna "kondachok" etümoloogiat sõnaraamatutes tõlgendatakse erinev alt. Valime kolm lugupeetud väljaannet: Dahli sõnaraamat, Ušakovi sõnaraamat ja Max Farmeri sõnaraamat.
Mida sõnaraamatud ütlevad
Ušakovi sõnastik (1935-1940) ei anna väljendi "kondachok" täpset kirjapilti. See pole üllatav, kuna sõna esineb ainult koos eessõnaga. Rõhuta vokaali “o” on lubatud asendada “a”-ga ja pidevat kirjaviisi eessõnaga “s”. Autor väidab, et see väljend on kõnekeelne ja tähendab "mitte tõsine, ilma mõistmiseta". Autor usub, et sõna etümoloogia on ebaselge. Kuid näitab, et Dahl mainib sõna "skandachok".
Dahli (1863-1866) sõnaraamatus on skandachok deminutiivne vorm sõnast skandak, mis tähendab tantsutehnika nimetust,kui mehed alustavad tantsu kontsaga vastu maad lüües ja varbad üles suunates. Ta kajastab ka Tereki kasakate murde uurimist, kus skandachok on hüpe vette üle pea.
Max Farmeri sõnaraamat määratleb selle väljendi määrsõnana "skondachka". Ta usub, et see oli Vana-Kreeka komöödia (κόρδαξ) tantsu nimi.
Hüppa vette
Kõik ei saa kiidelda võimalusega vette hüpata, tehes seda kaunilt. Näiteks s altot üle pea sooritades. Just sellist hüpet nimetasid kasakad "skandachokiks" – hüppe ja kasaka ristandiks.
Tõeline skandachok esitatakse jooksvast stardist. Nõus, ainult meeleheitel julged on selleks võimelised!
Kuidas seda sõna kirjanduses kasutati
Üheksateistkümnendal sajandil on väljendil kaks kasutust: "kiiresti, hoolimatult" ja "jäme kohtlemine".
- Esimeses versioonis leidub see loos "Walker". Teatritegelane ja kirjanik, suurepärane jutuvestja P. D. Boborõkin paneb oma kangelasele suhu, kui kirjeldab intelligentset ja andekat inimest, keda ta aga ei usalda: "Vaata kandatškaga, kas seal on kunsti?"
- S altõkov-Štšedrin konstrueerib ka Iuduška Golovlevi kõne, kasutades värvimiseks rahvakeeli: “Kõik on vastu, kandatškaga! Ja ta kasvab üles…”
- B. Markevitš filmis "Kuristik" kirjeldab oma kangelase kõnnakut, kes astub kondatškast, värisevana.
- K. G. Paustovsky märkab väga täpselt väljendi tähendust jutustuses “Suurte ootuste aeg”: “mitte lõpust, edasitäie tõsidusega.”
I. S. Turgenev kasutab oma loos seda väljendit teises tähenduses, kirjeldades ebaviisakat kohtlemist: "See on kas ebaviisakas või on see ideaalne tehing."
Kuidas seda sõna praegu kasutatakse
Turgenevi mainitud tähendus "otsaga" on nüüdseks unustatud ja seda ei kasutata. Kuid esimene tähendus on säilinud tänapäevani. Väljendi "kondachkaga" sünonüümid:
kiiresti, mõtlematult, kuuls alt, ilma põhjuseta, ilma ettevalmistuseta, hoolimatult, juhuslikult, ootamatult, juhuslikult
Sellel rahvakeelel on tauniv toon.
Tantsi kondachkaga
B. Markevitš, rääkides oma kangelase põrkavast kõnnakust, ei valinud seda väljendit asjata. Kuna skandachok on jala eriline seadistus, kannal, tugev alt varvast üles tõstev, siis aeglaselt kõndides tundub see üsna naeruväärne. Nüüd on mõiste "scandak" juba ammu unustatud, kuid tants jääb alles, eriti kui nad otsustavad seda spontaanselt tantsida.
Kondachkaga – see tähendab kuuls alt, kiiresti, kõhklemata. Nii astusid Venemaal kutid tantsu, murdes ükshaaval ringi ja löödes põlvedega, millest igaühel oli oma. Poisid pulmas demonstreerivad meestantsu peaaegu samamoodi, astudes ootamatult ootamatult üles rühmana. Oh, nad teevad seda!
Kondachok on väike kontakion
B. Markevitš, oodates "otsaga" kõnnaku kirjeldust, selgitab, et nii räägivad õigeusklikud. Miks mitte venelased? Kuna sõna "kondachok" on seotud jumalateenistusega, liturgiaga.
Iidsetest aegadest peale on teenistust korraldatudrekordite järgi. Kontakionile (kreeka keelest κόντάκιον) keriti pärgamendirull – spetsiaalne pulk. Venemaal hakati troparionile järgnevat laulu kutsuma nii.
Kondakari tekstid on kogutud kondakaritesse. See on iidne vene noodiga lauluraamat, muusikaline käsikiri. Kondakari on tuntud alates 12. sajandist. Lauljad oskasid noodikirja ja lindistasid laulud iseseisv alt. Nüüd on sellised tekstid iidse vene muusikakirjanduse mälestusmärgid.
Varem olid kontakiad nii pikad, et neid oli raske meeles pidada. Kandlemängijad kasutasid jumalateenistuse sooritamiseks rullraamatuid. Järk-järgult vähenes kontakia ja nüüd moodustavad need mitu rida. Seetõttu hakati neid nimetama "kondachokiks".
Kondachkaga alustamine tähendab troparioni vahelejätmist. Piinlikkus ja häbi diakoni pärast.
Järeldus
Nii ilmus asjaajajate kerge käega, kes kutsusid kantoritele mõeldud laule kondatškadeks ja viskasid pealkirja teksti vahelejätmise üle nalja. Variant murrete kohta on samuti ilus, kuid just väljendi "kondatškaga" kiriklikus päritolus on midagi, mis moodustab salapärase vene hinge.
