Vene Tmutarakani vürstiriik on üks salapärasemaid ja väheuuritud moodustisi, kant, millest on saanud idaslaavlaste kodu. See eksisteeris Tamani poolsaarel.
Üldine teave
Tmutarakani vürstiriik eksisteeris X-XI sajandil. See asus Kiievi-Vene põhiterritooriumist mitusada kilomeetrit. Neid maid eraldasid nomaadidega asustatud Musta mere stepid.
Vürstiriigi pealinn oli Tmutarakani linn. Tema Kiievi riigiga liitumise kuupäeva kohta täpsed andmed puuduvad. Võib-olla vallutas kindluse Svjatoslav Igorevitš oma idapoolsete kampaaniate ajal kasaaride vastu. Seejärel hävitas ta vaenlase pealinna Sarkeli Doni kaldal ja külastas tõenäoliselt Tamani poolsaart.
Kaubandussadam meelitas kohale arvuk alt kaupmehi erinevatest riikidest. Seetõttu oli Tmutarakani Vürstiriik Venemaa provintside seas kõige rahvusvahelisem. Siin elasid kasaarid, kreeklased, juudid, aga ka arvukad Kaukaasia inimesed: osseedid, alaanid jne.
Kiieviga liitumine
Tänu healeGeograafiliselt sai sadam ühenduslüli Venemaa ja Bütsantsi vahel. Suurvürst Vladimir Svjatoslavitš saatis sellesse piirkonda oma poja Mstislav Vapra, kes valitses siin aastatel 990–1036. Võib-olla oli see Venemaa ristija, kes liitis Tmutarakani oma osariigiga. Fakt on see, et sõja ajal Bütsantsiga läks ta sõjaväega Krimmi, mida eraldas sadamast väike väin. Enne seda kuulus Tmutarakan Bütsantsile. Konstantinoopoli keisrid ei suutnud kriiside ajal kontrollida oma riigi kaugemaid nurki Musta mere põhjarannikul. Kui Venemaa ristiti, võis Vladimir saada Tmutarakani oma kaitsjaks stepiohu eest.
Mstislav Vladimirovitš
Tema poeg Mstislav pidas regulaarselt sõdu oma naabritega. Nii korraldas ta aastal 1022 kampaania Alansi mägede vastu. Sõjas oli Mstislav Bütsantsi liitlane, kes võitles selles piirkonnas ka Gruusia kuningriigi vastu. See konflikt sai kuulsaks tänu sellele, et mälestus Venemaa komandöri ja Rededi duelli duellist jäi rahvaluule. See oli kohaliku kasogi hõimu prints. Kohalike tavade kohaselt suudeti vägedevahelised konfliktid lahendada pärast nende juhtide duelli. Seega võis Rededey ja Mstislavi vahelise üksikvõitluse võitja saada kõik, mis tema vastasel oli. Vene printsil õnnestus kasog alistada. Mstislav selgitas seda tulemust sellega, et Jumalaema astus tema eest välja.
Pärast võitu võttis Tmutarakani valitseja Rededi naise ja lapsed endale. Lisaks kattis ta üleaustusavaldus kõigile kasogidele. Duell ilmus mitmes iidses kroonikas ja seda mainiti Igori kampaania loos, tänu millele sai see lai alt tuntuks. Kuulus kunstnik Nicholas Roerich jäädvustas selle loo lõuendile 1943. aastal, Suure Isamaasõja ajal, andes edasi lahingu äärmuslikku pinget ja ennustades võitu vihatud vaenlase üle.
Sõda Kiieviga
Mstislavi ambitsioonid ei piirdunud kauge Tmutarakani vürstiriigiga. Ta tahtis saada Kiievit. Mõni aasta pärast oma isa Vladimir Svjatoslavitši surma kuulutas Mstislav sõja oma vennale Jaroslav Targale. Tal ei õnnestunud Kiievit kätte saada, kuid ta sai oma valdusse Tšernigovi, millest ta sai oma elukoha. Sellegipoolest ei unustanud Mstislav Tmutarakani. Ta korraldas veel mitu väljasõitu mägedesse. Aastal 1029 võitles ta jassidega. Mõni aasta hiljem sattus Vene laevastik Kaspia merele ja slaavi armee suundus isegi Taga-Kaukaasiasse, iidsesse Arrani piirkonda. Sel ajal toetas Tmutarakan alanlasi. Linn on saanud koduks paljudele seiklejatele ja palgasõduritele kogu maailmast.
Mstislav Julge oli innukas kristlane. Pärast võitu Rededey üle rajas ta Tmutarakani esimese kivitempli. Pärast linna hävitamist varises see kokku – selle varemed avastasid kaasaegsed arheoloogid. Pärast Mstislavi surma jahil aastal 1036 läks Tmutarakani vürstiriik taas Kiievi vürstide kätte.
Rogue Princes
Mstislavi jälgimineKaugelt maad Vladimirovitšit valitsesid tõrjutud vürstid, kes saadeti siia kas nende imikuea või vastiku iseloomu tõttu. Nii valitses siin 1064. aastal Jaroslav Targa pojapoeg Gleb Svjatoslavitš, kelle tema nõbu Rostislav Vladimirovitš välja saatis. Kiievist pärit kaugus muutis Tmutarakani mugavaks areeniks lõpututeks vastastikusteks sõdadeks. Sageli asutati siin vürstid tänu Polovtsi nomaadide hulgast pärit palgasõduritele. Seetõttu pole üllatav, et vähesed kubernerid nõustusid valitsema nii kauges piirkonnas nagu Tmutarakani vürstiriik. Mägismaalased ja stepielanikud olid kohalikele elanikele pidevaks ohuks.
Aastatel 1069–1079 Bat Gleba – linnas valitses roomlane. Polovtsõd tapsid ta teise sõja ajal. Samal ajal ilmus siia viimane usaldusväärne Tmutarakani prints Oleg Svjatoslavitš. Temast võis saada Tšernigovi valitseja, kuid rikutud suhete tõttu Kiievi trooniga pidi ta põgenema maa otsa. Ta oli Romani kõrval tema viimase ebaõnnestunud kampaania ajal. Kui Roman suri, võeti Oleg kinni ja anti bütsantslastele lunaraha eest. Sel ajal oli Konstantinoopoli keiser Kiievi vürsti liitlane, Svjatoslavitši vaenlane. Seetõttu sattus Oleg mitmeks aastaks pagulusse Rhodose saarele. Sel ajal valitses Tmutarakanis vürstlik hüppekonn. Siin asusid lühikeseks ajaks elama Jaroslav Targa järeltulijad, tõrjutud vürstid David Igorevitš ja Volodar Rostislavitš. Tmutarakani vürstiriigi territooriumi terroriseerisid Polovtsi hordid. Kreeklased pidasid neid maid omaks ning kohalikke Vene vürste pidasid nad lühiajalisteks liitlasteks javasallid.
Oleg Svjatoslavitš
Polovtsõde röövide tõttu otsustas uus keiser Aleksei Komnenos aastal 1081 Olegi häbist eemaldada. Selleks ajaks oli Tšernigovi eksiil suutnud abielluda kreeklannaga ja abielluda kuulsate Konstantinoopoli aristokraatlike perekondadega. 1083. aastal õnnestus tal tänu keisri toetusele tagasi vallutada iidne Venemaa Tmutarakani vürstiriik. Oleg sai arhoni (st keiserliku kuberneri) tiitli. Selline olukord kestis kümme aastat, kui provintsis oli rahu ja tulus kaubandus.
Kuid aastal 1094 otsustas Oleg naasta kodumaale. Ta kogus Polovtsyst koosneva armee ja läks vallutama Tšernigovit, mida kunagi valitses tema isa. Nii algas sõda Olegi ja Vladimir Monomakhi vahel. Tänu sellele, et Tmutarakani tõrjutu tõi Venemaale nomaadide hordid ja alustas halastamatut sõda, sai ta hüüdnime Gorislavitš. Aastal 1097 sai Oleg lõpuks Novgorodi-Severski. Kuni oma surmani ei naasnud ta kunagi kaugele Tmutarakani.
Tmutarakani lõpp
Viimati mainiti Tmutarakani vürstiriiki Venemaa kroonikates 1094. aastal. Pärast seda eraldati piirkond oma emariigist. Vene elanikkond kadus siit järk-järgult. XII sajandil läks võim Tamani poolsaarel Bütsantsile. Pärast seda, kui lääne ristisõdijad 1204. aastal Konstantinoopoli vallutasid, valitses Musta mere koloonias lõplik kaos ja neilt aladelt lahkusid viimased omariikluse märgid. Siin algas steppide hegemoonia. Kuid isegi sellele vaatamata tekkisid hiliskeskajal Tamani rannikule Genova kauplemiskolooniad, mille kaupmehed tarnisid Krimmist ja Kubanist Lääne-Euroopasse eksootilisi idamaiseid kaupu.
Vürstiriigi ajaloo uurimine
Vene Tmutarakani vürstiriik ja selle omadused köidavad tänapäevalgi paljude spetsialistide tähelepanu: ajaloolased, arheoloogid ja arhivaarid. Täna toimuvad Vene kolooniate asukohas väljakaevamised, mis aitavad kergitada saladusloori selle osariigi eluea pe alt. Erilist huvi pakuvad Tmutarakani vürstiriigi mündid. Iga uus valitseja hakkas vermima oma valuutat. Tmutarakanis välja antud keskaegse raha kohta teadmiste süstematiseerimine võimaldab rohkem teada saada tollase võimu ja korra kohta.
Möödunud ajastust on meil ka kristlike kirikute varemed. Üks Nõukogude ekspeditsioonidest avastas ka nekropoli. Lisaks asus linnast mitte kaugel kristlik klooster.
Tmutarakani igapäevaelu
Tmutarakan oli kaitsemüüridega kindlus. Mõnest neist on säilinud ka killud. Linna ehitati mitu korda ümber. X sajandil kehtestati siin uus planeering, mis vastas põhipunktidele. Tmutarakani vürstiriigil Kubanis oli maid, mis andsid rikkalikku saaki. Pealinnas olid iga maja kõrval sarnase otstarbega aidad või keldrid.
AjaluguTmutarakani vürstiriiki uuritakse ka arheoloogilistel ekspeditsioonidel avastatud majapidamistarvete põhjal. Erinev alt teistest Kiievi-Vene vürstiriikidest kasutati siin ohtr alt Bütsantsi valmistatud roogasid. Sellest annab tunnistust suur hulk leitud keraamikat (kannud, amforad jne). Seetõttu pole üllatav, et mõned Tmutarakanist leitud kirjalikud esemed on kirjutatud kreeka keeles. Slaavi leide selles linnuses seostatakse peamiselt vürstide, salkade, õigeusu ministrite ja munkade asjadega. Tmutarakan on tänu kohalikus sadamas toimunud vilgale kaubavahetusele väärtuslik harulduste ladu. Mugav sadam meelitas kohale kaupmehi erinevatest riikidest.
