Võrgustunud ühiskond on väljend, mis võeti kasutusele 1991. aastal vastusena sotsiaalsetele, poliitilistele, majanduslikele ja kultuurilistele muutustele, mille on põhjustanud digitaalse info- ja kommunikatsioonitehnoloogia levik. Selle idee intellektuaalset alget saab jälgida varajaste sotsia alteoreetikute, nagu Georg Simmeli töödes, kes analüüsisid moderniseerimise ja tööstuskapitalismi mõju keerukatele omandi-, organisatsiooni-, tootmis- ja kogemusmustritele.
Päritolu
Termina "võrguühiskond" võttis kasutusele Jan van Dijk oma 1991. aasta hollandikeelses raamatus De Netwerkmaatschappij. Ja Manuel Castells filmis Taassünd (1996), tema infoajastu triloogia esimene osa. 1978. aastal kasutas James Martin mõistet "juhtmega ühiskond", et viidata riigile, mis on ühendatudmassi- ja telekommunikatsioonivõrgud.
Van Dijk defineerib võrgustikuühiskonda kui maailma, kus sotsiaalsete võrgustike ja meedia kombinatsioon moodustab selle peamise kujunemisviisi ja kõige olulisemad struktuurid kõigil tasanditel (individuaalne, organisatsiooniline ja sotsiaalne). Ta võrdleb seda tüüpi massiriigiga, mille moodustavad füüsilises kooseksisteerimises koondunud rühmad, ühendused ja kogukonnad ("massid").
Barry Wellman, Hiltz ja Turoff
Wellman õppis võrguühiskonda Toronto ülikoolis. Tema esimene ametlik töökoht oli 1973. aastal. "Network City" koos suurema teoreetilise väitega 1988. aastal. Alates oma 1979. aasta kogukonnaküsimusest on Wellman kinnitanud, et mis tahes suurusega ettevõtet on kõige parem käsitleda võrgustikuna. Ja mitte piiratud rühmadena hierarhilistes struktuurides. Viimasel ajal on Wellman panustanud sotsiaalsete võrgustike analüüsi teooriasse, keskendudes individuaalsetele rühmadele, mida tuntakse ka kui "individualismi". Oma uurimistöös keskendub ta võrguühiskonna kolmele põhiaspektile:
- kogukond;
- töö;
- organisatsioonid.
Ta nendib, et tänu hiljutistele tehnoloogilistele edusammudele võib üksikisiku rühm olla sotsiaalselt ja ruumiliselt mitmekesine. Võrgustunud ühiskonnaorganisatsioonid võivad laienemisest kasu saada ka selles mõttes, et side erinevate struktuuride liikmetega aitab konkreetseid probleeme lahendada.
1978. aastal Roxanne Hiltzi ja Murray Turoffi "Network Nation"põhinedes selgesõnaliselt Wellmani kogukonna analüüsil, võttes raamatu pealkirjaks "Võrgustatud linn". Paber väidab, et arvutisuhtlus võib ühiskonda muuta. See oli märkimisväärselt etteaimatav, kuna see oli kirjutatud ammu enne Internetti. Turoff ja Hiltz olid varase arvutisidesüsteemi nimega EIES eellased.
Konseptsioon
Castellsi võrguühiskonna kontseptsiooni kohaselt esindavad võrgustikud rühmade uut morfoloogiat. Intervjuus Harry Kreisleriga Berkeley California ülikoolist ütles Castells:
“…soovi korral on võrguühiskonna definitsioon rühm, milles olulised sotsiaalsed struktuurid ja tegevused on organiseeritud infovõrgu elektroonilise töötlemise ümber. Nii et see ei puuduta ainult ilmselgeid korraldusvorme. Vestlus käsitleb sotsiaalseid võrgustikke, mis töötlevad ja haldavad teavet ning kasutavad mikroelektroonilisi tehnoloogiaid.”
Selles seisnebki võrguühiskond.
Loogika levik muudab põhimõtteliselt tootmis-, kogemus-, võimu- ja kultuuriprotsesside toiminguid ja tulemusi. Castellsi jaoks on võrgud muutunud kaasaegse ühiskonna põhiüksusteks. Kuid van Dijk ei lähe nii kaugele. Tema jaoks on need üksused endiselt üksikisikud, rühmad, organisatsioonid, kuigi nad võivad olla üha enam võrku ühendatud.
See struktuur läheb kaugemale kui sageli kuulutatud infovõrguühiskond. Castells väidab, et tänapäevaseid rühmitusi ei määra mitte ainult tehnoloogia, vaid ka kultuuriline,ettevõtte moodustavad majanduslikud ja poliitilised tegurid. Võrguühiskonna moodustavad sellised motiivid nagu religioon, kasvatus, organisatsioonid ja sotsiaalne staatus. Need tegurid määravad rühma mitmel viisil. Need mõjud võivad neid ühiskondi kas tõsta või takistada. Van Dijki jaoks moodustab teave kaasaegse grupi olemuse ja võrgud moodustavad organisatsiooni konfiguratsioonid ja (infrastruktuuri)struktuurid.
Vooluruum mängib keskset rolli Castellsi nägemuses võrgustunud ühiskonnast. Linnade eliit ei ole seotud kindla piirkonnaga, vaid voogude ruumiga.
Castells omistab võrgustikele suurt tähtsust ja väidab, et nendes tuleb leida tõeline jõud, mitte piirduda vaid globaalsete linnadega. See on vastuolus teiste teoreetikutega, kes järjestavad osariike hierarhiliselt.
Jan van Dyck
Ta määratles "võrguühiskonna" idee kui rühma vormi, mis ühtlustab üha enam oma suhteid meediavõrgustikes, täiendades järk-järgult isikliku suhtluse sotsiaalseid võrgustikke. Seda ühendust toetab digita altehnoloogia. See tähendab, et sotsiaalsed võrgustikud ja meedia moodustavad kaasaegse ühiskonna peamise korralduse.
Dec'i raamatu esimene järeldus on, et tänapäevane rühm on muutumas võrguühiskonnaks. See tähendab, et Internetis ühendatakse inimestevaheline, organisatsiooniline ja massisuhtlus. Inimesed on omavahel seotud ning neil on pidev juurdepääs teabele ja üksteisega suhtlemisele. Interneti kasutamine toob"kogu maailm" kodus ja tööl. Lisaks, kuna võrguühiskonna meedia, näiteks Internet, muutub veelgi arenenumaks, muutuvad need 21. sajandi esimesel kümnendil järk-järgult "tavaliseks meediaks", kuna neid hakkavad kasutama suur elanikkond ja oma huvid. majanduses, poliitikas ja kultuuris. Ta väidab, et pabersuhtlus vananeb.
Suhtlemine uue meediaga
Võrguühiskonna kontseptsioon seisneb selles, et uued suhtlusmeetodid digitaalmaailmas võimaldavad väikestel inimrühmadel Internetis koguneda ning kaupu ja teavet vahetada ja müüa. Samuti võimaldab see rohkematel inimestel oma maailmas laiem alt kaasa rääkida. Võrguühiskonna ja uue meedia olulisim kontseptsioon on telekommunikatsioonitehnoloogiate integreerimine. Praeguse kommunikatsioonirevolutsiooni teine struktuurne tunnus on interaktiivsete ühenduste kasv. See on tegevuste ja reaktsioonide jada. Veebisaitide, interaktiivse televisiooni ja arvutiprogrammide allalaadimislink või pakkumise pool on palju laiem kui nende kasutajate tehtud alt-üles otsingud. Kolmas tehniline omadus on digitaalne kood. Neid määratlevad kõik tunnused korraga.
Võrguühiskond – struktuur, mis põhineb mikroelektroonika info- ja kommunikatsioonitehnoloogiate poolt juhitavatel võrkudel ning digitaalsetel arvutiühendustel, mis genereerivad, töötlevad ja levitavad teavet sõlmede kaudu. Võrguühiskonda võib defineerida kui sotsiaalset üksustinfrastruktuur, mis pakub oma peamist organiseerimisviisi kõigil tasanditel (individuaalne, rühm ja avalik). Üha enam seovad need võrgustikud selle moodustise kõiki osi või osi. Lääne ühiskondades saab põhiüksuseks indiviid. Idaosariikides võib see olla võrkude kaudu ühendatud rühm (perekond, kogukond, töötajad).
Igapäevane keskkond
Kaasaegses individualiseerimisprotsessis on inimesest saanud võrguühiskonna põhiüksus. Selle põhjuseks on mastaabi üheaegne laienemine (natsionaliseerimine ja rahvusvahelistumine) ja selle vähenemine (halvemad elu- ja töötingimused).
Igapäevaelu keskkond muutub järjest heterogeensemaks, samal ajal kui tööjaotuse, inimestevahelise suhtluse ja meedia ulatus laieneb. Seega on võrguühiskonna mastaap nii avardunud kui ka vähenenud võrreldes massiga. Sfäär on nii globaalne kui ka lokaalne. Selle komponentide (üksikisikud, rühmad) korraldus ei ole enam seotud konkreetsete aegade ja paikadega. Info- ja kommunikatsioonitehnoloogia abil saab neid eksistentsi koordinaate ületada, et luua virtuaalseid aegu ja kohti ning samaaegselt tegutseda, tajuda ja mõelda globaalses ja lokaalses mõttes.
Võrgu võib määratleda kui üksuse elementide vaheliste linkide kogumit. Neid sõlme nimetatakse sageli süsteemideks. Vähim elementide arv on kolm ja minimaalne linkide arv on kaks.
Võrgud on viis keerukate süsteemide organiseerimiseksloodus ja ühiskond. Need on suhteliselt rasked mateeria ja elusrühmade loomise vormid. Seega leidub võrke nii keerulises komponendis kui ka liikuvates süsteemides kõigil tasanditel. Võrgud on oma konkreetsete programmide järgi selektiivsed, sest nad saavad suhelda samal ajal.
Võrguühiskonna probleemid
Võrgud pole uued. Mikroelektroonikal põhinevad võrgutehnoloogiad on nüüdisaegsed, võimaldades sotsiaalse korralduse vana vormi: võrgustikke. Neil on läbi ajaloo olnud tõsine probleem võrreldes teiste ühiskonnakorralduse vormidega. Seega olid võrgustikud ajalooürikutes eraelu valdkonnad. Digitaalsed võrgutehnoloogiad võimaldavad neil ületada oma ajaloolised piirangud. Samal ajal võivad nad olla paindlikud ja kohanemisvõimelised tänu võimele detsentraliseerida jõudlust autonoomsete komponentide võrgustikus, suutes koordineerida kogu seda detsentraliseeritud tegevust ühise otsustuseesmärgiga. Võrke ei määratle tööstustehnoloogia, kuid need on mõeldamatud ilma nendeta.
21. sajandi algusaastatel
Meediaärist ja valitsustest täiesti sõltumatute horisontaalsete sidevõrkude plahvatuslikult kasvab, võimaldades seda, mida võib nimetada massikommunikatsiooniks. See on tohutu suhtlus, kuna see on levinud üle kogu Interneti. Seetõttu võib see potentsiaalselt katta kogu planeedi. Blogimise, voogedastuse ja muu arvutitevahelise interaktiivse suhtluse plahvatuslik levik on loonud uue ülemaailmse süsteemi.horisontaalsed võrgustikud, mis esimest korda ajaloos võimaldavad inimestel omavahel suhelda, läbimata ühiskonna institutsioonide poolt sotsialiseerumiseks loodud kanaleid.
See rühm on sotsialiseeritud side, mis ületab tööstusriigile omase massimeediasüsteemi. Kuid ta ei esinda vabaduse maailma Interneti-prohvetite esituses. See koosneb nii oligopoolsest ärilise multimeediasüsteemist, mis juhib üha kaasavamat hüperteksti, kui ka autonoomsete lokaalsete ja globaalsete kommunikatsioonide horisontaalsete võrkude plahvatuslikust kasvust ning loomulikult ka kahe süsteemi vastastikmõjust keerukas ühenduste ja katkestuste mustris. Võrguühiskond avaldub ka seltskondlikkuse transformatsioonis. Kuid praegu ei ole näha näost näkku suhtlemise kadumist ega inimeste kasvavat isoleeritust arvuti ees.
Erinevates ühiskondades tehtud uuringutest on näha, et enamikul juhtudel on internetikasutajad rohkem sotsialiseerunud, neil on palju sõpru ja kontakte ning nad on seetõttu poliitiliselt aktiivsemad kui mittekasutajad. Veelgi enam, mida rohkem nad Internetti kasutavad, seda paremini osalevad nad näost näkku suhtluses kõigis oma eluvaldkondades. Samuti parandavad ühenduvust märkimisväärselt uued traadita side vormid, alates mobiiltelefoni kaudu edastatavast kõnest kuni SMS-i, naise ja WiMaxini. Eriti noorema elanikkonna jaoks. Võrguühiskond on hüpersotsiaalne ettevõte, mitte isolatsioon.
Inimeste rühm
Inimesed toovad oma ellu tehnoloogiat, loovad ühendusevirtuaalreaalsus ja päris. Nad elavad erinevates tehnoloogilistes suhtlusvormides, sõnastades neid vastav alt vajadusele. Seltskondlikkuses on aga suured muutused. See ei ole Interneti ega uute sidetehnoloogiate tagajärg, vaid modifikatsioon, mida toetab täielikult võrku sisseehitatud loogika. See on võrgustiku individualismi tekkimine, kuna sotsiaalne struktuur ja ajalooline evolutsioon stimuleerivad sellist käitumist, mis on ühiskondade kultuuris domineeriv. Ja uued tehnoloogiad sobivad suurepäraselt kontaktide loomise režiimi mööda isevalitud võrke, mis on sisse või välja lülitatud, olenev alt iga inimese vajadustest ja tujust.
Niisiis, võrguühiskond on inimeste rühm. Ja uued kommunikatsioonitehnoloogiad sobivad suurepäraselt seltskondlikkuse suurendamise režiimi vastav alt enda valitud võrkudele, olenev alt iga inimese vajadustest ja tujust.
Tulemus
Selle evolutsiooni tulemuseks on see, et võrguühiskonna kultuuri määravad suuresti sõnumid, mida vahetatakse keerukas elektroonilises hüpertekstis, mille loovad erinevate suhtlusviiside tehnoloogiliselt ühendatud võrgud. Võrgurühmas on virtuaalsus reaalsuse aluseks uute sotsialiseeritud suhtlusvormide kaudu. Ühiskond kujundab tehnoloogiat vastav alt seda kasutavate inimeste vajadustele, väärtushinnangutele ja huvidele. Interneti ajalugu tõestab, et kasutajad, eriti esimesed tuhanded, olid suures osas leiutiste tootjad. Tehnoloogia on aga vajalik. Nii arenes võrguühiskond.
