Roomlaste mütoloogiat ja religiooni mõjutasid suuresti naaberrahvad – etruskid ja kreeklased. Kuid samal ajal on Vana-Rooma legendidel ja müütidel oma identiteet.
Rooma mütoloogia sünd
Vana-Rooma religiooni tekkimise kuupäeva on raske kindlaks teha. On teada, et II lõpus - I aastatuhande alguses eKr. e. toimus kursiivkirjade (nn rahvad, kes asustasid Apenniini poolsaart enne Rooma riigi teket sellel) ränne, kes asusid mitmeks sajandiks Itaaliasse ja assimileerusid seejärel roomlastega. Neil oli oma kultuur ja religioon.
Aastal 753 eKr asutati legendi järgi Rooma. 8.-6.sajand eKr e. kestis tsaariaeg, mil pandi alus impeeriumi avalikule-riiklikule ja usuelule. Selle perioodi paiku kujunesid välja ametlik jumalate panteon ja Vana-Rooma müüdid. Kuigi tuleb kohe märkida, et uute territooriumide vallutamisel roomlaste poolt kaasasid nad meelsasti oma mütoloogiasse ja religiooni võõraid jumalaid ja kangelasi, mistõttu jumaluste ja legendide loetelu täienes pidev alt.
Vana-Rooma religiooni eripärad
Nagu Kreekas, ei olnud doktriini ranget korraldust. Vana-Rooma jumalad ja müüdid olid osaliselt laenatud naaberriikidest. Rooma religiooni ja sama kreeka keele erinevus oli märkimisväärne.
Kui kreeklaste jaoks on jumalus ennekõike oma, üsna inimlike iseloomujoontega isiksus, siis roomlased ei kujutanud jumalaid kunagi antropomorfsete olenditena. Oma religiooni kujunemise alguses ei osanud nad isegi oma sugu nimetada. Kreeklased esindasid oma jumalike jõudude panteoni suure perekonnana, kus sugulaste vahel esineb pidev alt skandaale ja lahkarvamusi. Kreeklaste jaoks on jumalad isikud, kellel on üleloomulikud jõud ja kellel on ideaalsed omadused. Seetõttu loodi nende ümber müütide halo.
Roomlaste suhtumine jumalustesse oli erinev. Nende arvates asustasid maailmas vaenulikud või inimeste maailma suhtes soodsad olendid. Nad on kõikjal ja saadavad inimest pidev alt. Vana-Rooma müüdid räägivad, et enne suureks saamist oli noormees või tüdruk suure hulga jumalike olendite egiidi all. See oli hälli, esimeste sammude, lootuse, mõistuse ja muu jumal. Vanemaks saades lahkusid mõned jumalused inimesest, teised aga võtsid ta oma hoole alla - need on kuus abielu, õnne ja tervise, rikkuse jumalat. Surijat saatsid viimasel teekonnal sama palju kõrgemaid olendeid kui sündides: valguse äravõtmine, hinge äravõtmine, surma toomine.
Teine Rooma religiooni eristav tunnus on tihe seos riigiga. Esialgu viis kõik perekonna eluga seotud religioossed riitused läbi selle pea - isa. Hiljempaljud perekondlikud ja hõimupeod on omandanud riikliku tähtsuse ja muutunud ametlikeks sündmusteks.
Ka preestrite positsioon oli erinev. Kui Vana-Kreekas paistsid nad omaette elanikkonnarühmana silma, siis roomlaste seas olid nad riigiteenistujad. Seal oli mitu preestrite kolledžit: vestaalid, paavstid ja augurid.
Religioon ja iidsed Rooma müüdid segunesid. Aluseks on algsed Rooma jumalused. Jumalate panteon hõlmas kreeka ja etruski religioonist laenatud tegelasi ning personifitseeritud mõisteid, mis ilmusid palju hiljem. Nende hulka kuuluvad näiteks Fortuna – õnn.
Rooma jumalate panteon
Roomlastel oli algselt jumalatega eriline suhe. Neid ei sidunud perekondlikud suhted, nagu kreeka jumalusi, need ei olnud müüdid. Rooma elanikud keeldusid pikka aega oma jumalatele iseloomuomadusi ja välimust andmast. Mõned lood nende kohta laenati lõpuks kreeklastelt.
Iidsed Rooma müüdid räägivad, et Rooma jumalate nimekiri oli väga ulatuslik. Nende hulka kuulusid kaos, tempus, Cupid, Saturn, Uraan, Oceanus ja teised jumalused, aga ka nende lapsed, titaanid.
Kolmas ja neljas põlvkond said panteonis peamiseks põlvkonnaks ja neid esindas 12 jumalat. Kreeklased viivad nad olümpialastega kooskõlla. Jupiter (Zeus) on äikese ja välgu kehastus, Juno (Hera) on tema naine ning perekonna ja abielu patroon, Ceres (Demeter) on viljakuse jumalanna. Minerva ja Juno olid laenatud etruskide usundist.
Rooma panteon sisaldas ka isikupärastatudolendid, kellest said jumalad:
Victoria – võit;
Fatum – saatus;
Libertas – vabadus;
Psyche – hing;
Maania – hullus;
Õnn – õnn;
Juventa – Noored.
Roomlaste jaoks olid kõige olulisemad põllu- ja hõimujumalad.
Kreeka mütoloogia mõju
Vana-Kreeka ja Rooma müüdid on väga sarnased, sest roomlased õppisid jumalate kohta palju oma lähinaabritelt. Kreeka mütoloogia laenamise protsess algab 6. sajandi lõpus - 5. sajandi alguses. Arvamus, et Rooma võttis Olümpose 12 peamist jumalust ja said uued nimed, on täiesti ekslik. Jupiter, Vulcan, Vesta, Marss, Saturn on algsed Rooma jumalused, hiljem korrelatsioonis Kreeka omadega. Esimesed kreeklastelt laenatud jumalad olid Apollo ja Dionysos. Lisaks arvasid roomlased oma panteoni Heraklese ja Hermese, samuti esimese ja teise põlvkonna kreeka jumalad ja titaanid.
Roomlastel oli palju jumalusi, mille nad ise jagasid vanadeks ja uuteks. Hiljem lõid nad oma peamiste jumalate panteoni, võttes aluseks hulga Kreeka kõrgemaid jõude.
Vana-Rooma müüdid: kokkuvõte. Jumalad ja kangelased
Kuna roomlaste mütoloogiline fantaasia oli kehv, võtsid nad kreeklastelt üle palju legende. Kuid oli ka ürgselt Rooma müüte, mis hiljem asendati kreeka omadega. Nende hulgas on lugu jumal Januse maailma loomisest.
Ta oli iidne ladina jumalus, taeva väravavaht,päikese ja alguse kehastus. Teda peeti väravate ja uste jumalaks ning teda kujutati kahepalgelisena, kuna usuti, et Januse üks nägu pöördus tulevikku ja teine minevikku.
Veel üks Vana-Rooma müüt räägib inimeste päritolust tammepuust. Sarnaselt kreeklastega austasid roomlased metsa ja puid ning lõid jumalatele pühendatud salu, kus peeti usutseremooniaid. Pühadeks puudeks olid viigipuu (legendi järgi toitis ta hunt Romulust ja Remust) ja Kapitooliumi tamm, millele Romulus esimese sõjasaagi tõi.
Iidsed Rooma müüdid olid pühendatud ka loomadele ja lindudele: kotkale, rähnile ja hundile. Viimast austati eriti ning talle pühendati viljakuse ja puhastuse festivalil lupercalia rituaal. Roomlased omistasid huntidele müstilisi jõude ja uskusid, et inimene võib selleks loomaks muutuda.
Rooma riigi arenguga ilmuvad religiooni uued jumalad ja nende kohta uued legendid, mis on võetud kreeklastelt, mida roomlased enda jaoks töötlesid. Vanad Rooma müüdid tõrjusid välja varasemad primitiivsed lood maailma ja inimeste loomisest. Kujunes välja idee, et jumalad määrasid riigi valitsema kogu maailma. See tõi kaasa Rooma kultuse enda tekkimise. Seetõttu jaguneb selle iidse riigi mütoloogia kolme rühma: müüdid jumalatest ja nende tegudest, legendid kangelastest ning legendid Rooma tekke ja arengu kohta.
Müüt Rooma linna asutamisest
See on üks kuulsamaid legende maailmas. Nagu suur Herakles, on müüt Rooma asutajavendadest tuntud paljudes riikides. Ta räägib, kuidas ebaseaduslikult võimu haarasAmulius oli mures, et Numitori poeg otsustab tulevikus troonile saamise õigused vaidlustada, ning tappis jahil olles oma vennapoja. Numitori tütar Rhea käskis preestritel kuulutada välja valitud Vesta, kuna vestaalid pidid jääma vallaliseks. Nii tahtis ta end kaitsta Numitori järeltulijate eest, kes võiksid temaga troonivõitluses ühineda.
Aga jumalad on Rhea jaoks ette valmistanud teistsuguse saatuse. Temast sai jumal Marsi naine. Aasta hiljem sünnitas ta kaksikud poisid. Ja kuigi õnnetu naine väitis, et nende isa on jumalus, kohtlesid nad teda nagu keelde rikkunud Vestal Neitsit. Numitori tütar jäi vangikoopasse ja Amulius käskis lapsed Tiberi jõkke visata.
Teenijad halastasid lastele ja panid nad künasse, mille nad lasid jõel vedelema. Selles kõrgel seisnud vesi vajus ära ja küna maandus kaldale viigipuu alla. Laste karjeid kuulis lähedal koos oma poegadega elanud emahunt, kes hakkas lapsi toitma. Karjus Faustul nägi kord seda vaatepilti ja viis lapsed enda juurde.
Kui nad suureks kasvasid, rääkisid kasuvanemad vendadele oma päritolust. Romulus ja Remus läksid Numitori juurde, kes nad kohe ära tundis. Olles tema abiga kogunud väikese salga, tapsid vennad Amuliuse ja kuulutasid oma vanaisa kuningaks. Tasuks palusid nad maad mööda Tiberi kallast, kust nad oma pääste leidsid. Seal otsustati rajada tulevase kuningriigi pealinn. Vaidluse käigus selle üle, kelle nime ta kannab, tappis Romulus Remuse.
Rooma müütide kangelased
Enamik legende, välja arvatud kreeklastelt laenatud, räägivad tegelastest, kessooritasid tegusid või ohverdasid end Rooma õitsengu nimel. Need on Romulus ja Remus, vennad Horatius, Lucius Junius, Mucius Scaevola ja paljud teised. Rooma usk allutati riigi- ja kodanikukohustustele. Paljud müüdid olid eepilised ja ülistatud kangelasi-keisreid.
Aeneas
Aeneas – Rooma riigi rajaja. Jumalanna Aphrodite poeg, Trooja sõja kangelase Hektori sõber - noor prints põgenes pärast Trooja langemist koos väikese poja ja isaga ning sattus tundmatusse riiki, kus elasid latiinlased. Ta abiellus kohaliku kuninga Latinuse tütre Laviniaga ja asus koos temaga valitsema Itaalia maid. Aenease järglastest Romulus ja Remus said Rooma asutajateks.
Vana-Rooma müüdid lastele – parimad raamatud väikestele lugejatele
Hoolimata raamatute rohkusest on raske leida korralikku kirjandust muistsete rahvaste müütide uurimise kohta. Siin on eraldiseisev teos, mis loodi täpselt 100 aastat tagasi ja on siiani standard. N. A. Kun "Vana-Rooma ja Kreeka müüdid" - seda raamatut teavad tohutud lugejad. See on kirjutatud 1914. aastal spetsiaalselt koolilastele ja kõigile muistsete rahvaste mütoloogia tundjatele. Müütide kogumik on kirjutatud väga lihtsas ja samas elavas keeles ning sobib suurepäraselt lastepublikule.
A. A. Neihardt koostas huvitava kogumiku "Vana-Rooma legendid ja lood", mis annab kokkuvõtliku teabe Rooma jumalate ja kangelaste kohta.
Järeldus
Sest roomlased laenasidKreeka jumalad ja müüdid, need legendid on säilinud tänapäevani. Nende põhjal kunstiteoseid luues säilitasid Vana-Rooma autorid järglastele kogu Kreeka ja Rooma mütoloogia ilu ja eepilisuse. Vergilius lõi eepose "Aeneid", Ovidius kirjutas "Metamorfoosid" ja "Kiired". Tänu nende tööle on tänapäeva inimesel nüüd võimalus õppida tundma kahe suure antiikriigi – Kreeka ja Rooma – religioosseid ideid ja jumalaid.
