Vana-Kreekas, nagu ka Roomas, oli domineerivaks religiooniks paganlus, mida iseloomustas polüteism, mida nimetatakse ka polüteismiks. See tähendab, et iga inimtegevuse valdkonna eest vastutas eraldi mütoloogiline tegelane. Peamiste jumaluste hulka, mida kutsuti panteoniks, kuulus kümmekond üliolendit, eesotsas Zeusiga, keda peeti taevavalitsejaks, äikest ja absoluutse võimu kehastajaks. Kitsasse ringi kuulus ka tema abikaasa Hera, kes patroneeris perekonda; Poseidon, kes oli midagi mereväeministrit; Ateena, kes valvas tarkust; Aphrodite, kellele kuulusid ilu ja armastuse nöörid; Ares, kindralite juht, aga ka Artemis, Apollo, Hermes, Hephaestus, Demeter ja Hestia. Kõigil neil müütide kangelastel oli lisaks nende erilistele võimetele veel üks huvitav omadus. Nad olid välimuselt, tegudelt ja motivatsioonilt väga sarnased tavainimestega. Nende jumaluste humanoidsus on saanud antropomorfismi nime. Kreeka mütoloogias on jumalanna Hekatel eriline koht. Paljud teda kummardasid ja ohverdasid, kuid nad tegid seda harva, väga ettevaatlikult ja mõnikord isegi salaja.
Päritolu
Kui Apollo oli valgusjumal, siis on täiesti loogiline, et keegi antiikajastKreeka pidi pimeduse eest vastutama. Selline oli jumalanna Hecate, selgelt kroonilise iseloomu kandja, kes jõudis ametlikku mütoloogiasse olümpiaeelsest ajast ehk enne Zeusi tõusmist pühale Olümpose mäele. Tema ülesannete hulka kuulus nõiduste, nõiduste, luupainajate ja muude vaimse inimtegevuse süngete ilmingute kureerimine. Selle päritolu on osaliselt idapoolne, tema isaks peetakse titaan Persi (Hävitajat) ja tema emaks Asteriat (valgusejumalannat, oraaklite ja ööennustuste, sealhulgas prohvetlike unenägude, astroloogia ja nekromantia jumalannat). Põrgujumalanna Hecate on ka Heliose (Päikese) lapselaps. Kõik see tähendab, et ta ei jälgi otsest genealoogilist seost Olümpia taevastega (Hesiodose järgi). Veelgi enam, ta esindab võidetud titaanide klassi, kuid sellest hoolimata säilitas ta oma funktsioonid ja võitis ka Zeusi enda austuse, kes tutvustas teda uue panteoni elanike kitsasse ringi, usaldades talle väga vastutustundliku. töö.
Hecate tegevusvaldkond
Pimedusejumalanna Hekate ei ole tegelikult alati hirmutav – ta aitas inimesi nende igapäevaelus, patroneerides karjakasvatust, kohtunikuametitööd, rahvakogu, sportlikku ja sõjalist edu. Lisaks kaitses ta väikelapsi ja noorukeid, "juhtis" emadust, abistas sünniprotsessis (nüüd nimetatakse seda perinataalseks funktsiooniks) ja edasiõppimist. Ja jumalanna Hecate aitas rändureid ja lohutas mahajäetud armastajaid. Nii lai valikülesandeid seletatakse sellega, et osa funktsioone anti talle üle Apollolt, Artemiselt ja Hermeselt. Kuid see kõik oli lihts alt "osalise tööajaga töö". Kuid pimedus jäi tema jaoks peamiseks asjaks.
Kujutise teadusuuringud
Varasemaid viiteid temale leidub Hesiodose teoses "Theogony" (Kreeka eepiline poeetiline periood 8. ja 7. sajandi vahel eKr). Muistse Mileetose linna väraval olev kiri jumalanna kui kaitsja nime kujul on järjekordne tõend tema kohalolekust Kreeka arhailises religioonis (umbes 6. sajand eKr).
Esimesed skulptuurikujutised annavad aimu ühepalgelisest naisepildist, hiljem ilmusid rohkete nägudega kujud (enamasti kolme, aga vahel ka neljaga). 1896. aastal täheldas ajaloolane Lewis Richard Farnell, et pilte ja kirjanduslikke viiteid leiti sagedamini äärealadel kui Kreeka polüteismi keskustes. Pimedusejumalannat Hekatet kirjeldatakse ebajärjekindl alt ja polümorfselt ning tema määratlus ja kirjeldus jäävad lugejast kõrvale. Tema maailmad on maa, meri ja taevas. Tema võime torme tekitada või alistada mängis tõenäoliselt rolli selles, et ta tunnistati karjaste ja meremeeste patrooniks.
Kuu
Kuu viimane päev kuulub Hekatele, just sel ajal avaldasid vanad kreeklased talle austust ja esitasid oma palved. Sel põhjusel on ta ka kuujumalanna. Hekatet kujutati sageli oma pühade koertega, kes olid mõnikord riietatud keskmise pikkusega rüüsse ja saabastesse, nagu tema nõbu, patroonijahimehed. Hecatel ja tema koertel on aga sageli kolm pead ja nad näevad igas suunas. Nagu Artemis, armastab ka Kreeka jumalanna Hekate üksindust ja on neitsilik. See tähendab, et enamikus kirjandusallikates ei abiellu ta kunagi ega saa lapsi. Võib-olla just emarõõmu puudumise tõttu kaitseb ta rasedaid ja leevendab nende kannatusi. Jumalanna Hekate valvab laste tervist.
Nahk
Legendide järgi on ta nähtamatu või tunneb end kehatu valguse liikumisena. Võib-olla just selle omaduse tõttu peetakse Hekatet kuujumalannaks, kuigi tema pildid on selle ideega vastuolus. On täiesti võimalik (nii usuvad mõned teadlased), et tema säramisvõime on inspireeritud tema ema, staari Asteria kuvandist. Iga jumalanna Hecate kuju annab aimu mitte mingist eeterlikust olendist, vaid pigem kindlast ja täiesti maisest. Selle vastuolu lahendamise soovi tagajärg avaldub tõrvikus, mille Vana-Kreeka skulptorid talle kätte andsid. Tavaliselt on allilmajumalannat Hekate kujutatud kauni naisena (juhtub siiski kolme peaga), kuid vahel on ta päris hirmutav. Mõnikord näidatakse teda lõvi-, mao-, hobuse-, koera- või kuldipeadega (erinevates kombinatsioonides). On arusaadav, miks teda peetakse nägemuste ja teadmiste jumalannaks.
Võimed
Tema võime näha korraga mitmes suunas (sh minevikku, olevikku ja tulevikku) on mõne kõige kuulsamamüüdid. Näiteks kui Hades röövis Persephone, oli Hecate, kellel oli võimalus näha kuni surnute kuningriiki, kaasas Demeteriga tema kadunud tütre otsimise ajal, valgustades teed oma tõrvikuga. Allilmajumalanna Hekate mängis Persephone elus jätkuv alt olulist rolli, toetades teda aasta pikkuse vangistuse ajal. Hades oli rõõmus, et sai temaga sõber olla, osutas talle külalislahkust, austades teda kui oma külalist, kellel oli lubatud vab alt tulla ja minna.
Legendi järgi külastas ta haudu, kalmistuid ja kuriteopaiku ning tema saabumisele eelneb tavaliselt koerte haukumine või ulgumine. Samuti peetakse jumalanna Hecatet rõhutute kaitsjaks. Vana-Roomas vabastati paljud orjad, kes teenisid tema kultust preestritena tema auks ehitatud spetsiaalsetes aedades.
Hekate ohverdamised
Selle jumalanna kultusliku austamise asendamatuks elemendiks muistses maailmas oli nn Hecate õhtusöök. Ta valmistus rahustama allasurutute võimsat patrooni ja vältima paljusid probleeme, mis on võimalikud ebaõige austustaseme korral (näiteks elavate surnute kummitused). Ristteele ausamba juurde toodi annetusi, mis sisaldasid erinevaid toite. Usuti, et tuleb olla helde ega säästa mune, piima, mett ja musti tallesid – seda armastab Hekate üle kõige süüa. Jumalanna jagas neid annetusi oma kaitse all olevate kodutute ja vaeste inimestega. Kuu lõpus oli kombeks panna kanasüdamed künnisest väljapoole, ohverdades need au nimel. Hekates. Ajalugu vaikib selle kohta, kes neid sõi, kuid võite arvata, et kassid ja koerad olid nendega väga rahul.
Tsitaadid
Rooma mütoloogias tunti Hekatet kui Trivia (risttee jumalanna). Vanad kreeklased austasid teda viljakuse ja külluse jumalanna, kuu ja öökummitustena. Huvitav on mütoloogiline põhjendus, miks jumalanna Hekate rikkust toob. Tsitaadid iidsetest tekstidest näitavad, et:
1. Jumalanna Gaia sünnitas jumala armastuse läbi Asteria, kelle Perses tõi oma suurde majja, et kutsuda oma kalliks naiseks. Ja ta jäi lapseootele ja sünnitas Hekate, keda Zeus, Kronose poeg, austas üle kõige.
2. Ta andis talle suurepäraseid kingitusi, osa maast ja viljatust merest. Ta sai ka tähistaeva ja surematute jumalate au. Sest iga kord, kui keegi maa peal toob rikkalikke ohvreid ja palvetab soosingut, kutsub ta vastav alt tavale Hekate.”
3. "Suur au saab sellele, kelle palved jumalannale meeldivad, ja ta kingib talle rikkuse."
4. Ja kui inimesed relvastuvad lahinguks, annab jumalanna võidu sellele, keda ta eelistab. Samuti on hea, kui inimesed väidavad, et on mängud võitnud, sest jumalanna on nendega ja see, kes võidab võidu jõu ja jõuga, võidab kergesti rikkaliku auhinna rõõmuga ja toob au oma vanematele.”
5. "Lehmakarjad ja suured kitsekarjad ja karjad lambakarjad, kui ta soovib, suurenevad mõnest teisest või muudab ta paljud väiksemaks."
Hekate preestrinnad
Euripides "Iphigenia in Tauris" juhtis otse tähelepanu sellele, et "Iphigenia oli jumalanna preestrinna,kummardas Sõnni.”
Võimas nõid Circe (Kirke), Homerose Odüsseia tegelane, arvatakse olevat samuti Hekate preestrinna.
Medeia oli ka preestrinna ja valdas nõiduse saladusi. Ta kutsus Colchises ja Korintoses Hecate'i nime, et teda juhendada: "… terve päeva askeldas ta Hecate templis, kuna ta ise oli jumalanna preestrinna." Ja veel üks asi: "Seal on neiu … keda jumalanna Hekate õpetas suurepärase oskusega maagilisi ravimtaimi käsitlema" ("Argonautide raamat", III).
Lõpuks käskis Medeia argonautidel Hekatet ohvriga lepitada.
Mis oli Hekate
Pärast kogu lugemist võib lugeja, kes on harjunud tegelaste hindamise ning nende antagonistideks ja peategelasteks jagamise lihtsustatud skeemiga, olla huvitatud vastusest küsimusele, millisesse müütiliste olendite klassi kuulus Vana-Kreeka jumalanna Hekate. tuleks omistada. Kas tema kuvand on positiivne või on ta pigem universaalse kurjuse kehastus? Tõenäoliselt oleks selline küsimuse esitamine Hellase elaniku viinud omamoodi uimasusse. Fakt on see, et eepilised jumalad olid varustatud tavaliste inimeste omadustega. Neile meeldis meelitus, nad olid allutatud samadele kiusatustele nagu Vana-Kreeka või Rooma tavalised elanikud, nad soovisid heldeid annetusi ega hoidunud tagasi lihtsatest inimlikest rõõmudest. Selle valguses iseloomustasid neid ka tavainimeste emotsioonid. Mõnele need meeldisid, mõnele mitte. Teha järeldusi selle kohta, kui head, lahket või, vastupidi, kurja ja halastamatut peeti antiikmaailmas vastuvõetamatuks. Mis seal on, sellisedon olemas ja ülesanne oli ainult neile jumalatele meeldida.
Mis siis, kui Vabadussammas on pilt…
Juhtus nii, et meie planeedi demokraatlikke väärtusi seostatakse tavaliselt Uue Maailma sümbolitega. Üks neist on Vabadussammas, mille ehitas vabamüürlaste vaated tunnistanud prantsuse skulptor Frederic Auguste Bartholdi. Autor oli varem teinud ettepaneku luua teos Ida tsivilisatsiooni auks ja paigaldada see Suessi kanali sissepääsu juurde, kuid siis see ei õnnestunud, kuid tal õnnestus USA-s veidi hiljem kuulsaks saada. Millised ühisjooned on pimedusejumalannal Hekatel selle kujuga? Kuju tõstab tõrviku, mis vihjab kaudselt teda ümbritsevale pimedusele. Selle daami pea on kroonitud teravaotsalistest naeltest koosneva krooniga. Kui võrrelda neid vabaduse atribuute ja Vana-Kreeka ebajumalate kujundeid, vihjavad teatud assotsiatsioonid endast tahes-tahtmata endast. Kõige enam meenutab Ameerika kuju pimedusejumalannat Hekatet. Foto kuju näost annab aimu täiuslikust ilust, tekitamata erootilisi assotsiatsioone. Mida saab ta otsida päevasel ajal tulega ja miks ta vajab taskulampi? Mida sümboliseerivad need sarved-kiired, mis varjutavad lauba nagu Gorgoni maod?
Nüüd võib vaid oletada, millist jumalust Bartholdi oma visandite kallal silmas pidas. Fakt on vaieldamatu sarnasus, mis "universaalse demokraatia" sümbolil ja allilmajumalannal Hekatel on. Nende skulptuuride fotosid on lihtne võrrelda. Nagu möödunud aastatuhandetel, äratavad need ühtede hinges lootust ja hirmutavad teisi. Ikka teisedei usu pimeduse kõikvõimsusesse ja on valmis sellega võitlema.
