Selleks, et mõista, miks Napoleon ootas Kremli võtmeid lüüasaanud rahva annetusena, ega võtnud neid ise kaasa, tasub esile tõsta sündmusi, mis toimusid varem kui 2. septembril 1812.
Fontainebleau ühel oksjonil müüdi 1812. aastast pärit unikaalse kirjaga krunt 187 tuhande euroga. See on dateeritud kahekümnendal oktoobril. Selle autor on Napoleon ja ta kirjutab oma kavatsusest Kreml õhku lasta. Kuid isegi kuu aega tagasi, pärast nii palju võitu Euroopas, ei osanud ta isegi ette kujutada, et Vene metslased mitte ainult ei tee lõpu tema võidukatele sõdadele, vaid ei säästa võidu nimel isegi püha pealinna. Moskva põletati, nii et keisril ei jäänud muud üle kui tulekahjust pääsenud Kreml õhku lasta. Aga miks ta tegi sellise otsuse, kui tema armee oli juba elutust linnast lahkunud ja lüüasaamise paratamatus oli ilmne?
Võib-olla sellepärast, et tal pole kunagi olnud võimalust kogeda peopesades Kremli kaalukate võtmete magusat raskust? Kuid see on rohkem nagu kättemaksuakt. Pole soliidne keisrile, kellel on pretensioonid maailmakroonile. Tema jaoks on lihts alt Kremlsee viimane õlekõrs, millest uppuja kinni haarab. Ta uskus, et olles Venema alt lahkunud ilma südameta, s.o. Ilma Kremlita, olles sellega vene vaimu murdnud, suudab ta siiski selle barbaarse riigi allutada ja taas võitjana Prantsusmaale naasta.
Miks erakordselt intelligentne inimene ja geniaalne komandör nii kergesti enesepettusele alistus? Ja miks ootas Napoleon kuus nädalat varem Kremli võtmeid? Samal põhjusel, et ta nii naiivselt ja ülemeelikult ootas Venemaa delegatsiooni mitte ainult võtmete, vaid leiva ja soola ning traditsioonilise vene vibuga. Ta tahtis enamat kui lihts alt võidetute kuulekust, ta vajas tunnustust.
See oli teine enesepettus. Ei kedagi peale vareste, kes lendavad ig alt poolt tulekohta. Kuid varesed ei osanud öelda, mis Napoleoni linnas ees ootab. Kuid delegatsioon ei ilmunud kunagi. Miks aga Napoleon ootas Kremli võtmeid, aga venelased neid ei toonud? Poklonnaja Gora tähtsus venelastele selgitab, miks. Napoleon ootas seal Kremli võtmeid. Kuid isegi vene skaut ei osanud talle ebasobivamat kohta soovitada. Mäe nimi pole juhuslik. Alates iidsetest aegadest on seda kummardatud kui jumalate püha elupaika. Napoleoni ees kummardades siia tulla tähendaks mitte linna, mitte maa, vaid usu reetmist ja usurpaatori tunnistamist peaaegu jumalaks. Ükski venelane poleks osanud sellist jumalateotust ette kujutada.
Võib-olla pole see ainus seletus, miks Napoleon ootas Kremli võtmeid, kuid ei teinud seda kunagi. Seda meest ei mäletatud mitte ainult sõja kaotanud komandörina ja häbiväärse keisrina. Ta sisenes igavikku suure isiksusena, kes on võimeline tegema ajalugu ja muutma selle kulgu. Ja kui nii võib öelda, siis Prantsusmaal ei ole täna Napoleoni kaubamärgile ainuõigust. Pole riiki, kus poleks vähem alt ühte Napoleoni büsti. Ajaloolise rekonstrueerimise fännid loovad ikka ja jälle lahingute episoode, mida sellel valitsejal oli palju.
Napoleoni surimaskid ilmuvad jätkuv alt muuseumides üle kogu maailma. Pronks, vask, krohv… Enamik neist on kahtlase ehtsuses. Ja väliselt erinevad nad mõnikord mitte ainult väikeste detailide poolest. Muuseumitöötajate, ajaloolaste jaoks on see kahetsusväärne nähtus. Teisest küljest on see kõnekas tõend selle kohta, et Napoleoni roll ajaloos on tohutu, et tal õnnestus siiski maailm vallutada. Mitte geograafiliselt, mitte poliitiliselt, vaid inimeste meelest. Teda ei unustata enam, sest tema nimi on omandanud nominaalse tähenduse. Ja vaev alt on võimalik leida inimkonna ajaloost teist sellist inimest, kelle suur nimi ei vähendanud isegi suurt lüüasaamist, mis on sarnane Napoleoni Venemaal kannatada saanud.
