Churila Plenkovitš on eepiline kangelane, erakordselt ilus mees, kes on teadlik oma silmapaistva välimuse mõjust naistele. Ta pole kuulus kangelastegude poolest, nagu kuulsad vene kangelased, ta ei tee vägitegusid isamaa või ühegi inimese päästmise nimel. Lugu temast taandub armastuse seiklustele. Churila kohta on ainult kolm eepost, kuigi neid räägitakse erinevates versioonides ja nende suurema arvu kohta luuakse ekslik arvamus.
Vene eeposed
Bylina on eepiline rahvalaul, mis räägib olulistest sündmustest või vene kangelase kangelasteost. Eepilistes lugudes näevad ajaloolased sündmusi, mis toimusid Venemaal ajavahemikul 10.–13. Teose esitas laulja-jutuvestja, sageli saatis gusel.
Paljude eeposte keskmes on Kiievi printsi Vladimiri kuju. Kiievi lähedal elab ka Churila Plenkovich. Bylina räägib samas piirkonnas toimuvatest sündmustest.
Igas eeposesseal on kirjeldus kas kohutavast lahingust või lõbusast pidusöögist – kaks sündmust, mida võiks lihtsa kuulaja jaoks värvik alt ja põnev alt kirjeldada.
On tuntud vene kangelasi, kelle tugevust ja ustavust isamaale kirjeldavad eepilised jutuvestjad. Need on Ilja Muromets, Aljoša Popovitš, Dobrynya Nikitich ja teised rahva poolt armastatud kangelased. Külaliskangelasi on teisigi, kellesse suhtumine eeposte süžee järgi otsustades pole kaugeltki ühemõtteline. Näiteks Tšurila Plenkovitš või hertsog Stepanovitš.
Lugu nr 1. Vürst Vladimiri tutvus Churilaga
Seda eepost nimetatakse erinev alt, kuid me räägime samadest sündmustest, milles osales Churila Plenkovic. Eepose kokkuvõte on järgmine: Vladimiri paleesse tulevad pidusöögile kaebajad, kes paluvad karistada oma rikkujaid, kes ründasid rahumeelseid kalureid ja viisid ära kogu saagi. Prints kehitas selle lihts alt õlgu. Teine rühm talupoegi ilmus kaebusega inimeste kohta, kes olid ära viinud kogu püütud uluki. Prints ei kuulanud neid. Kolmas rühm hakkas kaebama printsi varale tungimise üle: “… Nad näppasid säravaid pistrikuid ja püüdsid kinni valged pistrikud …” Prints oli üllatunud: “Kes on nii julm?”. Selgus, et lähedal, seitsme versta Kiievist, elas väga rikas mees Churila. "Esimene värav sisehoovi on kruusast, teine on kristallist, kolmas on tina."
Prints, võttes kaasa oma kangelased, bojaarid, printsid, läks imet vaatama. Neile tuleb vastu Churily isa, vana Film. Avab hoovi väravad, millest Bermyata rääkis. Siia sõitis üles kangelane Tšurila Plenkovitš. Hästi tehtud läks allanende keldritesse, võtsid se alt välja karusnaha, brokaadi, kullavaramu ja andsid kõik printsile.
Vladimir kutsus kangelase oma teenistusse, ta ei jätnud sõnakuulmatuks ja sattus Kiievisse. Apraxia vaatas kord tema kiharaid ja lõikas kogemata oma käe. Jutumehed märkasid seda ja hakkasid lobisema. Ja naine hakkas mehel paluma, et ta ilus mees voodisse viiks. Vladimirile see ei meeldinud ja ta saatis Churila enda juurest koju tagasi.
Lugu nr 2. Bylina hertsog Stepanovitšist
Uhkest hertsogist rääkivas loos osaleb Churila vaid väikeses episoodis. Külaliskangelane Duke tuli Kiievisse printsi juurde sõnumiga. Teel oli ta häälek alt üllatunud Kiievi vaesuse üle, hoopledes oma India õukonna luksusega. Lauas sõimas ta toitu ja maiustusi, väites, et tema majas on toit maitsvam. Ta näitas oma kleite ja rõivaid.
Kohalik dändi Tšurila Plenkovitš, keda peeti õigusega Kiievi esimeseks ilusaks meheks, ei suutnud seda taluda. Ta esitas väljakutse hertsog Stepanovitšile, kuid mitte ausale võitlusele, nagu tõeliste kangelaste seas tavaks, vaid võistlustele panache ja hobuste võiduajamises. Külaliskangelane võitis: talle toodi Indiast hobusel riideid iga päev, võidusõidul üle Puchai jõe, ka tema hobune oli tugevam. Ja suursaadikud, nähes hertsogi õukonda Indias, teatasid vürstile, et kui Kiiev ja Tšernigov maha müüa, jätkuks rahast vaid paberile külla tulnud kangelase varanduse inventuuri koostamiseks.
Lugu 3. Churila surm
Vürsti teenistuses "pidusöökidele kutsujana" nägi Tšurila Plenkovitš oma naist kaunist Katerinatvana Bermjata Vassiljevitš. Kui abikaasa kirikusse läks, lasi Katerina majja kena noormehe. Istusin temaga malet mängima. Kuid kuna ta pea käis ringi ja ta mõtles millelegi muule, kaotas ta Churilale kolm mängu ja ainult 200 rubla. Siis viskas ta tahvli, haaras noormehe kätest ja viis ta oma voodikambrisse.
Heinatüdruk jooksis kirikusse ja rääkis kõik omanikule. Churila ja kaunis Katerina surevad teineteise käte vahel ja Bermyata abiellub reeturliku neiuga.
kangelase nimi
Teadlased pole Churila nime päritolu osas veel üksmeelele jõudnud. Mõned väidavad, et see on Dzhurilo või Tsurilo tuletis, ja akadeemik Veselovski kaldub arvama, et vana vene nime Kirill moonutati sel viisil.
Ka kangelase isanimi pole lihtne. Plenkovitš on Plenka poeg. Kuid tõsiasi on see, et algul polnud eepostes isa, kõlas ainult poja isanimi. Teadlased usuvad, et see tulenes kangelase enda omadustest. Schap – dändi, näputäis – uhkeldama. Ja Tšurila isanimi oli alguses Schaplenkovich, see tähendab Shchegolevich. Seejärel muudeti see Plenkovitšiks ja seejärel kujunes inimeste silmis kangelase isa kuvand.
Churila pilt
Milline oli külla tulnud kangelane Tšurila Plenkovitš? Positiivne või negatiivne tegelane? Ta on ilus mees ja tema ilust kaotavad kõik naised kohe pea. Ta on bürokraatia, ta ei jäta kahe silma vahele ainsatki tüdruku pilku ega ühtki õhetavat põske.
Vürst Vladimiri kangelaste seas erineb ta isegi teatud inimlikkuse poolest, vähem altsuhtumine naistesse. Kõik tema mõtted on nendega seotud, kõik tema unistused on nendega seotud. Kriitikud märgivad, et eepostes pole kangelase enda ja tema naistega kohtamiste kirjeldustes ühtegi ebaviisakat või labast väljendit. On oletatud, et Churila eeposte tsükkel on kirjutatud naiste esinemiseks.
Kangelase päritolu Novgorod
Püüdes jälgida kangelase elukäiku, jõudsid teadlased järeldusele, et ta elas Kiievist seitsme miili kaugusel vaid lühikest aega. Tõenäoliselt on Churila Plenkovich, kelle elulugu on ajaloolasi huvitanud, konkreetne prints. Aga kus?
Tema rikkus, mis hämmastas vürst Vladimirit ja tema meeskonda; kangelase sõdalased, kes julgesid mitte ainult jahimeestelt ja kaluritelt karistamatult saaki võtta, vaid ka neid peksta; suur hulk tema vägesid, keda Vladimir ehmatas juba oma tutvuse alguses - kõik räägib Tšurilist kui Venemaa põhjamaade põliselanikust. Need on vürstiriigid, mis eraldusid Kiievist, mis sai iseseisvaks, ületades Kiievit oma tugevuse ja rikkuse poolest, kuid kellel ei olnud seda võimu.
Eeldati, et eeposed Tšuril Plenkovitšist on Novgorodi rahvakunsti tulemus. Kiievi vürsti tähtsusetu roll, kes oli kangelase meeskonna ees siir alt hirmul, pidades seda segi Kuldhordiga, kes ei suutnud oma alamaid röövimiste eest kaitsta, viitab sellele, et Churila on novgorodlane. Just seal said printsid nii käituda.
Mitte igal perel ei lubatud omada sellist rikkust, mis kuulus Churilale ja tema isale. Märkimisväärsed pealinnad, rikkalikud õued, arvuk alt teenijaid- see on omane ka Novgorodi vürstidele.
Vürst Vladimiri alamate peksmine, majutamine tema valdustes – see oli ka Novgorodi tolleaegne käitumisnorm. "Ladina täkud" ratsutajate all, Churila saapad "saksa lõikega", nööbid Churila kasuka küljes - kuldne kaunistustega kaetud "õun" vihjavad ekspertide sõnul Novgorodi elule.
Isegi loodus, kuigi selle tegevus toimub Kiievis, meenutab Tšurilist puudutavates juttudes vene põhjaosa. Kuulutamise päeval, kui Katerina abikaasa kirikusse lahkus, langeb maha pulber, see tähendab noor lumepall, millel on selgelt näha Churila jäljed. Jah, ja Katerina maja juurde sõidab ta saaniga ja kasukas. Muidugi on need põhjamaalingud.
Churila tegelane
Tema välimuse kirjeldus võtab suurema osa loost. Kangelane ei soorita ühtegi tegu Isamaa auks, ta ei purusta vaenlasi, ei kaitse nõrgemaid. Ta on uhke ja naudib oma ilu. Dandy – see kahjutu, kuid kõnekas omadus läbib kõiki teda puudutavaid eeposi. Ta hindab oma ilu, hoolib välimusest, riietusest, ümbrusest. Mis on tõsiasi, et kangelane paneb teenija selja taga "päevalille" ehk päikesevarju kandma, et mitte nahavärvi rikkuda. Selgus kahjutu ja mingi naljakas kangelane.
