"Kanal" - see sõna on tuttav kõigile, kes on kunagi vaadanud filmi "D'Artagnan ja kolm musketäri" koos Mihhail Boyarskyga, kes kirus nii naljak alt: "Tuhat kuradit! Oh sa lurjus!" Ja tuhanded inimesed hakkasid pärast filmi seda arusaamatut sõna aktiivselt kasutama.
Mõnikord me kasutame või kuuleme sõnu, teadmata nende tähendust, nii et mõnikord me ei tea, kas teid noomitakse või kiidetakse. Nii et ikkagi, "saht" - mis see on, kust see väljend tuli ja mida see tegelikult tähendab?
Mida tähendab "rämps"
Igal sõnal, nagu inimeselgi, on oma saatus, päritolulugu. Sõnadel on ka rikkalik sugupuu ja "sugulased", kuid on ka "ümmargusi orvu". Igaühel on rahvus. Ta uurib sõnavara ajalugu ja erinevate sõnade päritolu – etümoloogiat, kõige huvitavamat teadust.
. See tähendab petturit, kaabarit, petturit ja tühikargajat. "Kanal" - hunnik kavalust. "Kanal" (naiselik) - noomimine takistuse pärast, ebaõnnestumise soov."Kannalyushka" on samuti solvav, kuid mitte pahatahtlik, vaid pigem hell.
Huvitaval kombel tähendab vargažargooni sõnaraamatute järgi "kanja" kõnekeeles "kerjusnaist".
Sõna päritolu
Esmakordselt leidis sõna "rämps" 1710. aastal Šafirov.
Vene keelde sisalduvate võõrsõnade sõnastikus ei kirjuta A. N. Tšudinov (1910) sõna otsest päritolu. Aga "kanali" kohta on kirjas, et see võib olla tuletis poola kanalist ja saksa keelest kanaille (canalie) ja prantsuse keelest canaille ja itaalia keelest canaglia. Sõna tõlgitakse otse kui "rästas", "kabakas", "koerakarja" (ladina keelest canis, mis tähendab "koer"). See tähendab, et see on algselt vandesõna, mis on suunatud inimesele, kes põhjustab põlgust, vaimselt madalat, ilma au ja väärikuseta.
Sõnal "rämps" on palju sünonüüme, mida meie ajal rohkem kasutatakse, kuid mis tähendust ei muuda. Neid, keda varem nimetati "kabadeks", kutsutakse nüüd kaabakateks, kaabakad, pätid, pätid ja muud solvavad sõnad, mis sisaldavad ka palju nilbeid väljendeid. "Brände pole kuhugi panna" – nimetatakse ka "kaubitsejaks".
Kus seda kasutatakse
Suurte klassikute N. Gogoli, A. Tšehhovi, M. Gorki loomingus ja teatrites, kus mängitakse nende teoste põhjal lavastusi, võib sageli kuulda "aferiste". Ja et see väljend võib edastada mitte ainult viha, vaid ka imetlust, pole kogenud teatrivaatajate jaoks uudis.
Nüüd muidugite ei kuule seda sõna kodus ega tänaval nii sageli kui 100 aastat tagasi - see on juba ammu aegunud. Uus põlvkond mõtleb välja oma sõnad, sealhulgas solvavad. Kuid "kanal" ei hukku ajaloo kuristikku, see elab ja jääb inimestele meelde nii kaua, kuni elus on klassika teosed, teatrietendused ja filmid, kus seda kasutatakse. Naljaga pooleks või tõsiselt, isegi praegu, 21. sajandil, on siin-seal kuulda sõna "kelm".
