Koolitus, haridus, kasvatus on peamised pedagoogilised kategooriad, mis annavad aimu teaduse olemusest. Samal ajal tähistavad terminid sotsiaalseid nähtusi, mis on inimelu lahutamatud.
Treening
Kui käsitleda mõistet seoses sotsiaalse nähtusega, tuleb seda käsitleda kui teabe ja kogemuste edasiandmist vanem alt nooremale. Laste kasvatamisel ja harimisel peaksid olema kindlad eesmärgid ning info edastamine on optimaalne mõne hästiarenenud süsteemi raames, tänu millele on katvus täielik ja sügav. Hariduse üks tunnuseid on teabeallika ja seda vastuvõtva inimese vahelise suhtluse protsessi korraldamine. Noorem põlvkond peaks võimalikult täielikult omastama teavet, kogemusi, ühiskonnasiseste suhete tunnuseid, aga ka sotsiaalse teadvuse arengu tulemusi. Hariduse raames tutvuvad lapsed tootva töö olemusega ja õpivad tundma maailma, milles nad eksisteerivad, mõistavad, miks seda on vaja kaitsta, kuidas seda muuta. Peamine on nende andmete edastamine nii, et noorem põlvkond saaks neid hallata ja tulevikus laiendadaõppimise idee.
Kasvatamine, arendamine, koolitus, haridus on vahendid teabe edastamiseks põlvkondade vahel. Tänu koolitusele on võimalik ühiskonna kui ühtse ja harmoonilise organismi töö, järk-järgult arenev, arenev, täisväärtuslik. Haridus annab igale indiviidile kõrge arengutaseme, mis muudab õppimise objektiivselt oluliseks, tähendusrikkaks, tähendusrikkaks ühiskonna ja indiviidi jaoks.
Õppimise nüansid
Arvestades kasvatust, koolitust, haridust, tuleb tähele panna, et info edastamise mehhanism on vanema ja noorema põlvkonna ehk andmekandjate ja nende, kellele see edasi anda, ühistöö. Et töö oleks tulemuslik, korraldatakse see üldtunnustatud reeglite ja vormide järgi. See võimaldab teil muuta suhtluse informatiivseks, kasulikuks ja sisukaks.
Inimese kasvatus ja haridus sõltuvad otseselt eksisteerimise ajaloolisest perioodist ja konkreetsete tingimuste iseärasustest. Erinevatel tsivilisatsioonidel, ajastutel on treeningute korraldus ainulaadne ja individuaalne. See mõjutab nii ühelt põlvkonn alt teisele edastatavate andmete valikut kui ka indoktrineerimist, aga ka praktikandi meelt.
Pedagoogika teadusena mõistab õppimist kui eesmärgi ja korraldust, õpilase ja õpetaja vastastikuse töö kontrollitud protsessi. Haridussüsteemis haridust, koolitusi viiakse ellu selleks, et lapsed õpiksid uut teavet, omandaksid oskusi, saaksid uusi võimalusi ja ka kinnistuksid.võime iseseisv alt uut teavet otsida ja sellest aru saada.
Kuidas see töötab?
Kasvatus, haridus ei ole lihtne teadus. Koolitus hõlmab oskuste ja teadmiste, oskuste edasiandmist. Õpetaja jaoks on need põhilised sisukomponendid ja õpilase jaoks toode, mida tuleb õppida. Sellise interaktsiooni raames antakse eelkõige üle teadmised. Mõiste all mõistetakse tavaliselt kogu teavet, mida õpilane on omandanud ja omaks võtnud, kõiki mõisteid ja ideid, mis ta on saanud, ning seega ka tema pilti tegelikkusest.
Isiksuse hariduse ja kasvatamise käigus omandatud oskused hõlmavad automatiseeritud tegevusi, mis on seotud intellektuaalse tegevuse, liigutuste ja anduritega. Inimene, kes on läbinud koolituse, sooritab need kiiresti ja lihts alt, koormates teadvust minimaalselt. Oskuste valdamine võimaldab muuta inimese tegevuse tõhusaks.
Hariduse, kasvatuse ja koolituse teine eesmärk on oskuste edasiandmine. Seda mõistet mõistetakse tavaliselt kui indiviidi võimet kasutada saadud teavet, oskusi praktikas, neid loominguliselt rakendada oma eesmärkide saavutamiseks. Oskuste asjakohasus on eriti suur, kui meeles pidada, et inimese praktiline tegevus on pidevas muutumises, tingimused ei püsi pikka aega stabiilsena.
Eesmärgid ja eesmärgid: esmane ja teisene
Praegu haridussüsteemis praktiseeritav haridus hõlmab mõne kasuliku teabe edastamist õpilastele,mis on neile tulevikus kasulikud. Samas kujundab õppejõud justkui teisejärgulise funktsioonina õpilaste maailmapilti, ideoloogiat ja moraali ning paljusid muid inimese eluteed määravaid hoiakuid. Väljastpoolt tundub, et see kujuneb juhuslikult, juhuslikult, kuid praktikas tehakse tööd, ehkki kaudselt, kuid üksikasjalikult - just sel põhjusel on koolitus teatud määral haridus. Tõsi on ka vastupidine: kasvatus on mingil määral koolitus. Koolitus ja haridus on kaks mõistet, mis kattuvad, kuigi kattumine ei ole absoluutne.
Kasvatuse ja hariduse sisu mõistmiseks on kõige tõhusam viis hinnata nende protsesside funktsioone. Kõige elementaarsem on individuaalsete oskuste, võimete, teadmiste loomine. Omandades uusi omadusi, kinnistab inimene samaaegselt neid, mis on igapäevaelus olulised. Samal ajal käib töö indiviidi maailmavaate kallal. Selle areng on üsna aeglane, tingituna intellekti võimest üldistada aastate jooksul omandatud teadmisi – need saavad aluseks inimest ümbritseva maailma üle arutlemisel.
Kasv ja areng
Haridus, areng, kasvatus võimaldavad inimesel end järk-järgult inimesena realiseerida ja selles osas kasvada, samuti õppida iseseisv alt mõtlema. Inimese areng hõlmab erinevate omaduste paranemist: psüühika, keha, kuid ennekõike - intellekt. Erinevate tunnuste arengu hindamisel kasutatakse kvantitatiivseid ja kvalitatiivseid skaalasid.
Kasvatus- ja haridusprogrammi raames saab inimeneprofessionaalne orientatsioon. See õppimise funktsioon on äärmiselt oluline, kuna võimaldab omandada tööoskusi, omandada konkreetseid oskusi ja teadmisi, mida saab praktikas rakendada. Inimene saab aru, millised valdkonnad on tema jaoks kõige huvitavamad.
Välised tegurid valmistavad inimest lapsepõlvest peale ette selleks, et haridus on pidev protsess, mis venib kogu eluks. See suunab inimest aktiivselt osalema ühiskonnaelus ja tootmises, valmistab ette praktilisi tegevusi ning võimaldab teadvustada enesetäiendamise olulisust erinevates aspektides ja valdkondades. Samas võetakse arvesse, et haridusel ja vaimsel kasvatusel on loovuse funktsioon ehk need aitavad inimesel orienteeruda enda omaduste pidevale, lakkamatule paranemisele erinevatest külgedest, erinevatest aspektidest.
Miks see nii oluline on?
Kultuur, kasvatus, haridus on sotsiaalsed, sotsiaalsed ja ajaloolised nähtused. Neid iseloomustab suur ebajärjekindlus ja keerukus. Selle sotsiaalse nähtuse raames kaasatakse noorem põlvkond sotsiaalsesse tegevusse ja kodusesse sfääri, inimestele omasesse tootmisse ja suhetesse. Hariduse kaudu realiseerub põlvkondade järjepidevus. Ilma selleta on ühiskonna areng võimatu.
Sotsiaalkasvatus, sotsiaalkasvatus on tihed alt seotud teiste ühiskonnale omaste nähtustega. Meie ühiskonna vajadus on uute ressursside ettevalmistamine tootlikkuseks; ilma selleta on ühiskonna toimimine ja selle areng lihts alt võimatu. Mõtestatud kasvatus kuisotsiaalne nähtus on tööoskuste, tootmiskogemuse arendamine. Tootmisjõudude täiuslikkuse tase on tihed alt seotud hariduse olemusega. See mõjutab nii sisulisi aspekte kui ka õppemeetodeid ja vorme, protsessi sisu. Praegu on aktuaalne humanistlik pedagoogika, mille eesmärgiks on inimene, tema täisväärtuslik harmooniline areng, mis põhineb looduse poolt antud individuaalsetel annetel, aga ka ühiskonna hetkenõuetel.
Ära unusta kultuuriaspekte
Haridus ja kasvatus ei ole ainult tööks kasulike oskuste edasiandmine, samuti erialane orientatsioon, vaid ka kultuuriline areng, keeleline tipptase. Paljuski just nende kaudu realiseerub õppimisprotsess, kogemuste edasiandmine vanematelt noorematele. Keele kaudu saavad inimesed ühiselt tegevusi läbi viia ja seetõttu oma vajadusi eduk alt rahuldada.
Hariduse jaoks on olulised sotsiaalse eneseteadvuse erinevad vormid, moraal ja eetika, usuliikumised ja teadustegevus, loovus ja õigus. Avalik teadvus on tingimused, milles noorte haridus realiseerub. Samas on poliitika jaoks haridus viis, mille kaudu saab end ühiskonnas kehtestada, et saada tunnustust uutele põlvkondadele. Moraal, moraalipõhimõtted mõjutavad inimest peaaegu sünnist saati. Need on esimesed hariduse aspektid, millega laps tutvub. Sünnihetkel satub inimene ühiskonda, kus on teatud moraalisüsteem, ja sa pead kasvades sellega kohanema. Täpselt niihariduse kaudu saab selline kohanemine võimalikuks.
Õiguse asjakohasus hariduse ja kasvatustöö raamistikus on seotud vajadusega anda laste teadvusse ühiskonnas kehtestatud normide järgimise olulisus, aga ka seaduserikkumise lubamatus. Moraalne käitumine allub seadusele, ebamoraalne käitumine rikub seda.
Haridus ja selle aspektid
Teadus aitab paljuski haridust ja kasvatust realiseerida. Selle kaudu toimub kontrollitud ja usaldusväärse teabe kaudu orienteerumine maailma tundmisele. Teadus on vajalik alus ühiskonnaelu alustamiseks, erialahariduse omandamiseks.
Kunsti kaudu saab laps kujundada kunstilise pildi teda ümbritsevast maailmast. See tekitab esteetilise suhtumise eksistentsi, progressi, aitab isiksusel täielikult kujuneda erinevates aspektides: vaimne, kodaniku, moraalne.
Haridus ja kasvatus toimub religiooni kaudu. See lähenemine on asjakohane, kui on vaja mõnda nähtust selgitada ilma teaduslikke argumente kasutamata. Enamik praegu teadaolevaid religioone kõneleb hauatagusest elust ja selgitab, mis viisidel ja millisel tasemel teatud isikud sinna satuvad. Religioon on hariduses oluline, kuna see aitab kujundada inimese maailmapilti.
Pedagoogika ja haridus
Pedagoogika raames on kasvatus, kasvatus (füüsiline ja vaimne) mõisted, mida kasutatakse eelpool kirjeldatutest kitsamas tähenduses. Jah, nad kutsuvad haridust.tegevused, mille eesmärk on kujundada õpilastes teatud maailmavaateid ja ühiskonnaelu. Haridus põhineb teaduslikul maailmavaatel ja aktsepteeritud ideaalidel, standarditel, aga ka ühiskonnaliikmete vaheliste tervete suhete ideel. Pedagoogika mõistmise õpe on protsess, mille käigus kujunevad välja moraalsed hoiakud, poliitilised, füüsilised omadused, aga ka psühholoogia iseärasused, käitumisreaktsioonid ja harjumused, tänu millele saab indiviid ühiskonda sobituda ja selles aktiivne osaline olla.
Samas eeldab pedagoogika, kasvatus, haridus (füüsiline, vaimne, moraalne) mõne töö tulemust. Kõigepe alt moodustatakse konkreetsed ülesanded, mõne aja pärast hinnatakse, kui eduk alt need saavutati.
Pedagoogika jaoks pole oluline mitte ainult haridus, vaid ka eneseharimine. See termin tähistab inimese tegevust, mille eesmärk on luua endas positiivseid jooni ja kõrvaldada negatiivsed. Nagu ühiskonna sajanditepikkusest vaatlusest on teada, on eneseharimine indiviidi arengu, selle paranemise eeldus.
Eneseharimine. Kuidas oleks lähem alt vaadates?
Iseseisva teadliku kasvatuse kõige olulisemad tähenduslikud komponendid on indiviidi poolt ideaalina määratletud ülesanded, eesmärgid. Neile tugineb parendusprogramm, mida inimene järjepidev alt ellu viib (või teeb katseid). Eneseharimise raames kujundatakse, mõistetakse ja selgitatakse nõudeid - just neid tuleb täitaisiksus ja aktiivsus. Eneseharimine mõjutab poliitikat, ideoloogiat, elukutset, psühholoogiat ja pedagoogikat, eetikat ja muid inimelu aspekte.
Enesekasvatus on kõige tõhusam siis, kui inimene kasutab selle töö meetodeid teadlikult enda suhtes, kui tal on oskus neid erinevates eluoludes ja -oludes ellu viia. Eneseharimiseks on olulised sisemised hoiakud, eneseteadvus, aga ka oskus õigesti ja adekvaatselt hinnata enda käitumist ja arengut erinevates valdkondades ja sfäärides. Mingil määral on eneseharimine tahte tugevdamine, kontrolli emotsioonide üle, mis on eriti oluline ekstreemses olukorras või rasketes ja ebatüüpilistes tingimustes.
Kasvatamine, koolitus ja haridus
Vaatatavaid mõisteid saab hinnata indiviidile omaste kognitiivsete võimete analüüsimisel, valmistades inimest ette ülesanneteks, mida ta peab lahendama. Koolieelne kasvatus ja haridus, kool ja vanemas eas on reeglina kompleksne mõiste, mis hõlmab otsingut koos järgneva kasuliku teabe ja oskuste assimileerimisega, aga ka selle arengu tulemust.
Haridus on õppimise suhteline tulemus, mis väljendub inimese jaoks tekkivas oskuste, andmete, suhtumises ühiskonda ja loodusesse. Kool, alusharidus ning kasvatus ja täiendamine vanemas eas hõlmab olemasoleva ideede infosüsteemi muutmist, täiustamist, aga ka objekti suhet ümbritseva maailmaga. Seda muudatust selgitatakseuued elutingimused, teaduse ja tehnoloogia areng.
Haridus on nii indiviidi kogutud teadmised kui ka tema psühholoogiline valmisolek uut teavet vastu võtta ja koguda, seda töödelda ja ka enda ideid täiustada. Haridusprotsess võimaldab saada täpsemaid ettekujutusi ühiskonnast ja ümbritsevast loodusest, mõtlemisvõimest ja erinevatest tegutsemismeetoditest. See aitab võtta teatud positsiooni sotsiaalses struktuuris, saavutada oma eesmärke valitud erialal ja suhelda teiste ühiskonnaliikmetega.
Haridus on oluline
Põhi- ja täiendõpe ning kasvatus on meetodid oskuste omandamiseks, intelligentsuse arendamise viis, praktikas uute asjade õppimiseks. Selle tulemusel saab inimene palju tööriistu oma eesmärkide saavutamiseks ja probleemide lahendamiseks, mis võivad elus ilmneda – nii isiklikud kui ka tööalased.
Haridus on seotud tahteoskuste kogumisega, emotsioonide kontrollimisega ning aitab kujundada ka suhtumist ümbritsevasse maailma. Haridusprotsessis arendab inimene psüühikat, õpib hoidma vastastikku kasulikke suhteid välismaailmaga, parandab oma sisemaailma ja omandab ka loomingulisi kogemusi, mis tulevikus tulevad kasuks, kui on vaja lahendada erinevaid probleeme.
Protsessid ja tulemused
Kasvatusprotsessi põhitulemus on inimese täielik ja igakülgne areng, kujunemine,mida iseloomustavad stabiilsed teadmised ja oskused. Selline inimene suudab ühendada intellektuaalse töö ja füüsilise töö, toota ühiskonna jaoks olulisi hüvesid ning areneda harmooniliselt vaimselt ja füüsiliselt. Haridusprotsess moodustab aktiivse osalise ühiskonnas, mida iseloomustavad moraalsed ideaalid, maitse, mitmekülgsed vajadused.
Inimkonnal on kogunenud tohutud teadmistebaasid, mis tähendab, et nende täieliku valdamise võimalusest ühe inimese poolt on võimatu rääkida, isegi kui terve elu kulub õppimisele. Haridus võimaldab omandada teatud piiratud, süstematiseeritud hulga teavet, mis on asjakohane selle valdkonna jaoks, milles üksikisik tegutseb. Saadud andmed peaksid olema piisavad iseseisvaks arenguks, mõtlemiseks, professionaalseks tegevuseks.
Haridus eeldab süstemaatilisi teadmisi ja samasugust mõtlemist ehk inimene peab iseseisv alt otsima ja taastama tema käsutuses olevast andmebaasist infopuuduse, et loogiline arutlus oleks õige ja asjakohane.
Ajalugu ja haridus: iidne ajastu
Antiigist rääkides tähendavad need tavaliselt Vana-Rooma ja Kreeka kultuuri. Egiptuse kultuur sai selle aluseks ja antiik ise pani aluse Euroopa riikide arengule. Selle kultuuri päritolu on esimene ja teine aastatuhat enne praeguse ajastu algust. Just siis kujunes mõnel Egeuse mere saarel omanäoline kultuur ja Kreetat peetakse eriti oluliseks. Just siin sündis kirjutamine, mis muutus järk-järgult piltograafiast silpideks ja võeti kasutusele tulevikus. Euroopa riigid. Tol ajal oskasid kirjutada õilsad inimesed, jõukad kodanikud. Nende jaoks avati koolid templikompleksides, paleedes. Teatud sel perioodil leiutatud reeglid on aktuaalsed ka tänapäeval: suurtähtede kasutamine ja kirjutamine vasakult paremale, ül alt alla. Kultuur ise pole aga tänaseni säilinud.
Haridus sai alguse ja arenes välja Vana-Kreekas, mida peetakse ka pedagoogika hälliks. See on suuresti tingitud poliitikate ajaloost, see tähendab linnriikidest, mis eksisteerisid möödunud ajastu kuuendal-neljandal sajandil. Kõige olulisemad on Sparta ja Ateena. Neil oli oma ainulaadne haridussüsteem, mis oli seotud nii piirkonna majanduse, geograafia, poliitika kui ka asulate üldise seisukorraga. Vana-Kreekas mõistsid inimesed esimest korda, et üks olulisemaid riigi funktsioone on noorte eest hoolitsemine ja nende kasvatamine.
Kuidas vanasti oli?
Nii spartalaste kui ka ateenlaste seas oli haridus kodaniku kõige olulisem omadus. Tahtes kedagi solvata, ütlesid nad tema kohta, et ta ei oska lugeda. Üheks hullemaks paheks peeti õiguse, hariduse omandamise võimaluse äravõtmist. Spartalaste kasvatus oli suunatud eelkõige väärilise, võitlusvõimelise kogukonnaliikme kujunemisele. Ideaalne inimene oli tugeva vaimu ja kehaga noormees, kellel oli ettekujutus sõjalistest asjadest. Haridussüsteem oli riigi kontrolli all. Terve laps loovutati peres kasvatamiseks kuni 7. eluaastani, samas kui toitja oli tema elus oluline osa.
Seitsmeaastaseks saades võttis riik hariduse küsimused üle. Kuni 15. eluaastani suunati lapsed eriasutustesse, kus kontroll protsessi üle anti vastutavale isikule. Kõiki vastuvõetuid õpetati lugema, kirjutama, arendati füüsilist vormi, karastati. Lapsi õpetati nälgima, taluma valu ja janu, alluma, rääkima vähe ja rangelt asja juurde. Kõneosavus oli rangelt alla surutud. Õpilased ei kandnud jalanõusid, magamiseks anti õlg voodipesu ning üleriiete asemele tuli õhuke vihmakeep. Eeldati, et toit oli napp, lapsi õpetati varastama, kuid vastutulnuid karistati ürituse ebaõnnestumise eest karmilt.
Arendus jätkub
Kui noored said 14-aastaseks, pühitseti nad kogukonna liikmeteks. Kasvatus eeldas sellest ajast alates kodanikuõiguste omandamist. Initsiatsiooniga kaasnesid piinamised, alandavad katsumused, mille ajal ei tohtinud nutta ega oigada. Piinamised eduk alt läbinud õpilased said hariduse vastav alt riiklikule programmile. Neile õpetati muusikat, laulmist ja tantsimist. Haridust praktiseeriti kõige karmimate meetoditega. Noormeestele anti selge ettekujutus nende kodumaal vastuvõetavast poliitikast ja moraalist. Selle eest vastutasid targad sõjaväelased, kes rääkisid kuulajatele minevikus aset leidnud kangelastegudest.
20-aastaselt olid algajad täielikult relvastatud ja hakkasid oma võitlusvõimet parandama.
Kasvatuse ajalugu: kuidas nad üles kasvasidtüdrukud Spartas?
Töö naissooga sarnanes paljuski ülalkirjeldatud poiste paranemisega. Teatavat tähelepanu pöörati üldharidusprogrammile, kuid põhitähelepanu pöörati kehalisele arengule ja sõjalistele võimetele. Sparta kodaniku põhiülesanne on kaitsta eluasemeid ja kontrollida orje ajal, mil tema abikaasa on sõjas või osaleb ülestõusu alistamises.
Mis juhtus Ateenas?
Selles poliitikas läks haridus ja kasvatus teistmoodi. Ateenast sai käsitöö, kaubanduse keskus, siia püstitati arhitektuurimälestisi, lavastati etendusi, korraldati konkursse. Ateena tõmbas ligi luuletajaid, filosoofe – kõik tingimused olid loodud publikuga kõnelemiseks. Seal olid jõusaalid. Töötati välja koolisüsteem. Ühiskond, kus haridus arenes, oli heterogeenne, keskendudes erinevatele elanikkonnakihtidele. Hariduse põhieesmärk oli täisväärtusliku isiksuse kujundamine. Tähelepanu pöörati füüsilisele vormile ja intelligentsusele, ilu tajumisele ja moraalile.
Kuni seitsmenda eluaastani kasvatati lapsi peres. Pärast seda vanust saatsid piisava jõukusega vanemad oma lapse avalikku asutusse. Tüdrukud jäid tavaliselt koju – neile õpetati majapidamist juhtima. Pärimuse kohaselt pidi Ateenas tüdrukud saama ainult sellist kasvatust, kuid see hõlmas kirjutamist ja lugemist, muusikat.
Kuni 14. eluaastani said poisid alghariduse. Kooli läksid nad orjaõpetaja saatel ja klassiruumis said aimulugemine, kirjutamine, arvutamine. Tsitaristi külastades saadi aimu kirjandusest ja esteetikast. Lapsi õpetati deklameerima, laulma, õpetati muusikat. Erilist tähelepanu pälvisid luuletused "Ilias" ja "Odüsseia". Lapsed käisid reeglina nii tsitaristlikus koolis kui ka grammatikus. Seda nimetati muusikakoolisüsteemiks.
