Sellest, kes täpselt olid tänapäeva venelaste esivanemad, ei tea paljud kindl alt. Teadmised nende kohta pärinesid legendidest, kangelaste eepostest. Nii et vähesed inimesed teavad, et meie esivanemad viisid Tähetempli loomisest läbi kronoloogia. See oli vanim kalender.
Mida tähendab Star Temple?
Selle skeemi järgi arvestamine jätkus kuni 18. sajandini. Selle kasutamise keeld pole aga kunagi olnud. Arvearvestus Tähetemplis algas hetkest, mil Suure Rassi võim – Venemaa – võitis ja sõlmis rahu Suure Draakoni impeeriumiga – Hiinaga. See jätkus kuni Peeter I valitsusajani.
Siis tühistas Vene tsaar Tähetemplis rahuhetkest alates arvestuse. Lisaks hakati Venemaal ristiusu vastuvõtmisega paralleelselt kasutama Bütsantsist laenatud kalendrit. Seejärel asendati algne slaavi kalender lääne kalendritega.
Slavofiilide vaatenurk
Slavofiilid väitsid, et see oli Venemaal riigi päritolu normandi teooria populariseerimise tagajärg. Nad jätkavad Gumiljovi pilgule vastupanuVenemaale, väites vene rahva iseseisvuse poolt selle kujunemisprotsessis.
Seega näitab üks vanima süsteemi Tähetempli loomine, et Vene riigi juured on palju sügavamad, kui tavaliselt arvatakse. Juba enne Ruriku saabumist eksisteeris siin riiklus, kultuur koos kommetega.
Ajaloolised faktid
On tähelepanuväärne, et Tähetempli olemasolu on tõestanud tänapäeva ajaloolased. Selle arvestus algab 23. septembril 5508 eKr. Ja detsembris 1699 asendas Peeter I oma dekreediga vana kronoloogia uuega - Kristuse sündimise kalendriga. Tähetempli kalendri järgi oli see 7208.
Küsimused
Kõige olulisem küsimus jääb alles – mis juhtus 23. septembril 5508 eKr? Mitmed allikad väidavad, et Tähetempli loomine viitab Venemaa võidule sõjas Hiinaga, Suure Draakoni impeeriumiga. Tähelepanuväärne on see, et algselt ulatus nimi "Hiina" Tartariast lõunasse ja alles siis läks üle "Mandžuuriale". Viimase territoorium viitab Amuuri jõe ümbrusele.
Selle probleemi mõistmiseks tasub pöörata tähelepanu asjaolule, et hiinlased nimetavad Amuuri "Musta draakoni jõeks". On legend, et siin elas kunagi hea Must Draakon, kes alistas elanikkonda seganud Valge Draakoni. Must draakon elas siin edasi ja veehoidla sai tema järgi nime.
Venemaa ajaloo antiik
Hiina enesenimi - "Zhongguo" ja ka "Mandžuuria" on sarnasedhieroglüüf - "Jah", see on põimunud "Jahve", Jumala nimega heebrea keeles. Sel põhjusel spekuleeritakse tähetempli asukoha üle.
Tartaria ja Mandžuuria vahelise rahulepingu sõlmimise koht võiks olla Hiina-Ja või Kitež. Kuid siin on üks hoiatus. Peaaegu Tartaria kesklinnas asub arheoloogiline kindlus Por-Bazhyn. Iidsete kirjelduste järgi oli Kitež "kakssada sülda pikk ja sada sülda lai". See tähendab, et see oli ristkülikukujuline pindala 100 x 200 sülda. See kirjeldus vastab Por-Bazhyni kindlusele.
On teada, et Kitezh seisis Svetly Yari järvel, mis kaitses teda vaenlase rünnakute, pahatahtlike isikute eest. Praegu kättesaadava teabe kohaselt avastas Batu Khan Kiteži vallutades, et Kitežis ei ole kindlustusi. Elanikud ei tõusnud isegi palveid saates püsti.
Khani väed asusid rünnakule, kuid järsku purskasid maa seest välja purskkaevud, ujutades üle nii elanikkonna kui ka ründajad. Ründajad peatasid rünnaku ja vaatasid õudusega, kuidas kogu asula järve alla läks. Pinnale jäi vaid katedraali kuppel koos ristiga. Ja ta läks ka vee alla, jättes pinnale ainult lained.
Por-Bazhyn seisab Tere-Kholi järvel. Uuringud on näidanud, et linnus oli kunagi üle ujutatud. Ja isegi mitte nii kauges minevikus näitas siinne vesi end ebatavaliselt. Nii oli 1950. aastatel järve kõrgus merepinnast 1333 meetrit, kuid kümme aastat hiljem langes see järsku 300 meetri võrra.
Seejärel täheldati selliseid kõikumisi rohkem kui üks kord. Selle loo seose jälgimiseks vaadeldava nähtusega on mõttekas pöörata tähelepanu geneetilisele rühmale R1a, idaslaavlaste markerile. Selgus, et 53% ulatuses tuvastati seda Por-Bazhynist 700 km kaugusel elavatel lõuna- altalastel. Altailased ise kutsuvad end siin "Altai-Kizhiks". Siit leiti ka palju R-rühma, R1a esivanema, 20 000 aasta vanuseid säilmeid.
Seega asub Por-Bazhyn idaslaavlaste säilmete ümber. Ja siin on kuulus Kizhi saar. Kõik see annab tunnistust Venemaa ajaloo iidsusest. Ja selles pidi ka rahu sõlmimise lugu aset leidma.
Järeldused
Seega seostatakse Tähetempli rahu mõistet sõdivate riikide vahelise sõja lõppemisega. Need olid slaavi-aarialased, kes võitlesid iidsete hiinlastega. Nad sõlmisid sügisese pööripäeva päeval Tähetemplis rahu.
Võidu võitsid slaavi-aarialased, mis kajastus valge rüütli kujutises hobusel, kes lõi odaga Draakoni – sellest saab tulevikus Moskva vapp. Kuid kui aastaid hiljem alates maailma loomisest võeti Venemaal Tähetemplis vastu kristlus, hakati seda sümbolit tõlgendama kui Georgi Võitjat, kes lõi mao. Legendi järgi langes ühel päeval liisk, et anda kuninga tütar maole, ja siis George läbistas mao, päästes ta surmast.
Pärast seda võtsid kohalikud ristiusku. Keegi tõlgendas seda kiriku ja paganluse sümbolina. Kuid vaev alt need tõlgendused selgitavad, mis sellel lool Venemaaga pistmist on.
Lõppude lõpuks on see sümbol olnudkasutatakse selles riigis. Slavofiilid väidavad, et kristlased kasutasid seda sümbolit oma eesmärkidel. Hanuman (Rasseniya vürst) ja Ahriman (Arimia valitseja – Hiina) panid aluse Tähetempli loomisele. Siinkohal on oluline meeles pidada, et iidsetel aegadel tõlgiti "hiina" kui "tara".
See traditsioon on säilinud tänapäevani, sest Moskva Kitay-Gorodit kutsutakse seda ümbritsevate müüride tõttu nii, Hiina kultuuriga pole sellel mingit pistmist. Ja legendi järgi püstitati Tähetempli esimesel aastal rahu märgiks kahe iidse rahva vahele müür, mis tähistas piire. "Tara" kandis nime "Hiina". Sellest sündmusest sai alguse slaavi esivanemate seas tähetempli arvutamine.
Siis kirjutati Az-Vesta (esimene uudis) 12 000 härjanahale. See oli kirjutatud pärgamendile ja ka kullale. Selle hävitas Aleksander Suur, päritolult slaavlane, kes langes Aristotelese mõju alla. Slavofiilid väidavad, et hiljem levis üle maailma Avesta moonutatud versioon Zend-Avesta ja just seda versiooni Zarathustra moonutas, lisades oma oletused.
Ajaloolaste vaade
Ajaloolased lükkavad need slavofiilide seisukohad ümber, viidates faktidele, et 6000 aastat enne meie ajastut ei eksisteerinud ei Venemaad ega Hiinat, seal polnud ühtegi tituleeritud rahvast. Neil päevil valitses keskneoliitikum, Euroopas õitses lineaarne keraamikakultuur ja Hiinas Yangshao kultuur. Viimaste esindajad olid proto-hiina hõimud ja nad ei olnud hiinlased. Lineaarpaelkeraamika kultuur omakorda mitteoli kas slaavi või protoslaavi. Varajaste slaavlaste "esivanemate kodu" täpset pilti pole. On ainult mõned versioonid.
Nestori ideed raamatus Möödunud aastate lugu kalduvad Doonau versiooni poole. Seal on kirjas, et slaavlased elasid Rooma provintsis Norik, mis asus Doonau lähedal. Hiljem koliti Visla ja Dnepri äärde. See oli aeglane protsess.
Umbes 500 aastaks jäid iidsed slaavlased Karpaatide piirkonda ja alles 7. sajandil asustasid Venemaa tasandik. Kuid enamik teadlasi on arvamusel, et slaavlaste algne kodumaa on Pripjat, Visla. On ka seisukoht, mis ühendab mõlemat versiooni.
Kõige esimene Hiina osariik oli Shang. See eksisteeris aastatel 1600–1027 eKr Hiina Suure tasandiku põhjaosas. Selle formatsiooni territoorium oli piiratud. Sel põhjusel eitab ametlik ajalugu võimalust, et 6000 aastat tagasi olid kontaktid võimalikud mitte ainult Venemaa ja Hiina vahel, vaid ka otse slaavlaste ja hiinlaste vahel.
Peale selle pole ajaloos säilinud ühtegi tõendit Hiina ja Venemaa vahelisest iidsest sõjast – pole jäänud ühtegi kirjalikku arheoloogilist tõendit. Mõlema riigi folklooris seda sündmust peaaegu ei mainita.
Ümberlükkamine
Uuspaganate vaatenurgast on Püha Jüri Võitja sümbol iidsete slaavlaste võidu sümbol vanade hiinlaste üle. Kuid ametlikud andmed ütlevad, et pilt temast hobuse seljas kuulub hilisesse perioodi.
Kuni teatud hetkeni kujutati teda ainult turvises, relvastatud. Ja selline pilt on Georgievskis olemaskatedraal ja paljud teised 13. sajandi hooned. Kõige iidsem vene pilt Püha Jürist – Moskva Kremli ikoonil – pärineb 11. sajandi lõpust. Ja seal on teda kujutatud ilma hobuse ja maota. Ühel 12. sajandi iidsel joonistusel on teda kujutatud koos Theodore Stratilatesega, kes samuti hobuse seljas madu lööb. Nii ilmusid need Kiievis kiviplaadile, mis pärineb 12. sajandist.
George tapeti 4. sajandil pKr. Tema kultus saab alguse umbes sajand hiljem. Kuni selle hetkeni polnud sellest pühakust ainsatki kujutist. Tema kultus Vene maadel tekkis alles pärast seda, kui Venemaa võttis ristiusu vastu, 11. sajandil pKr. Ja siis polnud see eriti levinud. Temast sai vürstide patroon palju hiljem.
Sel põhjusel polnud Venemaal enne meie ajastu teise aastatuhande algust valgel hobusel sõda kujutatud. Varem olid need ilmunud läänes, kus nad esinesid reljeefidel, miniatuuridel, freskodel ja maalidel. Näiteks Roomas esineb George alates 6. sajandist endale pühendatud kultuspaikades. Ja loomulikult ei austanud katoliiklased hiinlaste ja slaavlaste vastasseisu sümbolit.
On tähelepanuväärne, et kristlus jõudis Gruusiasse varem kui Venemaale. Ja 4. sajandil peeti George'i juba tema patrooniks.
Hiinas
Pealegi, kui uskuda versiooni Hiina ja Venemaa vahelisest laastavast sõjast, mille järel alustati uut kronoloogiat, siis oleks pidanud jäljed Hiinasse jääma. Hiinlastel aga sellist uut kronoloogiat ei olnud.
Vene kronoloogiast
PealegiSee, ametlikult Venemaal, tehti arvestust "maailma loomisest alates" ja 7000. aastal algas säilinud andmetel riigis paanika. Ja kui kronoloogia algaks rahulepingu hetkest, poleks selles loogikat. Vaev alt ju keegi otsustab, et sada või tuhat aastat pärast 9. maid 1945 saabub maailmalõpp.
Käesolevatel andmetel oodati 6967. aastal antikristuse sündi maailma loomisest Venemaal. Niisiis uskus metropoliit Zosima 7000. aasta alguses (1492) siir alt, et maailm hakkab hukkuma. Joseph Volotski käsitles maailmalõpu küsimust "Mitteketseride raamatus".
Seal lükkab ta ümber igasuguse sellise tulemuse võimaluse, pidades aastat ja maailmalõppu mitteseotud nähtusteks. Tähelepanuväärne on see, et isegi pärast Peeter I uue kalendri kasutuselevõttu oli vanausuliste seas endiselt levinud aastate lugemine "maailma loomisest alates". Sõna "rahu" ise on aga slaavi traditsioonides leitud juba alates 11. sajandist ja selle algne india tüvi tähendab "kallis". Hiljem mõisteti "rahu" all "ruumi", mitte kui "rahulepingu sõlmimist".
Tööst
Slavofiilide seas levib müüt, et Peeter I, võttes kasutusele uue kronoloogiasüsteemi, "varastas Venema alt 5000 aastat ajalugu". Kuid nende aastate säilinud dokumentatsioon lükkab selle teesi täielikult ümber. Peeter I ei keelanud kunagi "maailma loomisest saadik" vana kalendri kasutamist, ta ei hakanud "ajalugu läbi kriipsutama".
Ja neid 5000 aastat Venemaa ajalugu, mis "hävitas", ei eksisteerinud tegelikkuses isegikeiser. Otsus võtta käibele lääne kultuuris omaks võetud kronoloogia on üsna loogiline. Pärast dekreedi väljaandmist algas loendus Kristuse sünnist. See asendas Bütsantsi traditsiooni.
Lõppude lõpuks sai see iidne riik 1453. aastal lüüa ja selle kronoloogiat ei kasutatud laialdaselt praktiliselt kusagil peale Kreeka. Ja Peeter I püüdis tuua riiki Euroopa suundumusi. Ta muutis moodi, haridussüsteemi, juhtimist.
Juliuse kalendri, mille Peeter I võttis, koostasid kunagi Aleksandria astronoomid eesotsas Sosigenesega. Selle tutvustas Julius Caesar 1. jaanuaril 45 eKr. e. Ta muutis Roomas vananenud kalendrit, võttes teadmiste aluseks hellenistliku Egiptuse. Ja just tema võtsid õigeusu usu esindajad vastu. See selgitas Peeter I selle valimist, mitte Gregoriuse kalendrit.
Viimast kasutati katoliku traditsioonides. Lisaks kasutasid Juliuse kalendrit protestantlikud riigid, kes kartsid Vatikani mõju. Vatikan püüdis veenda õigeusu järgijaid kasutama gregooriuse kronoloogiat.
Seega tulenes Peeter I kalendri valik ka Venemaa kultuurilistest iseärasustest, järgides õigeusu traditsioone. Levinud on ka slavofiilide seisukoht, et algselt ei olnud vene keeles sõna “aasta”, oli vaid sõna “suvi”. Ja “aasta” tutvustas Peeter I, suheldes välismaalastega, võttes neilt sõna jumal! Sõnaraamatud ja 12. sajandil kirjutatud lugu möödunud aastatest endas sisaldavad aga paljuviited sõnale "aasta". See iidne sõna sisaldub ka paljudes teistes venekeelsetes dokumentides, mis eksisteerisid ammu enne Peeter I võimuletulekut.
Kuigi uuringute kohaselt tähendas sõna "suvi" "päikesepaistelist ja sooja aega". See on ka iidne vorm, mis on säilitanud sama tähenduse palju sajandeid. Lisaks ei seostatud Hollandis, kus Peeter I mõnda aega veetis, sõna jumal kunagi vene mõistes aastaga. Sõnas jaar oli neil sama tähendus. Nii et mitmete slavofiilide väide, et sõna "aasta" võttis kasutusele ka keiser, asendades algse venekeelse sõna "Laske", on ekslik.
