Kui sageli tundub midagi suurepärast olevat lihtne, sest see ei kipu silma. Ja ainult aeg näitab, kui geniaalne see või teine kompositsioon on. Juba kolmandat sajandit on suust suhu edasi antud Vladimir Odojevski muinasjuttu "Moroz Ivanovitš" ja seda on juba päris palju.
Siin lõhnab Venemaa järele
Odojevski muinasjutt "Moroz Ivanovitš" on eeskujulik näide vene autori muinasjutust. Selle teose autor Vladimir Odojevski koostas muinasjutu spetsiaalselt kõige pisematele lugejatele. Tema ridadest leiavad lapsed kergesti headust, maagiat ja piiritut armastust oma kodumaa vastu. A. S. Puškini kurikuulsas teoses olid read: "Siin on vene vaim, siin lõhnab Venemaa järele." Just need sõnad kirjeldavad täielikult maagilist talvelugu.
Odojevski muinasjutt "Moroz Ivanovitš" lisati autori kogusse "Vanaisa Iriney lood", mis ilmus 1841. aastal. Lugu loodi rahvajutu "Morozko" põhjal. Lugejatele see teos meeldis, sest autor ei kaldunud sellest kõrvaletalurahva jutustamistraditsioonid. Lisaks õpetati tolleaegseid lapsi juba varakult töötama, nii mõistsid nad loo tähendust, täiendasid lugu elavate piltidega, mida kujutlusvõime tõmbas, ja lisaks maagilisele loole sai hea motiveeriva õppetunni..
Autori kohta
Vladimir Fedorovitš Odojevski elas ja töötas romantismi ajastul. Ta sündis 13. augustil 1803. aastal. Vladimir Fedorovitš on Odojevski perekonna viimane esindaja, kes olid Rurikovitšite endi esivanemad. Autor oli kindel, et kaasaegse maailma jaoks on oluline masside harimine ja muinasjutud polnud tema ainus vara. Vladimir Odojevski on maa-algkooli asutaja.
Tema panus vene lastekirjandusse on tõeliselt kolossaalne. Kogumik "Tales of Vanapa Iriney" oli laste seas väga populaarne. Väärib märkimist, et autor ise oli just see vanaisa - see on tema kirjanduslik pseudonüüm. V. F. Odojevski muinasjuttu "Moroz Ivanovitš" peetakse siiani autori parimaks teoseks. Isegi pärast 200 aastat meeldib ta endiselt noortele lugejatele, kes ei näe selles loos mitte ainult lõbusat seiklust, vaid leiavad vastused paljudele küsimustele, tutvudes seeläbi ümbritseva maailmaga ja õppides häid kombeid.
Kompositsioon
Odojevski “Moroz Ivanovitš” loodi kooskõlas rahvaeepose parimate traditsioonidega. Selline jutustamislaad on müstiline ja paradoksaalne, sest ammu on juhtunud, et eepos peab puudutama inimhinge kõige varjatumaid nööre. Ilmselt on tähelepanu muinasjutule tingitud asjaolust, et slaavi geneetilinemälu. Siin, nagu öeldakse: "geene ei saa sõrmega kägistada."
Lugu algab ütlusega, mis näeb välja nagu lahke ja õpetlik vanasõna. See valitakse vastav alt teose peateemale ja sõna otseses mõttes seab esimestest ridadest lugeja põhiidee juurde. Kellelegi ei kingita midagi. Et midagi saada, midagi saavutada ja midagi omada, peate tegema oma sooviga võrdseid jõupingutusi.
Pärast seda, kui lugeja on häälestunud, et saada oma elus oluline õppetund, juhib autor tema tähelepanu loole endale: "Ühes majas elasid kaks tüdrukut: nõelanaine ja laisk". Seda kompositsiooni elementi nimetatakse "alguseks", see tähendab nn alguspunktiks, millest lugu algab. Autor lõi osav alt minevikus aset leidnud sündmuste ilme ja selgitas kohe lugejale, et muinasjutt põhineb vastandusel (antitees). Kirjutaja oskus juhib lapse tähelepanu kohe positiivsele tegelaskujule, kuna ta on laetud endas "positiivse mina" kujunemisega.
Kokkuvõte
Enne kui hakkate analüüsima Odojevski muinasjuttu "Moroz Ivanovitš", peate vähem alt natuke teadma, millest see lugu räägib. Niisiis, nagu juba mainitud, elasid nõelanaine ja laisk kunagi samas majas. Nende juures elas lapsehoidja ja hoolitses tüdrukute eest.
Igal hommikul ärkas Needlewoman varakult, riietus ja asus tööle. Ta võis teha kõike ja kõike. Terve päeva oli ta millegagi hõivatud ja tal polnud aega igavleda. VahepealSlothile meeldis ärgata ja kaua-kaua voodis lebada. Ja kui lamamisest tüdines, kutsus ta lapsehoidja, et ta paneks sukad jalga või seoks kingad kinni. Lõuna paiku hommikusööki söönud istus laisk akna äärde ja hakkas kärbseid lugema: kui palju saabus ja kui palju lendas minema. Odojevski “Moroz Ivanovitši” kokkuvõttes tasub neid detaile kindlasti mainida, sest tänu sellele, et Lenivitsal polnud endaga mingit pistmist, sai temast ärrituv ja isekas inimene. Tema probleemides olid alati süüdi teised.
Nii tüdrukud kasvasid üles, igaüks tegeles oma asjadega: üks oli laisk ja sõimas tervet maailma, et teda ei lõbustatud, ja teine tegeles oma asjadega ja tal polnud aega sellistele pisiasjadele mõelda.
Ämber ja kaev
Lisaks juhtub Odojevski "Moroz Ivanovitši" sisu järgi nõelnaisega ebameeldiv juhtum. Kord läks ta kaevu juurde vett ammutama ja lasi sinna ämbri. Tüdrukute lapsehoidja oli range ja käskis nõelnaisel endal tehtut parandada. Tal ei jäänud muud üle, kui kaevu laskuda.
Kaevus leiab tüdruk end teisest maailmast, siin räägivad pirukad ja kuldsed õunad ise kukuvad põlle sisse. Olles selle headuse teel tippinud, jõudis nõelanaine aeglaselt Moroz Ivanovitši majja. Pärast verandal istumist ja kaasavõetud maiuspalade vennalikku jagamist palus Moroz Ivanovitš tüdrukul teda kolm päeva teenida.
Nõelanna oli kõigi ametite meister ja ükski kodutöö polnud talle uus:ta tegi süüa ja tegi asju ja koristas onni. Kolm päeva möödusid märkamatult. Tasuks tema pingutuste eest kinkis vanamees talle kadunud ämbri, kuhu ta valas hõbemünte, ja kinkis mälestuseks teemandiga juuksenõela.
Kadedus on halb tunne
Edaspidi räägib Odojevski filmis "Moroz Ivanovitš" lühid alt sellest, kuidas nõelnaise koju naasis ja auhindu nähes saatis lapsehoidja Lenivitsa kaevu äärde. Nende majas oli planeeritud mingisugune puhkus, nii et igasugune tasu poleks üleliigne.
Lask tahtis väga auhinda saada, nagu tema õde. Isegi mitte niisama. Ta tahtis, et talle kingitaks kaks korda rohkem ehteid. Aga ta lihts alt ei saanud midagi teha. Kui ta Moroz Ivanovitši juurde läks, ei võtnud ta pirukat kaasa ega raputanud õunu okstelt. Vanamehe majas ei teinud ta praktiliselt midagi, sest ta ei teadnud, kuidas riideid parandada ega süüa teha. Võib isegi öelda, et mitte tema ei teeninud vanameest, vaid Moroz Ivanovitš teenis teda, sest ta pidi ise kõik kodutööd tegema.
Kui kolm päeva oli möödas, kinkis vanaisa Slothile munasuuruse teemandi ja hõbeplaadi. Kingituste üle rõõmustanud tüdruk isegi ei tänanud, vaid jooksis kiiresti koju. Kuid niipea, kui ta pinnale tuli, hakkasid saadud kingitused sulama. Selgus, et hõbeda valuplokk oli külmunud elavhõbe ja teemant oli tavaline jää.
Vladimir Odojevski lugu "Moroz Ivanovitš" lõpeb tema üleskutsega mõelda ajaloole ja otsustada, mis on väljamõeldis ja mis on tõsi. Nendest kõrgetest asjadest lähem alträägime töö analüüsimisel.
Tüki rütm
Tõenäoliselt võtavad paljud lugejad "Moroz Ivanovitš" Odojevskit teise rahvajutu jaoks. Ja nad ei pööra luulele palju tähelepanu, pidades seda iseenesestmõistetavaks. Kuid see luule väärib tähelepanu, sest siin saate jälgida erilist meloodilist rütmi. Sellise esitusviisi valis autor ise ja igal real on tunda tema pidevat osalust.
Nõelnaise seiklustest rääkides tunneb autor talle lahkelt kaasa ja julgustab. Lugejale saab selgeks, et ta tunneb talle kaasa. Aga kui rääkida Lenivitsast, siis tekstis on selgelt näha irooniat, nalja ja aus alt öeldes sarkasmi. Eriti kui autor räägib, kuidas Sloth proovis esimesel päeval toitu valmistada. Lisaks meisterlikult loodud kujunditele rõõmustab autor lugejat elava stseenikirjeldusega. Frosti suurepärane jääonn, nagu päris, ilmub fantaasiatesse.
Teos on kirjutatud tolleaegse suulise rahvajutustuse parimate traditsioonide järgi. Muinasjutus on ütlusi ja vanasõnu, erilist rõhku on pandud üldlevinud sõnade unikaalsusele, nagu õpilane, õnnetu jne. Muinasjutus kasutab autor nimisõnu deminutiivivormis. Veidi hiljem kasutas sarnast kirjastiili ka Bazhov. V. F. Odojevski lugu “Moroz Ivanovitš” eristub hästi koordineeritud ja sisutiheda kompositsiooniga. Siin pole lisasõnu ega lauseid. Igal fraasil on eriline tähendus ja see on üldpildis peaaegu asendamatu.jutuvestmine.
Peategelased
Iga kirjandusteose, sealhulgas Odojevski "Moroz Ivanovitši" analüüsi analüüsimisel tasub pöörata tähelepanu teose peategelastele. Niisiis, üks peategelasi on Needlewoman. See on sõbralik, lugupidav ja tark tüdruk, kes on pidev alt millegagi hõivatud, luues enda ümber hubase väikese maailma. Ta on iseseisev ja töökas, valmis kõigile tähelepanu pöörama. Talle pole võõras uudishimu, soov midagi uut õppida. Ta on positiivne ja isegi kui tal on probleeme, aitab kogu maailm teda nende lahendamisel. Isegi ebatavalised ja vapustavad esemed saavad Needlewomani liitlasteks. Selline ilmekas näide näitab nooremale põlvkonnale, et peate käituma nõelnaisega sarnaselt, siis aitab teid kogu maailm.
Vastupidiselt nõelnaisele on laiskjas muinasjutus kohal. Tema lemmikajaviide on magamine ja ainus meelelahutus on akna ääres istumine ja kärbeste lugemine. Lisaks laiskusele on see tüdruk ka äge, ebaviisakas, edev ja lugupidamatu. Ta räägib mornilt isegi Moroz Ivanovitšiga. Odojevski Vladimir Fedorovitš omistab sellele tegelasele ka kadeduse. Laisk ei põle soovist kedagi teenida, kuid ta tahab tõesti saada auhinda, nagu tema õe oma. See tüdruk on enesekindel ja isekas ning viisakuse mõiste on talle suure tõenäosusega tundmatu. Laiskuse ja halbade kommete eest saab ta seda, mida ta väärib.
Veel üks tegelane, kes on otseselt ajalooga seotud – Moroz Ivanovitš,tegelikult temast ja muinasjutust. Ta on talve valitseja, maagiline tegelane, kes elab kaevu põhjas. Moroz Ivanovitš näeb välja range ja õiglase õpetajana. Ta on hooliv, viisakas, helde ja õiglane. Sellele targale mehele ei ole võõras huumorimeel, ta on lahke ja hindab seda omadust teistes.
Näen end peegeldumas teises
Selle loo teine eripära on see, et autoril õnnestus näidata, kuidas inimene inimesi kohtleb, nii et nad vastavad talle. Iga inimene näeb teistes enda peegeldust. Nõelnaise jaoks tundus vana Moroz Ivanovitš lahke ja sõbralik vanaisa, kes oskas midagi huvitavat rääkida. Laisk nägi vanas mehes kurja ja vihast inimest, tõelist ärakasutajat, ahne ja vastiku huumorimeelega.
Kuigi tegelikult käitus Moroz Ivanovitš oma südametunnistuse järgi: karistas laiskuse ja lugupidamatuse eest ning julgustas hoolsat tööd.
Autori kavatsus
Odojevski “Moroz Ivanovitš” pole lihts alt järjekordne muinasjutt kirjanduse nimekirjas, vaid tõeline hümn töörahvale. Autoril õnnestus värvikate ja ilmekate näidetega näidata, et töö õilistab inimest ning laiskus hävitab kõik hea ja helge, mis igaühele potentsiaalselt omane.
Nõelanaisest on tänu pidevale tööle ja hoolsusele kasvamas lahke, osavõtlik ja rõõmsameelne tüdruk. Samal ajal näitab Lenivitsa pideva "mitte tegemise" tõttu üha enam negatiivseid omadusi.
Uudishimulik nõelanaine sai teada, et talve isand kaitseb noort rohtu külma eest kevadeni.
Külmal aastaajal koputab see inimeste akendele, tuletades meelde, et on aeg ahi kütta ja mitte unustada neid, kellel on vähem õnne. Suveks peidab ta end kaevus, kuna siin on alati jahe, ja elab pidev alt üksi. Ta lohutas vanameest oma kokkuhoidlikkuse ja viisakusega, rõõmustas teda heade sõnade ja tagasihoidliku käitumisega, mille eest ta sai auhinna.
Laskus – luuüdini diivanikartul, tuli just Moroz Ivanovitši juurde kui ülalpeetav. Ta valmistas ise süüa ja tal polnud kellegagi rääkida ning sai hakkama majapidamistöödega. Haldjamaal viibimise eest pälvis ta vastava autasu – külmunud jää ja elavhõbeda.
Muide, autori kerge käega tuli kasutusele aforism “kärbseid lugedes”, mis iseloomustab pätsikut. Ainuüksi oma kaubanduslikke kaalutlusi järgides ei saavuta inimene kunagi seda, mida ta tahab. Ta võib rikkaks saamiseks välja mõelda sada või isegi tuhat kavalat plaani, kuid ilma pingutuseta ei saavuta ta kunagi midagi.
Olles täiesti võrdsetes tingimustes, ei suuda laisk inimene erinev alt töökast midagi saavutada. Tasu saavad ainult need, kes puhta südamega annavad endast kõik tööle. Ambitsioonikas, viisakas ja tagasihoidlik – see on see, kes peaks saama tasu. Ja oma muinasjutus "Moroz Ivanovitš" kirjeldab Odojevski väga elav alt kedagi, kes väärib oma pingutuste eest austust, tänu ja väärilist kiitust.
