Vene kirjanduse teostes võib olla üsna lihtne segadusse sattuda: autorite ja kirjutatud raamatute rohkus võib segadusse ajada nii oskusteta täiskasvanute kui ka loomulikult väikelaste meeled. Selle vältimiseks on soovitatav koostada mahukad plaanid, mis meenutavad skemaatiliselt loo põhipunkte. Selles artiklis tutvustame loo "Adopteeritud" kava.
Autori karjääri algus
Loo "Adopteeritud" plaani ei saa esitada ilma lõiguta, mis kirjeldaks selle looja elu kulgemist. Miks Mamin-Sibiryak sellise teose lõi? Kuidas on see tema elulooga seotud?
Fakt on see, et 1852. aasta novembris huvitava nimega Visimo-Shaitan külas Permi kubermangus (praegu Visim, Sverdlovski oblastis) sündis varakult koguduse preestri poeg Dmitri Narkisovitš. vanus hakkas huvi tundma kirjanduse vastu. Algselt vaimset teed järginud Mamin juunior, pärast õpinguid Jekaterinburgi teoloogiakoolis (1866) ja Permi vaimulikus koolisSeminar mõistis, et tal pole kirikuga palju ühist. Viimases õppeasutuses õppimine paljastas tema kirjandusliku ande; just siin sattus ta sõltuvusse Herzeni, Dobroljubovi, Tšernõševski ideedest ja hakkas kätt proovima kirjutamises, ehkki tol ajal veel üsna nõrkade, kuid siiski huvitavate lugude alal.
Saatuse keerdkäigud
Kuid milline on elulookommentaari tähtsus loo "Adopteeritud" kava jaoks? See on ikka tõesti väga kaugel. Pärast seda, kui autori elu muutis järsult oma vektorit ja ta tegi valiku enda arengu kasuks teistes suundades, nagu oleks saatus ise hakanud tema ratastesse palju pulki toppima.
Pärast seminari lõpetamist 1871. aastal läks Dmitri Peterburi, kus astus esm alt veterinaar- ja seejärel Meditsiini- ja Kirurgiaakadeemia meditsiiniosakonda, mille järel astus Peterburi loodusteaduskonda. Ülikool, kust pärast 2 kursust läks üle juristi erialale. Siin hakkasid tulevasel kuulsal kirjanikul aga tõsised probleemid: materiaalsed raskused, kehv tervis ja isegi tuberkuloosi areng andsid endast tunda.
Selle tulemusel naasis Dmitri aastal 1877 oma kodumaale Uurali, kus tema isa oli selleks ajaks surnud. Õppimist vajavate vendade ja õdede eest hoolitsemine langes autori õlgadele. Just sel perioodil, pärast Jekaterinburgi kolimist, uuris kirjanik aktiivselt ajalugu, majandust ja Uurali ainulaadset loodust. Lisaks huvile metsade ja põldude elanike vastu tutvus ta ka külade ja külade elanikega. Just need 2 maailma kajastuvad autori tulevastes töödes ja on omavahel lahutamatu niidiga ühendatud.
Esmakordselt selgub see esseekogumikus "Uuralitest Moskvani". Sel ajal muutub nee Mamin Mamin-Siberiks; tal tekkis kombeks oma jutud allkirjastada varjunimega "D. Sibiryak" ja ühendas isa perekonnanime lihts alt kirjandusliku nimega. Jekaterinburgis kohtus kirjanik ka oma esimese abikaasa Maria Aleksejevaga.
Loovus keset tragöödiat
1890. aastal lahutas Dmitri Narkisovitš oma esimesest naisest ja liitus teist korda teise väljavalitu, tollal kuulsa Jekaterinburgi Draamateatri kunstniku M. Abramovaga. Paar kolis Peterburi.
Lõpuks jõuame loo "Vastu võetud" plaani koostamise seisukoh alt olulise osani, mille poole, et alustada vestlust, mille üle pole võimalik ilma kirjelduseta, millised raskused Mamin -Sibiryak oli oma elu jooksul juba kogenud. Aasta pärast pulmi suri kirjaniku armastatud naine raske sünnituse ajal, jättes haige tütre Alena mehe käte vahele. See juhtum oli autorile tõeline šokk, mida tõendab tema isiklik kirjavahetus perekonna ja sõpradega.
Millest sai Dmitri Narkisovitši väljund? Tütre kasvatamine ja tema eest hoolitsemine koos loovusega, mis on omandanud viljaka ulatuse. Ilmus lastetööde tsükkel "Alyonushka jutud", mis sisaldas käesolevas artiklis käsitletud "Adopteerijat". Mamin-Sibirjak elas vaikselt Peterburis kuni 1900. aastani, jätkas kirjutamist tütrele ja endale, lõi muu hulgas suurejoonelise romaani "Leib" ja kaheköitelise "Uurali lood". Tuberkuloos võttis aga tasapisi oma lõivu. Novembris suri Dmitri Narkisovitš ja vaid kaks aastat hiljem suri ka tema tütar Alena, kellele lisaks paljudele teistele headele lugudele pühendas Mamin-Sibiryak oma loo “Kasvataja”
Kokkuvõte
Kuidas koostada plaani töö edasiseks sõelumiseks? Pärast lühikest või ammendavat, nagu meie puhul, eluloo- ja ajalookommentaari on antud, tuleks värskendada mälu ajaloo võtmepunktide kohta ehk pöörduda selle kokkuvõtte poole. Mamin-Sibiryaki Adoptive teemaks on inimese ja looduse suhe, nende lahutamatu süntees. Seda on näha esimestest kuni viimaste ridadeni: narratiiv algab episoodiga sellest, kuidas jahimees tuleb külla oma heale sõbrale, vanale üksikule kalamehele, kes elab teistest elamutest kaugel järve ääres. Lugeja jälgib, kuidas jutustaja-jahimehele tuleb vastu koer Sobolko; mõne aja pärast sõidab omanik ise, nimega Taras, paadiga, utsitades enda ette valget luike. Kalur jagab oma sõbraga: noorlinnu vanemad tapeti lõbu pärast, mis tähendab, et ta on orb Foster ja peale Tarase enda pole kedagi, kes tema eest hoolitseks.
Lugejale kirjeldatakse, kuidas vanaisa kiindub kauni, esindusliku linnu külge. Tal pole temas hinge ja seetõttu keeldub ta kategooriliselt "jumalaolendil" tiibu lõikamast, et teda igaveseks onni külge siduda. Tarast muidugi petetakse: ta arvab niiluik jääb temaga igaveseks, lind aga lendab pärast pikka kõhklust sugulaste juurde siiski soojematesse piirkondadesse. Lugeja näeb seda justkui järgmisel aastal korduv alt kalurionnis käinud jahimehe pilgu läbi. Seega koosneb loo skemaatiline ülevaade järgmisest neljast punktist:
- Luige ilmumine Tarase ellu.
- Sobolko ja Priemyshi sõprus.
- Luik ja kari vendi.
- Päästjaga lahkuminek.
Defineerige probleem ja idee
Kui teema on selgeks tehtud ja põhiepisoodid paika pandud, on aeg liikuda edasi muude teose analüüsi seisukoh alt oluliste kategooriate juurde. Me näeme probleemi, mis on inimese üksinduse peegeldus. Taras võiks minna inimeste juurde ja uputada endas Fosteri mälestusi, kuid ta ei tee seda, kuna seos loodusmaailmaga osutub tema jaoks olulisemaks kui side inimeste maailmaga ning ebaselged, kuid meeldivad ja puhtad kujundid esimesest on talle kallimad kui teise valelikkus ja kunstlikkus. Loo mõte on rõhutada ideed inimese lähedusest loodusruumile; isegi kui selle vabadust armastavad esindajad valivad lahke ja hooliva ühiskonna, kuid ikkagi inimese, avarused, loid, metsad ja põllud, ei tasu looduse peale vihastuda ja teda kiruda, sest oma vabaduses on ta ilus.
Paatose ja kompositsiooni kui tööplaani oluliste komponentide analüüs
Teose traagiline paatos, see tähendab kirglik toon, tuleb eriti esile loo haripunktis,ehk siis Fosteri lahkumise hetk koos teiste luigeparvedega, kuid sünge kurbuse õhkkond on jälgitav kogu selle loomingu süžee ulatuses. Me näeme seda varjatud konfliktis, mis toimub kaluri hinges. Taras võitleb sisemiselt iseendaga, sest kiindus ta linnusse väga, kuid sellest hoolimata mõistis ta kogenud inimesena alati, et varem või hiljem peab ta lahti laskma.
Mamin-Sibiryaki teose "Foster" kompositsioon, mille põhiideeks on vajadus tasuta ja võib-olla isegi emotsionaalselt valusa ette, kuid siiski abi, toe, sõpruse järele inimese ja tema vahel. ainulaadse loodusmaailma esindaja, on lihtne. See koosneb 6 osast:
- proloog, kus kirjeldatakse kaluri eluruumi ja tema lihtsat majapidamist jahimeeste pilgu läbi;
- ekspositsioon, milles lugeja jälgib, kuidas vanamees otsib onnist kaugele purjetanud luike;
- peaosa, mis kirjeldab pere ühist elu, nimelt Taras, Priemysh ja Sobolko;
- kliimaks juba eespool mainitud;
- lõpetus, milles kalur jagab peremehega lugu luige lahkumisest ja temaga hüvastijätmisest;
- epiloog, mis kirjeldab vanainimese kannatusi ja seda, kui väga ta teda igatseb.
Põhilised kunstijuhised
Peamised tehnikad hõlmavad tegelaste portreeomadusi, aga ka kangelaste kuvandit tegevuste ja tegude kaudu. Taarase eepiline kujund tuleb eriti tugev alt esile tänu isiklikule jutustamisele rõhuasetuselei tehta niivõrd tema väliste tunnuste (pikk, halli habe ja hallide silmadega) või iseloomuomaduste (viisakas, hooliv, tagasihoidlik, lahke) kuvandit, vaid seda, kuidas ta end kõige ümbritseva suhtes avaldub.
Kalur suhtus loomadesse inimlikult, armastav alt, justkui inimesest, rääkis "targast linnust" ja austas üldiselt metsade, järvede, jõgede, põldude seadusi, sest tema jaoks oli see tõeline seltskond keskkond, millega ta regulaarselt suhtles. Ja kõik see - tingimusel, et Taras, kes ei mäletanud täpselt, millal ta sündis, väitis siiski, et on näinud prantslaste 1812. aasta sissetungi. See tähendab, et loo kronotoobi järgi (ajaliste ja ruumiliste tunnuste süntees) oli ta umbes 90-aastane!
Jutustaja suhtumine Tarasesse
Üks plaani viimastest punktidest võib olla peegeldus sellest, kuidas kapten kalameest vaatas. Jahimehe hoiaku kaudu on jälile ka autori enda hoiakud: just nii lihtsates, kuid traditsioonidele ja oma põhimõtetele truude inimestes nägi ta päriselu edasiviivat jõudu. Ega asjata rääkis jahimees vanast mehest kui “heast, targast mehest”, kes teadis palju ja jutustas huvitav alt erinevaid lugusid. Peategelasesse suhtutakse erakordselt positiivselt, mis edastatakse ka lugejale.
Oma arvamus
Artikkel vastab küsimusele, kuidas plaani koostada. Kui selle koostamise eesmärgiks on edasine essee kirjutamine võiüksikasjalik vastus, siis saate oma töö lõpetada väikese ülevaatega. Adopteeritu Taarasse tagasi ei pöördunud ja hoolimata sellest, et teil on lõpuks vanamehest kahju, saate ikkagi aru: alguses tegi ta ainuõige valiku. Kas ta ei teadnud, et luik on vaba lind, kellel peaks ka oma pere olema? Kuid kalur tuli talle ikkagi appi, kui ta seda vajas, ega lõikanud hiljem tiibu, andes talle õiguse otsustada, mis ei saanud muud kui austust ja uhkust tekitada. lugu.
