Praegu maailmas eksisteerivad usulised tõekspidamised on omavahel üsna tihed alt seotud. Muidugi annab igaüks neist oma mudeli maailma mõistmiseks ja teatud nähtuste tõlgendamiseks. Kuid peaaegu kõigis religioonides on seaduspärasusi, näiteks: jumal, suur õpetaja või prohvet, templid, pühapaigad. Mis puudutab viimast elementi, pühakoda, siis see on üks võtmetähtsusega elemente. Selle termini mõistmine võimaldab teil mõista mõningaid fakte ja näha mitmeid spetsiifilisi jooni, mida leidub peaaegu kõigis maailma suuremates religioonides.
Pühakoda tuleks kogu sarnaste elementide hulgast välja tuua. Kuid mitte kõik ei mõista selle termini olemust. Tema määratlus sisaldab suurel hulgal teavet, mis on usaldusväärseks toeks mis tahes religioossete teemade uurimisel.
Pühamu. Termini olemus
Kui küsida tavaliselt inimeselt tänaval, mis on pühakoda, ei saa ta küsimusele selgelt vastata. Jah, me kõik teame, see termin on kuidagi seotud jumala ja muude asjadega. Kuid mitte kõik ei mõista selle tegelikku eesmärki. Pühakoda on rituaalne koht, mis on pühendatud jumalusele konkreetses religioonis. Selline koht võib olla puht alt sümboolse tähendusega või olla rituaalide territoorium. Seegapühakoda on omamoodi "vahemees" inimese ja jumaluse vahel.
Nagu varem mainitud, saab pühakoda kasutada teatud rituaalideks, näiteks kingituste pakkumiseks. Selliseid toiminguid tehakse selleks, et rahustada ja saada jumalikku kaitset.
Erinevus templi ja pühamu vahel
Pühamu ja templi mõistmises on alati olnud mõningaid erinevusi. Nende kahe jumalateenistuse paiga erinevus on järgmine:
- Tempel on alati suurem kui pühakoda.
- Templi olemasolu viitab küll altki suure konfessiooni olemasolule, mis koosneb paljudest inimestest.
- Pühakoda võib asuda kõikjal, isegi majas. See annab võimaluse "vestelda" Jumalaga piiratud arvu inimestega.
- Tempel on arhitektuurne struktuur ning pühamu loomisel kasutatakse erinevaid materjale ja esemeid.
On olemas teooria, et pühakoda on omamoodi tempel, mis on tekkinud terve religiooni mis tahes kohaliku veendumuse evolutsiooni tulemusena. Sellel oletusel on palju tõendeid. Näiteks ei olnud kristlikke templeid enne, kui maailm seda religiooni ei tunnustanud. Seetõttu ehitasid tema järgijad oma rituaalsete kultuste jaoks spetsiaalseid kultuspaiku. Seega pole pühakoda midagi muud kui koondkontseptsioon mis tahes pakkumiskohast või jumalaga ühenduses olemisest.
Moodsad pühapaigad
Kui käsitleda pühakoda üldistatud mõistena, siis sellised struktuurideksisteerivad üle kogu maailma. Igal religioonil on sellest pühast kohast oma vaade. Aja jooksul on lähenemine selliste kohtade rajamisele palju muutunud, kuna muutunud on ka inimeste arusaamad religioonist üldiselt.
Kui varem koosnes paganlik pühakoda kivist, jumaluse kujukesest ja muudest väiksematest atribuutidest, siis tänapäevased hooned on kaunilt kaunistatud.
Näited pühamutest teistes religioonides
Jaapanis asuvad sellised kohad maalilistes parkides või aedades. Enamasti nimetatakse neid templiteks.
Moslemirahvaste jaoks on peamine jumalateenistus Kaaba.
M altas avastasid arheoloogid maa all asuva metallist pühamu.
Juudid kasutavad sünagooge. Sellised hooned on väga sarnased kristlike kirikutega, välja arvatud mõned arhitektuurilised tunnused.
Niisiis, oleme kaalunud mõiste "pühamu" põhitüüpe ja olemust. Seda hoonet ehitatakse mitte ainult kõrgemate jõududega suhtlemiseks, vaid ka inimese vaimseks rahustamiseks. Sellised kohad aitavad olla üksi iseenda ja Jumalaga.
