"Orav rattas": päritolu, tähendus ja moraal. Kas on hea või halb olla "orav rattas"

Sisukord:

"Orav rattas": päritolu, tähendus ja moraal. Kas on hea või halb olla "orav rattas"
"Orav rattas": päritolu, tähendus ja moraal. Kas on hea või halb olla "orav rattas"
Anonim

Inimestel on palju probleeme. Kuidas sellist olekut määrata? Näiteks jookseb inimene edasi-tagasi, edasi-tagasi ja nii terve päeva. Tema kohta võib lihts alt öelda: "See keerleb nagu orav rattas." Täna analüüsime, kas on hea olla selline “orav”.

Päritolu

orav rattas
orav rattas

Enamik seatud väljendeid tulid keelde suulistest rahvapärastest allikatest. Teised jäid mälestuseks mõnest ajaloolisest sündmusest, näiteks fraas "filka kiri". Ja fraseoloogiline üksus "nagu orav rattas" on kirjanduslikku päritolu.

I. A. Krylov ja fraseoloogia (tähendus)

Väljendi tähendus on tihed alt seotud selle kirjandusliku allikaga. Seetõttu tasub esm alt meelde tuletada muinasjutu süžee.

fraseoloogia on nagu orav rattas
fraseoloogia on nagu orav rattas

Kujutage ette laadapuhkust. Muude meelelahutuste hulgas panid nad välja orava rattas, see jookseb ja jookseb ning kõik käib ringis. Drozd vaatab seda lõbusat pilti ja küsib Orav alt, miks ta seda teeb? Ta vastab, et teenib suure peremehe juures. Teisisõnu,ta on väga hõivatud. Drozd vaatas ja märkis filosoofiliselt: "Mulle on selge, et sa jooksed, aga sa oled ikka samal aknal."

Loomulikult ei jäta Ivan Andrejevitš oma muinasjuttu ilma moraalita ja ütleb, et see on pühendatud inimestele, kes näivad olevat väga hõivatud, kuid tegelikult ei liigu edasi.

Faabula "Oav rattas" on üsna solvav, arvame, et lugeja sai sellest täiesti aru.

Kui inimesed võrdlevad end Belkaga, mida see ütleb?

See ütleb esiteks, et inimene on kas väsinud või mõistab ta ise kogu oma töö mõttetust, kuid tal pole sellest “rattast” väljapääsu. Põhjused võivad olla erinevad.

Kaasaegse maailma paradoks on see, et muinasjutt oravast kui elumudeli kirjeldusest sobib nüüd paljudele inimestele. Näiteks praegused jutusaated: lõppude lõpuks saavad paljud vaatajad aru, et see pole kõrgeima klassi toode, ja sellest hoolimata reiting ei lange ja saated koguvad publikut. Arutatakse selliste saadete probleeme, kõige lihtsamaid ja igapäevasemaid, kuid inimesed ikka vaatavad.

Kujutage nüüd ette, kui palju inimesi on ühe sellise saate juhtimiseks vaja? Ja pole kahtlustki, et Jerry Springeri programmi töötajad (analoogselt Malakhovi saadetele) tunnevad end nagu väikesed karvased loomad kinnises ruumis. Mida siis teha? Keegi vajab ka sellist tööd.

Kaasaegne maailm muudab inimese "oravaks rattas"

nagu orav rattas
nagu orav rattas

Ühelt poolt on meie maailm tohutu – korporatsioonid on võimu haaranud, teis alt on maakera muutunud väga väikeseks: nüüd saame,tänu Internetile ja televisioonile liiguvad silmapilguga loomulikult virtuaalselt peaaegu kõikjale Maa peal. Neil kahel tsivilisatsiooni saavutusel on ka ilmne puudus: inimesest on saanud omamoodi sipelgas, kes pakub inimestevahelist suhtlust.

Ja esmapilgul tundub suurem osa inimtegevusest mõttetu ja tarbetu. Kuid see seisukoht ei ole täiesti õige. Jah, kontoris istuv või telefonile vastaja ei lahenda suurt midagi, aga kui kõik kasvõi hetkeks oma ebavajaliku ja mitte eriti meeldiva töö pooleli jätavad, kukuvad korporatsioonid kokku. Kuid ärge muretsege: inimesed ei tee seda, sest enamik neist hindab oma kohta väga.

Loo moraal on see, et meie maailm vajab tõesti "oravaid", sest ainult nemad keerutavad seda. Nüüd on inimkonna ajaloos saabunud selline hetk, et “paigal püsimiseks tuleb väga kiiresti joosta” – see Lewis Carrolli tsitaat on juba ammu rahva ette jõudnud ja saanud maailmapärandiks. Ja see on parim viis asjade hetkeseisu kirjeldamiseks.

Muidu loodame, et lugeja sai aru: võrdlusel “nagu orav rattas” oli negatiivne tähendus. Kuid nüüd on maailm nii tohutu ja kõigil on nii palju teha, et igaüks meist on nüüd omamoodi “orav” ja selles pole enam midagi solvavat. Saame ainult leppida oma saatusega.

Soovitan: