Filosoofia on see teadmiste valdkond, mille teemat on peaaegu võimatu täpselt määratleda. Küsimused, millele soovitakse vastata, on väga mitmekesised ja sõltuvad paljudest teguritest: ajastust, riigist, konkreetsest mõtlejast. Traditsiooniliselt on filosoofia jagatud mitmeks haruks vastav alt käsitletavale ainele. Filosoofiliste teadmiste olulisemad komponendid on ontoloogia ja epistemoloogia, vastav alt olemisõpetus ja tunnetusõpetus. Suure tähtsusega on sellised harud nagu antropoloogia, sotsiaalfilosoofia, filosoofia ajalugu, eetika, esteetika, teadus- ja tehnikafilosoofia ja mõned teised. Selles artiklis keskendume osale, mis uurib inimese tunnetuse olemust.
Estemoloogia ja epistemoloogia on kaks terminit, mis viitavad samale nähtusele – teadmiste teooriale filosoofias. Kahe erineva termini olemasolu on tingitud ajalistest ja geograafilistest teguritest: XVIII sajandi saksa filosoofias. inimese kognitiivsete võimete õpetust nimetati epistemoloogiaks ja angloameerika filosoofias 20. sajandil. -epistemoloogia.
Estemoloogia on filosoofiline distsipliin, mis käsitleb inimese maailmatunnetuse probleeme, tunnetuse võimalusi ja selle piire. See haru uurib tunnetuse eeldusi, omandatud teadmiste seost reaalse maailmaga, tunnetuse tõesuse kriteeriume. Erinev alt sellistest teadustest nagu psühholoogia, on epistemoloogia teadus, mis püüab leida teadmiste universaalseid ja universaalseid aluseid. Mida võib nimetada teadmisteks? Kas meie teadmised on tegelikkusega seotud? Filosoofia teadmisteteooria ei keskendu psüühika konkreetsetele mehhanismidele, mille kaudu maailma tundmine toimub.
Estemoloogia ajalugu algab Vana-Kreekast. Arvatakse, et esimest korda tõstatas teadmiste tõesuse probleemi lääne filosoofias Parmenides, kes käsitleb oma traktaadis "Loodusest" arvamuse ja tõe erinevust. Teine antiikmõtleja Platon arvas, et algselt kuulus iga inimese hing ideede maailma ja tõelised teadmised on võimalikud mälestusena, mis on seotud hinge siin maailmas viibimise perioodiga. Sokrates ja Aristoteles, kes töötasid välja järjekindla tunnetuse meetodid, ei läinud sellest probleemist mööda. Seega leiame juba antiikfilosoofias palju mõtlejaid, kes ei sea kahtluse alla tõsiasja, et epistemoloogia on filosoofiliste teadmiste oluline haru.
Tunnetuse probleem on kogu filosoofia ajaloos - antiikajast tänapäevani - olnud ühel kesksel kohal. Kõige tähtsamEpistemoloogia poolt püstitatud küsimus on maailma tundmise põhiline võimalus. Selle probleemi lahenduse olemus on kriteeriumiks selliste filosoofiliste voolude kujunemisel nagu agnostitsism, skeptitsism, solipsism ja epistemoloogiline optimism. Kaks äärmuslikku vaatepunkti esindavad antud juhul vastav alt maailma absoluutset tundmatust ja täielikku tunnetavust. Epistemoloogias puudutatakse tõe ja tähenduse, olemuse, vormi, põhimõtete ja teadmiste tasemete probleeme.
