Kiievi Venemaa ajalugu on huvitav ja kordumatu. Eelkõige ei sarnanenud selles olevad elanikkonnakihid Euroopa omadega. Artiklis vastame küsimusele: "Osta - kes see on?" Niisiis jagati kogu Vana-Venemaa elanikkond kahte suurde kategooriasse: vabad ja ülalpeetavad inimesed. Esimesse kategooriasse kuulusid ühiskonna aristokraatlik eliit (vürstid, bojaarid), sõjaväelased (võitlejad) ja kaupmehed (kaupmehed). Teine kategooria oli oma struktuurilt keerulisem ja selles võib eristada kahte peamist sotsiaalset rühma: isiklikult ülalpeetavad või orjad. Nende hulka kuulusid pärisorjad, kes erinev alt antiikajast ei olnud klassikalised, vaid patriarhaalsed orjad, ja majanduslikult sõltuvad inimesed olid zakupyd ja rjadovitšid, aga ka smerdid.
Seaduskoodeks "Vene tõde"
Neid kahte majanduslikult sõltuva elanikkonna kategooriat kirjeldab üks, kuid väga oluline ajalooallikas – Russkaja Pravda. Tegemist on iidsete kirjaliku õiguse normide kompleksiga, mis kujunes mitme sajandi jooksul, alates 11. sajandist. See sisaldab ka vastust küsimusele: "Osta – kes see on?" Jaroslav Tark oli esimene, kes need seadused kirja pani, kui ta oli Novgorodi vürst. Seejärel täiendas ta end pärast Kiievi suurvürsti laua hõivamist. Siis tema lapsed, printsidJaroslavitši ja lapselaps Vladimir Monomakh tegid kaastööd väljaandele Russkaja Pravda.
Kõige üksikasjalikum seaduste kogum reguleerib ostude positsiooni, palju vähemal määral - ryadovichi. Samuti teeb ta kindlaks, et ost on sõltuv elanikkonna kategooria. Mõlema sotsiaalses staatuses on nii ühiseid jooni kui ka erinevusi.
Tavaline auastme ja ostude puhul
Tavaline on see, et ostude ja järjekoha sõltuvusel oli majanduslik alus. Vabast mehest ehk ljudinist (tolleaegses terminoloogias) võis saada rjadovitš, kui ta sõlmib lepingu - rea ja ostu -, kui ta võtab kupa, see tähendab võla. See devalveeris koheselt ülalpeetavate inimeste elu. Kui Vana-Venemaal inimese tapmise eest määrati rahatrahv 40 grivnat, siis ostja ja rjadovitši elu võrdsustati pärisorja ja pärisorja eluga ning ulatus vaid 5 grivnani. Just selline trahvi suurus rõhutab kõige paremini nende elanikkonnakategooriate sõltuvust ja õiguste puudumist. Muidugi kannatasid ostud rohkem. Nende määratlemine ülalpeetavatena viitas võimalusele müüa orjusse ja nii edasi.
Ostu ja Rjadovitši erinevused
Ostu ja Rjadovitši vahel on märkimisväärne erinevus. Rjadovitš sõlmis lepingu, sarja teatud perioodiks ja nagu Russkaja Pravda ütleb, ei saanud teda mitte mingil juhul orjusse müüa, st isiklikult sõltuvaks teha.
Ostuga oli olukord keerulisem. Võttes kupa, pidi see inimene selle oma peremehe majapidamises välja töötama. Tavaliselt ostetaksekasutatakse põllumajandustöödel või kariloomade hooldamisel. Meister lubas neil kasutada oma vara ja inventari, kuid kui ost selle ära rikkus, kandis ta õiget vastutust. Kui ta rikkus või varastas kellegi teise vara, siis oli vastutus juba määratud peremehele. See on veel üks hangete sotsiaalse staatuse tunnus, mis rõhutab selle elanikkonna kategooria õiguste puudumist.
Aga erinev alt Rjadovitšist võis ost olla orjastatud, see tähendab orjastatud. See oli lubatud ainult kahel juhul:
- kui ost varastab midagi küljelt;
- kui ta põgeneb oma peremehe juurest ja keeldub seetõttu võlakupa tagastamisest.
Kui meister üritas ostu laimata ilma piisava seadusliku aluseta, võib ta saada kaitse vürstikohtus.
Ostu õiguskaitse on erinev alt Rjadovitšist Russkaja Pravdas üsna üksikasjalikult lahti kirjutatud. Täpsem alt:
- zakupat ei saanud orjaks müüa;
- tema vara oli võimatu ära võtta;
- Talle antud kupa oli võimatu ära võtta;
- ost oli keelatud kellelegi rentida;
- teda poleks tohtinud ilma põhjuseta piinata.
See tähendab, et ost on küll ülalpeetav isik, kellel on ühiskonnas selgelt määratletud õiguslik positsioon.
Ostuõiguste kaitse
Kui mõnda õigust rikutakse, võis ta vürstikohtu ette joosta ja kuulutada seaduse eiramist. See turvaõigus onVürsti õukond rõhutas, et zakup on endine vaba inimene, kellel oli kupa välja töötades võimalus oma endine ühiskondlik staatus tagasi saada. Samuti anti talle õigus anda kohtus ütlusi nn väikese nõude ehk mitte väga tõsiste asjade puhul. Ükski teine ülalpeetava elanikkonna kategooria ei saa seda teha.
