Akadeemik Rõbakov on tuntud kodumaine arheoloog, Vana-Venemaa ja slaavi kultuuri uurija. Sotsialistliku töö kangelane, Venemaa Teaduste Akadeemia liige. Ka pärast oma surma on ta endiselt üks mõjukamaid spetsialiste nõukogude ajalookirjutuse vallas. Tema teaduslikud vaated ja pedagoogiline tegevus avaldasid suurt mõju Vana-Venemaa ajaloo ideede kujunemisele. 60–80ndatel juhtis ta tegelikult Nõukogude arheoloogiat.
Lapsepõlv ja noorus
Tulevane akadeemik Rõbakov sündis Moskvas 1908. aastal. Oli suvepäev, 3. juuni. Tema vanemad olid vanausulised. Nad andsid oma pojale kodus esmaklassilise hariduse. 1917. aastal asus ta õppima eragümnaasiumis.
Alates 1921. aastast asus ta koos emaga elama Goncharnaya Sloboda territooriumil asuva lastekodu "Tööperekond" ruumidesse. Teise lavakooli lõpetas ta 1924. aastal ja kaks aastat hiljemsai Moskva Riikliku Ülikooli ajaloo-etnoloogiateaduskonna üliõpilane. 1930. aastal sai ta ülikooli lõpetamise diplomi ajaloolase-arheoloogi erialal.
Tema otsesed mentorid ülikoolis olid akadeemik Juri Vladimirovitš Gauthier, professorid Vassili Aleksandrovitš Gorodtsov ja Sergei Vladimirovitš Bahrušin.
Karjääri algus
Esimesed töökohad, mida Boriss Aleksandrovitš Rõbakovi eluloost võib tuvastada, on Oktoobrirevolutsiooni arhiiv Moskvas ja koduloomuuseum Aleksandrovskis Vladimiri oblasti territooriumil. Pärast seda teenis ta kuus kuud kadeti auastmes Punaarmees. Seejärel sai temast luureohvitser pealinnas asuvas suurtükiväerügemendis.
1931. aastal naasis ta otsese teadusliku tegevuse juurde. Sellest ajast on ta olnud Riigi Ajaloomuuseumi teadur. 30. aastate keskpaigast kuni 1950. aastani, koos Moskva okupeerimisega seotud pausiga, töötas ta NSVL Teaduste Akadeemia Materiaalse Kultuuri Ajaloo Instituudi vanemteadurina.
1939. aastal sai ta Radimichit käsitleva monograafilise uurimuse eest doktorikraadi ajaloos.
Doktoritöö kaitsmine
Meie artikli kangelane on aastaid töötanud põhitöö kallal, mis on pühendatud Vana-Venemaa territooriumil suurima arengu saanud käsitööle. Tema uurimistöö aluseks on kogud.kõikvõimalikud muuseumid, mida ta hoolik alt uurib.
Teise maailmasõja haripunktis esitleb Boriss Aleksandrovitš Rõbakov lõpuks oma teost "Muistse Venemaa käsitöö". Sellest saab tema doktoritöö aluseks, mida ta kaitseb evakueerimise ajal Ašgabatis.
Juba pärast sõja lõppu, 1948. aastal, ilmus raamat eraldi väljaandes. Tema teeneid hinnatakse juba kõrgelt riigi juhtkonna tasandil, sest järgmisel aastal antakse ajaloolasele Stalini preemia.
Kogu kümnendi jooksul jätkab ta aktiivselt erinevate ajalooliste teadmiste valdkondade uurimist. Aastatel 1943–1948 juhtis ta ajaloomuuseumis varafeodalismi osakonda ja 1944–1946 paralleelselt etnograafiainstituudi ühe sektori tööd.
Akadeemiku tiitel
Kümnendivahetusel osaleb Rõbakov aktiivselt nn kosmopoliitide vastases kampaanias. See on kõlav poliitiline suund, mis tegutses Nõukogude Liidus aastatel 1948–1953. Ettevõte oli suunatud nõukogude intelligentsi teatud kihi vastu, keda peeti kommunistliku süsteemi suhtes läänemeelse ja skeptilise mõtteviisi kandjaks. Enamik kaasaegseid uurijaid peab seda olemuselt antisemiitlikuks. Eelkõige süüdistati nõukogude juute tõepoolest pidev alt isamaaliste tunnete ja kosmopoliitsuse vaenulikkuses. Selle kõigega kaasnesid massilised koondamised ja arreteerimised.
Aidake sellele kaasaKampaania tutvustas ka Rõbakov, kes avaldas teadusajakirjades artikleid judaismi ja juutide rollist Khazar Khaganate saatuses.
Alates 1940. aastatest hakkab meie artikli kangelane juhtima arheoloogide praktikat Moskva Pedagoogilise Instituudi ajalooteaduskonnas, mida praegu nimetatakse Moskva Riiklikuks Regionaalülikooliks. Astus 1951. aastal kommunistliku partei liikmeks.
Aastal 1953 sai mõjukas tegelane NSVL Teaduste Akadeemia korrespondentliikme tiitli ajalooteaduste osakonnas, mis on spetsialiseerunud arheoloogiale. NSV Liidu Teaduste Akadeemia täisliikme staatus kuulub talle 1958. aastast. Kuni 70. aastate keskpaigani töötas ta asutuses juhtivatel kohtadel. Eelkõige akadeemik-sekretäri asetäitja, s.t oma ülesandeid täitev, lõpuks ajaloo osakonna akadeemik-sekretär (1974–1975).
50ndate alguses juhtis teadlane pealinna riigiülikooli ajalooosakonda ning aastatel 1952–1954 töötas ta ülikooli prorektorina.
1950.–1970. aastatel oli märkimisväärne osa akadeemik B. A. Rybakovi tööst seotud teadusasutuse materiaalse kultuuri ajaloo instituudiga. Siin on ta vaheldumisi nii sektorijuhi, direktori kui ka instituudi aujuhi ametikohal. Paralleelselt juhtis ta aastatel 1968–1970 NSV Liidu Ajaloo Instituuti.
60ndatel töötas akadeemik Rybakov akadeemilise nõukogu esimehena, koordineerides tegevust slavistika vallas, mis ka selles teadusasutuses tegutseb. Alates 1966. aastast sai temast kell muuseumi nõukogu juhatajaasutuse presiidium.
Tema töös on olulisel kohal osalemine Nõukogude Ajaloolaste Rahvusliku Komitee büroos, samuti Rahvusvahelise Protoajalooliste ja Eelajalooliste Teaduste Liidu vastavas komitees. Alates 1963. aastast on ta Rahvusvahelise Slavistide Seltsi liige.
Pärast natsidevastase sõja lõppu esindab akadeemik, ajaloolane Rybakov regulaarselt rahvuslikku ajalooteadust kongressidel, kus osalevad välisriikide delegatsioonid. Alates 1958. aastast on ta seltsi "NSVL-Kreeka" juht.
2001. aastal suri Moskvas 27. detsembril akadeemik B. A. Rõbakov. Ta oli 93-aastane. Boriss Aleksandrovitš Rõbakovi haud asub Troekurovski kalmistul.
Teaduslikud seisukohad
Meie artikli kangelase tööd ja vaated kujundasid nõukogude arheoloogiat mitu aastakümmet ning omavad suurt tähtsust tänapäevani. Tegelikult sai tema teaduslik tegevus selles vallas alguse väljakaevamistest Moskva oblastis Vjatši kalmemägedes. Edaspidi tegi ta suuremahulisi uuringuid pealinnas endas Tšernigovis, Zvenigorodis, aga ka Veliki Novgorodis, Vene Perejaslavlis, Tmutarakanis, Belgorodis Kiievis, Aleksandrovis, Putivlis ja paljudes teistes kohtades.
Ajaloolase, akadeemik Rõbakovi peamiste saavutuste hulka kuuluvad iidsete Vene Vitichevi ja Ljubechi losside väljakaevamised. See võimaldas tal peaaegu täielikult rekonstrueerida vanalinna ilme. Töö Lyubechi lossi kallal, mille ilmselt ehitas Vladimir Monomakh, kestis neli aastat. Aastatel 1957-1960Akadeemik Rõbakov kaevas selle Tšernigovi vürsti ehitatud iidse vene asula välja.
Tema põhieesmärk oli sel ajal hinnata ehitist ja leidude abil kindlaks teha, kas seda saab pidada lossiks. Esiteks oleks pidanud sellele viitama imporditud kallite toodete olemasolu. Samast Ljubechist õnnestus akadeemikul Rõbakovil leida umbes nelisada glasuuritud nõude fragmenti, samas kui ülejäänud asula territooriumilt leiti vaid 17 fragmenti.
Selle uurimistöö peamine saavutus oli suurte süvendite otstarbe avastamine, mida varem peeti poolkaevude struktuurideks. Tegelikult osutusid need maapealsete konstruktsioonide sügavateks vundamentideks, väga märkimisväärse suurusega. Nende parameetreid uurides koostas akadeemik Rõbakov laekihtidest üsna täpse pildi, mis võimaldas tal teha oletuse hoonete korruste arvu kohta Vana-Vene ajastul.
Sajad tulevased kodumaised ajaloolased ja arheoloogid õppisid nendel väljakaevamistel selle käsitöö selgeks. Tulevikus said paljud neist ise kuulsateks teadlasteks. Näiteks Svetlana Aleksandrovna Pletnevast kasvas autoriteetne spetsialist petšeneegide, kasaaride, polovtsõde ja teiste stepi rändrahvaste alal.
Uskumused
Akadeemik Boriss Aleksandrovitš Rõbakov toetas kogu oma karjääri jooksul nn normanismivastaseid seisukohti. Selle suundumuse järgijad eitavad normanismi kontseptsioone, mis väidavad meie riigis esimese valitseva dünastia päritolu ja ilmumist.iidne Vene riik.
Näiteks oli ta veendunud slaavi elanikkonna kuuluvuses tänapäeva Ukraina maadele. Nendega ühendas Rybakov trüpillid ja sküüdid. Samas eitas ta valmisoleku olemasolu neis kohtades. Viimasega seotud Tšernjahhovi kultuuri omistasid neile slaavlased. Akadeemiku tõlgenduse kohaselt eksisteerisid rahva suurimad keskused, eelkõige Kiiev, juba ammusest ajast.
Akadeemik Rõbakov kirjeldas oma raamatutes üksikasjalikult kõiki oma peamisi teooriaid. Nende hulgas oli üsna palju vastuolulisi konstruktsioone. Üks vastuolulisemaid on tema katse leida seost slaavlaste ja sküütide kündjate vahel, kes elasid Musta mere piirkonnas alates 5. sajandist eKr, mil neid kirjeldas Herodotos.
Oma monograafias pealkirjaga "Kiievi Venemaa ja Venemaa vürstiriigid XII-XIII sajandil", mis ilmus 1982. aastal, teeb Rybakov ettepaneku lugeda slaavlaste ajalugu alates XV sajandist eKr. Näiteks nägi ajaloolane Kiievi lõunaosas asuvates kindlustustes, mida tuntakse Serpentiini müürina, ilmselgeid tõendeid kokkupõrgetest slaavi hõimude ja kimmerlaste vahel, kes, nagu enamik teadlasi usuvad, lahkusid Musta mere piirkonnast umbes tuhat aastat enne Sinna ilmusid slaavlased. Rõbakov seevastu väitis, et selle rahvuse esindajad kasutasid nende kaitserajatiste ehitamisel vangistatud kimmerlasi.
Suur hulk akadeemik Rybakovi teadustöid ja raamatuid sisaldavad olulisi ja põhjapanevaid järeldusi territooriumi elanike elu, elukäigu, kultuurilise ja sotsiaalmajandusliku arengu taseme kohta. Ida-Euroopast. Näiteks monograafias "Muinas-Vene käsitöö" jälgib ta tootmise ja vastava käsitöö tekke ja kujunemise etappe idaslaavlaste seas alates 6. sajandist. Samuti õnnestus tal tuvastada mitukümmend töötavat tööstust. Rõbakovi eesmärk oli tõestada, et Venemaa enne tatari-mongolite sissetungi mitte ainult ei jäänud oma arengutasemelt Lääne-Euroopa riikidele alla, nagu väitsid paljud teadlased tol ajal, vaid ületas neid ka mitmes mõttes.
1963. aastal avaldas ta monograafia "Muistne Venemaa. Legendid. Eeposed. Kroonikad" tõmbas paralleele Vene kroonikate ja eepiliste lugude vahel. Eelkõige esitas ta teadusliku oletuse, et kroonikaülekirjutusi hakati Kiievis tegema mitte 11. sajandist, vaid palju varem - 9. või 10. sajandist. Nii õnnestus tal juba enne kristluse vastuvõtmist luua mood spekuleerimiseks kirjalike traditsioonide olemasolu üle idaslaavlaste seas.
Uurides üksikasjalikult iidseid Vene annaale, esitas Rõbakov mõnede fragmentide autorsuse versioonid, ta analüüsis hoolik alt vene ajaloolase Vassili Nikitich Tatištševi originaaluudiseid. Selle tulemusena jõudis ta järeldusele, et need uudised põhinevad iidsetel Vene allikatel, mis on tegelikult usaldusväärsed. Kuigi varem oli üldtunnustatud seisukoht tõsiasi, et Tatištšev tegeles ajaloo võltsimisega.
Vanavene kirjanduse teosed
Rybakovi teostel on suur tähtsusoli uurimus kuulsatest vanavene kirjanduse monumentidest. Eelkõige "Teritaja Daniili palve" ja "Lugu Igori kampaaniast". Viimasele teosele pühendas ta mitu monograafiat. Teostes "Lugu Igori kampaaniast" ja tema kaasaegsed", "Vene kroonikud ja "Igori kampaania lugu" autor, "Pjotr Borislavitš: "Jutu Igori kampaaniast" autori otsimine" paneb ta. esitage hüpotees, mille kohaselt on nende monograafiate pealkirjas mainitud Kiievi bojaar, selle töö tõeline autor.
Teise hüpoteesi kohaselt oli 12.–12. sajandi kuulus publitsist ja mõtleja Daniil Zatotšnik Vsevolod Suure Pesa ja tema poja Konstantini ajal suurvürsti kroonik.
Akadeemik Rõbakovi teostes "Iidsete slaavlaste paganlus" ja "Vana-Venemaa paganlus", mis ilmusid vastav alt 1981. ja 1987. aastal, õnnestus meie artikli kangelasel rekonstrueerida slaavlaste paganlikud tõekspidamised.. Pärast seda esitas ta ühtse metoodika puudumisel tema vastu arvukaid süüdistusi ja lihts alt fantastilisi spekulatsioone faktidega. Näiteks kujutas Rõbakov iidse vene folkloori Zmey Gorynychi tegelase kujutises tõenäolisi mälestusi teatud eelajaloolisest loomast, arvatavasti mammutist. Ja Rõbakov pidas kangelase kohtumist Kalinovi sillal tavaliseks eepiliseks looks, illustratsiooniks mammuti jahile, mis aetakse tulise ketiga püünisauku ja mis oli maskeeritud eriti põõsaste okstega, viburnum.
Samas väljendas Rybakov ise korduv alt omanegatiivne suhtumine ajaloovõltsimisse. Tema poeg meenutas Literaturnaja Gazetale antud intervjuus, et oli viimasel kohtumisel äärmiselt napisõnaline, öeldes, et kaasaegsel ajalooteadusel on kaks ohtu – see on Fomenko ja Velesi raamat.
Raamatud
Paljud Boriss Aleksandrovitš Rõbakovi raamatud on endiselt nõutud ja populaarsed. Lisaks juba loetletud teostele on tema põhiteosteks "Vene tarbekunst", "Herodoti Sküütia", "Strigolniki. XIV sajandi vene humanistid", "Vene ajaloo algsajandid".
Boriss Aleksandrovitš Rõbakovi raamat "Venemaa sünd" põhineb tema enda teosel pealkirjaga "Kiievi Venemaa ja Vene vürstiriigid 9.–13. sajandil", mis on kirjutatud Kiievi 1500. aastapäevaks. Selles uurib ta muistsete slaavlaste päritolu, räägib muistse Vene riigi kujunemisest, maalikunsti, käsitöö ja kirjanduse arengust tollal.
Akadeemik Rõbakovi raamatust "Ajaloo maailm" saame teada erinevaid vaatenurki Vana-Venemaa ühe suurima komandöri, vürst Svjatoslavi poliitika kohta. Ühelt poolt oli see suunatud oluliste ja suurte riiklike probleemide lahendamisele ning teisest küljest hoolis Svjatoslav mõne ajaloolase sõnul ennekõike enda sõjalisest hiilgusest, mitte riigi hüvangust. Seda kinnitab tõsiasi, et paljud tema kampaaniad olid aus alt öeldes seikluslikud.
Eraelu
Meie artikli kangelane on tema koolitatudkuulus isa Aleksander Rõbakov, kes kuulus Moskvas Saksa turul asuva Eestpalve-Taevaminemise kiriku vanausuliste kogukonda. Ta oli lõpetanud Moskva Riikliku Ülikooli ajaloo-filoloogiateaduskonna. Tema autorsus kuulub skisma ajalugu käsitlevatesse teostesse. Revolutsioonieelsel Venemaal asutas ta Vanausuliste Teoloogiaõpetajate Instituudi.
Akadeemik Claudia Andreevna Blokhiny ema on lõpetanud Guerrieri naiste kõrgemate kursuste filoloogiateaduskonna. Ta on kogu oma elu töötanud õpetajana.
Kuulsust kogus Boriss Aleksandrovitš Rostislavi poeg, kes sündis 1938. aastal. Temast sai ajalooteaduste doktor, indoloog. Spetsialiseerub kultuuridevahelise suhtluse probleemidele ja kultuuriajaloole. Aastatel 1994–2009 juhtis ta Venemaa Teaduste Akadeemia orientalistikainstituuti.
Pedagoogiline tegevus
Rybakov asus õpetama 1933. aastal Nadežda Konstantinovna Krupskaja nimelises Kommunistliku Hariduse Akadeemias. Seejärel oli ta Moskva Regionaalse Pedagoogilise Instituudi abiprofessor ja hiljem professor.
Meie artikli kangelane on rohkem kui 60 aastat töötanud Moskva Riikliku Ülikooli ajalooteaduskonnas. Tema loengukursuste hulgas olid "Vene kultuuri ajalugu", "Venemaa ajalugu iidsetest aegadest", "Slaavi-Vene arheoloogia".
Nõukogude Liidus õppisid miljonid koolilapsed Rõbakovi kirjutatud õpikute järgi. Endiselt on olemas autoriteetne ja suur muistse Vene riigi ajaloolaste "Rõbakovi" koolkond.
