Vene keeles on palju huvitavaid väljendeid, vanasõnu ja fraseoloogilisi üksusi. Üks neist ütlustest on tuntud lause "Mis on hea venelasele, on surm sakslasele." Kust see väljend tuli, mida see tähendab ja kuidas seda tõlgendada?
Erinevus Euroopa ja Venemaa vahel
On teada, et inimese füüsiline ülesehitus sõltub suuresti loodus- ja kliimatingimustest, milles ühiskond on sunnitud elama. Euroopa kliima, nagu ka Venemaa oma, tekitab vastava iseloomu.
Euroopa kliima on pehme ja mõõdukas. Nendel maadel elavate rahvaste elu on alati olnud ühesugune. Töötamiseks vajalik aeg jaotus ühtlaselt aasta peale. Samal ajal kui venelased olid sunnitud puhkama või töötama üle oma jõu.
Venemaa looduslikke tingimusi ei saa nimetada leebeteks. Lühikesed suved ja pikad külmad talved on aidanud kaasa sellele, mida tavaliselt nimetatakse venekeelsekshing. Pidev alt külmade talvedega võitlema sunnitud vene inimesel on eriline temperament, mida ei saa nimetada pisut agressiivseks. Lisaks on kliimal oluline mõju rahva füsioloogia kujunemisele. Seda tuleb meeles pidada ütluse "Mis on hea venelasele, on sakslasele surm" tähenduse selgitamisel. Ja loomulikult on igal rahval oma ajalugu, mis mõjutab inimeste mentaliteeti, eluviisi. Erinevus Lääne-Euroopa riikide ja Venemaa vahel on antud juhul väga märkimisväärne.
Esimene versioon vanasõna "Mis on hea venelasele, on surm sakslasele" päritolust"
Seda väljendit kasutatakse igapäevases kõnes pidev alt. Vanasõna öeldes ei mõtle inimesed selle päritolule. "Mis on hea venelasele, on sakslasele surm" - keegi ei mäleta, kes seda esimest korda ütles ja kust see lause tuli. Samal ajal tuleks ühe versiooni kohaselt selle päritolu otsida Vana-Venemaa ajaloost. Ühel Venemaa pühal katsid nad laua, mis oli rikkalikult erinevate maitsvate roogadega. Lisaks neile tõid nad ka traditsioonilisi kastmeid, mädarõigast, isetehtud sinepit. Vene kangelane proovis seda ja jätkas pidu mõnuga. Ja kui Saksa rüütel sinepit maitses, kukkus ta surnult laua alla.
Veel üks versioon vanasõna päritolust
"Mis on hea venelasele, on sakslasele surm" - kelle väljendus see varem oli, on raske öelda. Selle lööklause päritolu selgitab huvitav lugu. Haigevale käsitööpoisile kutsuti arst. Ta järeldas pärast uurimist, et tal pole kaua elada jäänud. Ema soovis täita lapse viimsegi soovi, mille peale noor arst lubas tal nautida igasugust toitu. Pärast seda, kui laps sõi kapsast sealihaga, mille perenaine valmistas, hakkas ta taastuma.
Siis kutsuti õhtusöögile saksa laps, kes põdes sama haigust. Kui arst käskis tal kapsast sealihaga süüa, juhtus ootamatu: järgmisel päeval poiss suri. Arst tegi oma märkmikusse sissekande: "Mis on hea venelasele, on sakslasele surm."
Venemaa päästab maailma
Mis veel eristab vene mentaliteeti ja nii palju, et see võimaldab paljudel suurtel mõtetel nimetada ema Venemaad maailma, eriti Euroopa päästjaks? Mõned erinevused ilmnevad isegi eraelus. Illustreeriv näide on banaalne pesemisharjumus. Paljudel lääne ajaloolastel on märkmeid, mis annavad tunnistust sellest, et slaavlastel on püsiv komme endale pidev alt vett peale valada. Teisisõnu on venelased harjunud jooksvas vees suplema.
Venelasele on hea surm sakslasele ehk erinevate rahvaste majapidamisharjumused
Ajalooliselt väljakujunenud Euroopa ja Venemaa tavade võrdlemiseks on vaja teha lühike põik minevikku. Rooma impeeriumi ajal on puhtus alati olnud mitte ainult tervise, vaid ka täisväärtusliku elu võti. Aga kui Rooma impeerium lagunes, muutus kõik. Kuulsad Rooma termid jäid vaid Itaaliasse endasse, samas kui ülejäänud Euroopa torkas silma oma ebapuhtuse poolest. Mõned allikad ütlevad, et kuni 12. sajandini ei pesenud eurooplased üldse!
Printsess Anna juhtum
"Mis on venelasele hea, on sakslasele surm" - see vanasõna väljendab erinevate kultuuride ja rahvuste esindajate erinevuste olemust. Huvitav juhtum juhtus Kiievi printsessi Annaga, kes pidi abielluma Prantsusmaa kuninga Henry I-ga. Pärast Prantsusmaale jõudmist oli tema esimene käsk ta ujuma viia. Hoolimata üllatusest täitsid õukondlased mõistagi käsku. See ei saanud aga garantiiks printsessi vihast vabanemiseks. Ta teatas oma isale kirjaga, et too saatis ta täiesti ebakultuursesse riiki. Tüdruk märkis, et tema elanikel on kohutavad iseloomud ja ka vastikud majapidamisharjumused.
Ebapuhtuse hind
Üllatust, mis sarnaneb printsess Anna kogetule, väljendasid ristisõdade ajal ka araablased ja bütsantslased. Neid ei hämmastanud mitte eurooplaste kristliku vaimu tugevus, vaid hoopis teine tõsiasi: lõhn, mis haises ristisõdijatest kilomeetri kaugusel. Mis hiljem juhtus, teab iga õpilane. Euroopas puhkes kohutav katk, mis nõudis poole elanikkonnast. Seega võib julgelt väita, et peamine põhjus, mis aitas slaavlastel saada üheks suurimaks etniliseks rühmaks, seista vastu sõdadele, genotsiidile ja näljale, olitäpselt puhtus.
Huvitav fakt on see, et pärast seda, kui Galicia langes Poola võimu alla, kadusid Vene saunad selles täielikult. Isegi parfümeeriakunst sai alguse Euroopast eesmärgiga võidelda ebameeldiva lõhnaga. Ja see kajastub kirjanik Patrick Suskindi romaanis "Parfümeeria: mõrvari lugu". Raamatus kirjeldab autor elav alt Euroopa tänavatel toimunut. Kõik bioloogilised jäätmed valati akendest otse möödujatele pähe.
Apteegi legend
Kui Vene väed 4. novembril 1794 Praha vallutasid, hakkasid sõdurid ühes apteegis alkoholi jooma. Seda alkoholi Saksa loomaarstiga jagades võtsid nad tem alt kogemata elu. Pärast klaasi joomist aegus ta. Pärast seda juhtumit lausus Suvorov lööklause: "Mis on hea venelasele, on sakslasele šmerts", mis tähendab "valu, kannatusi".
Tuleb märkida ka ühte huvitavat fakti. Vanasõna "Mis on hea venelasele, on sakslasele surm" ei eksisteeri saksa keeles. See on solvav, seetõttu on parem seda selle rahva esindajate juuresolekul mitte hääldada. Meie jaoks tähendab see järgmist: mis võib olla ühele kasulik, võib olla teisele kahjulik. Selles mõttes võib selle analoogiks olla tuntud vanasõna "Teise hing – pimedus" või "Igaühele oma".
Samuti tuleb meeles pidada, et varem Venemaal mitte ainult inimesedSaksamaa. Seda nime kandsid kõik välismaalased. Tummiks ehk sakslasteks nimetati neid, kes ei tundnud kohalikke traditsioone, vene kombeid ega osanud vene keelt rääkida. Seetõttu võivad nad sattuda erinevatesse koomilistesse ja mõnikord ebameeldivatesse olukordadesse. Võib-olla sündis see vanasõna selliste juhtumite tulemusena.
Sellel fraasil on sügav praktiline tähendus. Väga sageli on inimesed empaatiavõimetud. Pole ime, et laste eetilist meelt peetakse andekuseks. Täiskasvanute jaoks on aga ühiskonnas edukaks suhtlemiseks väga oluline oskus siseneda teise inimese olukorda ja "tema nahka proovida". Sarnase tähendusega on ka hiina vanasõna, mis ütleb, et inimese kohta ei tohi teha rutakaid järeldusi ja tema üle kuidagi hinnangut anda kuni hetkeni, mil see, kes tahab otsustada, on päeva oma nahas veetnud.
Mis on ühele hea, on teise jaoks väga ebasoovitav. Või võib-olla isegi saatuslikuks. Võtkem näiteks lai alt levinud väited, et te ei tohiks soovitada oma sugulastele, sõpradele ja tuttavatele ravimeid, mis on teid aidanud - need ei saa ravida, vaid süvendavad haigust. Ja see aitab ka täielikult mõista tuntud vanasõna tõelist tähendust, milles pole õigupoolest natsionalistlikke seisukohti.
