Maailma kultuur, mis toimib ühiskonnaelu nähtusena, pakub huvi paljudele teadustele. Seda nähtust uurivad sotsioloogia ja esteetika, arheoloogia, etnograafia jt. Järgmiseks mõtleme välja, mis on maailmakultuur.
Üldteave
Alustama peaksime mõiste "kultuur" määratlusega. Mõiste on väga mitmetähenduslik. Eri- ja kunstiväljaannetes võib selle mõiste kohta üsna palju tõlgendusi leida. Igapäevaelus mõistetakse kultuuri all inimese kasvatus- ja haridustaset. Esteetilises mõttes on see nähtus otseselt seotud arvukate rahvakunsti ja professionaalse kunsti teostega. Avalikus elus on rakendatavad ka kõne, poliitilise, vaimse, tööstuskultuuri definitsioonid.
Varasemad kontseptsioonid
Varem vastas kultuuri tase käsitöö ja teaduse saavutustele ning eesmärk oli inimesi õnnelikuks teha. Maailmakultuuri ajalugu ulatub sajandite sügavustesse. See kontseptsioon vastandas inimeste metsikust ja selle barbaarset seisundit. Mõne aja pärast ilmus sealpessimistlik määratlus. Tema poolehoidjaks oli eelkõige Rousseau. Ta uskus, et maailmakultuur tervikuna on ühiskonnas kurjuse ja ebaõigluse allikas. Rousseau sõnul oli ta moraali hävitaja ega teinud inimesi õnnelikuks ja rikkaks. Lisaks uskus ta, et inimlikud pahed on kultuurisaavutuste tulemus. Rousseau tegi ettepaneku elada loodusega kooskõlas, harida inimest oma rüpes. Klassikalises saksa filosoofias tajuti maailmakultuuri inimeste vaimse vabaduse sfäärina. Herder esitas idee, et see nähtus esindab vaimuvõimete arengut.
marksistlik filosoofia
19. sajandil hakati kasutama mõistet "maailmakultuur" inimese loomingulise potentsiaali ja tema tegevuse tulemuste kompleksi tunnusena. Marksism rõhutas kultuuri tinglikkust teatud tootmisviisis. Usuti, et sellel on alati spetsiifiline iseloom: kodanlik, primitiivne jne. Marksism uuris erinevaid ilminguid: poliitilisi, töö- ja muid kultuure.
Nietzsche mõistmine
Filosoof püüdis viia nähtuse kritiseerimise traditsiooni piirini. Ta käsitles kultuuri ainult kui vahendit, mille abil õiguslike ja muude normide, keeldude ja ettekirjutuste abil inimest orjastada ja alla suruda. Sellest hoolimata uskus filosoof, et see on vajalik. Ta selgitas seda asjaoluga, et inimene ise on kultuurivastane, võimujanune ja loomulik olend.
Spengleri teooria
Ta eitas seisukohta, et maailmakultuuri ajalugu on ühendatud progressiga. Spengleri sõnul laguneb see mitmeks ainulaadseks ja iseseisvaks organismiks. Need elemendid ei ole omavahel seotud ja läbivad loomulikult mitu järjestikust etappi: tekkimine, õitsemine ja suremine. Spengler uskus, et ühtset maailmakultuuri pole olemas. Filosoof tuvastas kaheksa kohalikku kultuuri: Vene-Siberi, Maiade, Lääne-Euroopa, Bütsantsi-Araabia, Kreeka-Rooma, Hiina, India, Egiptuse. Neid nähti iseseisv alt ja omaette eksisteerivana.
Kaasaegne arusaam
Maailma kultuur on mitmekesine nähtus. See moodustati erinevates tingimustes. Nähtuse kaasaegne kontseptsioon on väga mitmekesine, kuna see hõlmab maailma kultuuride aluseid. Iga rahva areng on ainulaadne. Selle või teise rahva kultuur peegeldab tema saatust ja ajaloolist teed, positsiooni ühiskonnas. Vaatamata sellisele mitmekesisusele on see kontseptsioon siiski üks. Kapitalistlik turg on andnud suure panuse maailma kultuuri. Mitme sajandi jooksul hävitas see keskajal välja kujunenud rahvuslikud tõkked, muutes planeedi inimkonna jaoks "üheks majaks". Maailma kultuuri jaoks oli eriti oluline Ameerika avastamine Kolumbuse poolt. See sündmus aitas aktiivselt kaasa rahvaste ja riikide isolatsiooni kaotamisele. Kuni selle hetkeni oli kultuuride koostoime lokaalsem protsess.
Peamised arengusuunad
20. sajandil toimus lähenemine järsultrahvuslikud ja piirkondlikud kultuurid. Praeguseks on selle kompleksi arengus kaks suundumust. Esimeseks neist tuleks pidada originaalsuse ja originaalsuse soovi, "näo" säilitamist. See ilmneb kõige selgem alt folklooris, kirjanduses ja keeles. Teine suund on erinevate kultuuride läbipõimumine ja vastastikmõju. See saab võimalikuks tänu tõhusate side- ja sidevahendite kasutamisele, aktiivsele kaubandus- ja majandusvahetusele, samuti ühiste juhtimisstruktuuride olemasolule, mis neid protsesse kontrollivad. Näiteks UNESCO tegutseb ÜRO alluvuses, mis vastutab teaduse, hariduse ja kultuuri küsimuste lahendamise eest. Selle tulemusena omandab arendusprotsess tervikliku vormi. Kultuurisünteesi alusel moodustub planetaarne ühtne tsivilisatsioon, millel on globaalne maailmakultuur. Samas on inimene selle looja. Nii nagu kultuur aitab kaasa inimeste arengule. Selles kasutavad inimesed oma eelkäijate kogemusi ja teadmisi.
Maailma usukultuurid
See nähtus hõlmab paljusid süsteeme. Need kujunesid rahvuslikul pinnasel, seotud iidsete uskumuste ja rahvatraditsioonide, keelega. Teatud uskumused olid varem teatud riikides lokaliseeritud. Maailma religioossete kultuuride alused on tihed alt seotud rahvaste rahvuslike ja etniliste iseärasustega.
judaism
See religioon sai alguse iidsetest juutidest. Teise aastatuhande alguses asus see rahvas elama Palestiinasse. Judaism on üks väheseid religioone, mis on säilinudesinevad praktiliselt muutumatul kujul. See usk tähistab üleminekut polüteismist monoteismile.
Hinduism
Seda religioonivormi peetakse üheks levinuimaks. See tekkis esimesel aastatuhandel pKr. See oli džainismi, budismi (noored religioonid) ja brahmanismi vahelise rivaalitsemise tulemus.
Uskumused Vana-Hiinas
Vanal ajal olid levinumad religioonid konfutsianism ja taoism. Esimene on endiselt vaidlusküsimus. Hoolimata asjaolust, et on üsna palju märke, mis võimaldavad meil pidada konfutsianismi religiooniks, ei tunnista paljud seda sellisena. Selle eripäraks on preestrite kasti puudumine ja riituste läbiviimine riigiametnike poolt. Taoismi peetakse traditsiooniliseks religioosseks vormiks. See nägi ette preestrite hierarhilise kihi olemasolu. Religiooni aluseks olid võluloitsud ja teod. Taoism on teadvuse kõrgem arengutase. Sel juhul on religioon omandanud rahvusülese iseloomu. Selle uskumusvormi raames segunevad erinevate keelte ja rahvaste esindajad. Need võivad olla nii geograafiliselt kui ka kultuuriliselt üksteisest üsna kaugel.
Budism
See maailma vanim usukultuur tekkis 5. sajandil. eKr e. Usklike arv on mitusada miljonit. Iidsete ülestähenduste kohaselt on asutajaks India prints Siddhartha Gautama. Ta sai nimeks Buddha. Selle religiooni alus onmoraaliõpetus, mille abil inimene võib saada täiuslikuks. Algselt võtavad budismis käsud negatiivse kuju ja on keelava iseloomuga: ära võta kellegi teise oma, ära tapa jne. Nende jaoks, kes soovivad saada täiuslikuks, saavad need ettekirjutused absoluutseteks tõdedeks.
kristlus
Seda religiooni peetakse tänapäeval kõige levinumaks. Usklikke on üle miljardi. Piibel põhineb Vanal ja Uuel Testamendil. Kõige olulisemad religioossed riitused on armulaud ja ristimine. Viimast peetakse inimeselt pärispatu eemaldamise sümboliks.
Islam
Seda religiooni praktiseerivad araabia keelt kõnelevad rahvad, enamik aasialasi ja Põhja-Aafrika elanikkond. Islami peamine raamat on Koraan. See on kogumik salvestistest religiooni rajaja Muhamedi õpetustest ja ütlustest.
Lõpetuseks
Religiooni peetakse moraalisüsteemi üheks peamiseks vormiks. Selle sees moodustuvad tõelised käsud, mida inimene peab kogu elu järgima. Samas on religioon sotsiaalne tegur, mis reguleerib inimestevahelist suhtlust. See on eriti oluline nende ühiskondade jaoks, mille liikmed tajuvad oma vabadust kui lubadust.
