Iratsionaalne tunnetus – mis see on?

Sisukord:

Iratsionaalne tunnetus – mis see on?
Iratsionaalne tunnetus – mis see on?
Anonim

Oleme oma elus harjunud juhinduma mõnest põhiprintsiibist, mis on üles ehitatud loogilistele hinnangutele ja järeldustele. Iga meie tegevus on provotseeritud kaasnevatest mõtteprotsessidest. Iga sammu teeme tänu meid eelnev alt külastanud mõttele, mis omakorda oli signaaliks tegutsema hakata. See on loodusseadus, inimkeha füsioloogiline komponent, tänu millele me tegelikult eksisteerime. Raske on ette kujutada normaalset ühiskonda, mis käituks mõtlematult ja ilma mõistuseta. Siiski on inimarengu filosoofias siiski üks aspekt, mis ühel või teisel viisil mõjutab inimese maailmatunnetust ja selle komponentide omavahelist suhet mitte läbi ratsionaalse teadmise süsteemi. Irratsionaalne mõtteviis on see, mis viib ummikusse kõigi nende jaoks, keslükkab ümber instinktiivse komponendi olulisuse ja tunnistab tunnetuse ainsa otstarbeka suunana terve mõistuse. Just see on tõesti uudishimulik teada huvitavaid fakte.

Ratsionalism ja irratsionalism

Enne irratsionalismi kontseptsiooni olemuse kaalumist, sellele reaalsuse uurimise valdkonnale omaste irratsionaalsete teadmiste vormide ja tüüpide esiletoomist on vaja mõista definitsiooni tähendust, mille antagonist on irratsionalism. See tähendab, et tervikliku pildi jaoks on väga oluline omada ettekujutust vastupidisest irratsionaalsusest.

Mõte "ratsionalism" pärineb ladinakeelsest sõnast ratio, mis tähendab vene keeles "põhjust". Esialgu ilmus see filosoofias doktriinina, mis põhines mõistlikul lähenemisel kõige maise tajumisele ja kõigele, millega inimelu on seotud. Lihtsam alt öeldes on ratsionalismi idee suunatud sellele, et kõik, mis inimese elus toimub, põhineb ainult iga indiviidi mõistlikul hinnangul, mõistlikul analüüsil ja mõistlikul tegevusel. Leibniz, Spinoza, Hegel, Descartes said filosoofias ratsionaalsete teadmiste silmapaistvateks esindajateks.

Vastupidiselt nende ja paljude teiste ratsionalistlike vaadete pooldajate veendumustele said Schopenhauer, Nietzsche, Kierkegaard, Dilthey, Heidegger, Bergson ja paljud teised, kes olid sügav alt vastupidises veendunud, opositsiooniliikumise esindajad, nii et rääkida. Nad eeldasid, et mõistuse roll tunnetuses on liiga liialdatud ja et tegelikult on põhiaspektid omistatud irratsionaalsele, sensuaalsele.maailma tundmise vorm. Ratsionaalne teadmine kui protsess, mille eesmärk on mõistuse ja mõistuse kaudu omandada teadmisi konkreetsete nähtuste ja objektide kohta, on irratsionalismi filosoofia poolt tagaplaanile jäänud.

Kaks diametraalselt erinevat mõistet eksisteerivad tänapäeval eduk alt ja eksisteerivad filosoofiliste teadmiste süsteemis. Neil, nagu kõigil teistel vastandlikel seisukohtadel, on ühised aspektid ja tegurid, mis neid üksteisest radikaalselt eristavad.

Kahe filosoofia vastasseis
Kahe filosoofia vastasseis

Sarnasused ja erinevused

Seega, ratsionaalse ja irratsionaalse teaduslike teadmiste puhul määravad mitmed tegurid, millest paljud on üksteisest erinevad. Kuid on üks asi, mis neid vastandlikke seisukohti ühendab. See on orienteerumise objekt. Mõlemad filosoofid pakuvad ühel või teisel viisil esemete, nähtuste, tegevuste uurimist inimest ümbritsevas maailmas. Teisisõnu, põhilist sarnasust tunnetuses ratsionaalse ja irratsionaalse vahel võib lühid alt iseloomustada ühe eesmärgiga – võimega tunnetada seda maailma koos kõigi selles eksisteerivate suhete ja vastastikuste sõltuvustega.

Mis vahe on neil kahel positsioonil?

  • Ratsionalistid on veendunud, et inimeste teadmised ümbritsevatest nähtustest põhinevad mõistusel ja kogemusel. Nad pööravad tähelepanu faktidele ja loogikale, mitte kirele, emotsioonidele, instinktidele, nagu on omane irratsionalistidele.
  • Ratsionalismi iseloomustab pühendumine teaduslikele teadmistele. Selle toetajad tunnistavad ideed, et olemine kõigis selle ilmingutes ei ole kunagiei saa selle ratsionaalset ammendavat selgitust. Kuid samal ajal ei tühista nad vajadust õppida, muuta seda inimeste elukvaliteedi parandamiseks, loomulikult kasutades teaduse meetodeid. Kuigi irratsionalism jätab need teaduslikud meetodid tagaplaanile, tuues esile saatuse tähtsuse, ennustuste, ennustuste ja karma ettekirjutuste mõju.
  • Ratsionalistid keelduvad tunnistamast tõeseks teavet, mis on saadud teadmata või seletamatul viisil. Kuigi irratsionalistid võimaldavad omandada teadmisi, mis ei põhine mitte loogilisele seletusvõimele kättesaadavatel faktidel, vaid instinktiivsel või intuitiivsel tasandil.
  • Ratsionalism on omane eeldusele kriitiliselt hinnata nende teadmiste aspekte, mis võivad kahtluse alla seada. See tähendab, et kõik esitatud teooriad, mis põhinevad mõistlikel eeldustel, võidakse ümber lükata. Irratsionalismi mõttes selliseid küsimusi üldse ei teki, kuna need ei põhine teaduslikul põhjendusel, mis tähendab, et seda ümberlükkamist ja vastu vaielda pole võimalik.
  • Ratsionaalne ja irratsionaalne
    Ratsionaalne ja irratsionaalne

Näited

Selle filosoofilise teooria tähenduse visuaalseks mõistmiseks on vaja kaaluda irratsionaalsete teadmiste näidet. Täpsem alt oleks siin õigem öelda - näide irratsionaalsest mõtlemisest.

Oletame, et eksisteerib usk, et igale probleemile on alati ainuõige lahendus ja see tuleb leida, vastasel juhul on katastroof vältimatu. See usk arvatakse olevatirratsionaalne. Miks? Sest ühest ideaalset lahendust pole olemas, sest siis oleks olukorrast ideaalse väljapääsu ebaõnnestumise väljamõeldud tulemus ebareaalne ja võib esile kutsuda ärevust või paanikat, mis iseenesest viib vale otsuse tegemiseni.

Sellises olukorras oleks ratsionaalne järeldus otsida sellisele probleemile erinevaid võimalikke lahendusi, milles leiaks mitu versiooni sündmuste võimalikust tulemusest. Nende mitmete variantide hulgast sai valida sobivaima. Ka siin on selgelt näha erinevus ühe mõiste ja teise vahel.

Kui tuua irratsionaalse tunnetuse meetodist olmelisem, mittefilosoofilisem näide, siis saame seletada selle tähendust banaalses jalgrattaga sõitmise õppimises. Näiteks kui õpite kaherattalise sõidukiga sõitma, ei kasuta te loogilist ahelat ega tee palju omavahel seotud ja üksteisest sõltuvaid järeldusi. See juhtub justkui alateadvuse tasandil.

Teisisõnu, irratsionaalne mõtteviis, nagu ka maailma tundmine, on seotud intuitiivsete, nii-öelda mehaaniliste võtetega ümbritsevate võimaluste valdamiseks. See hõlmab ka liialdamist, üleüldistamist, mõtete lugemist ja muid sarnaseid mitteverbaalseid ja mitteloogilisi teadmisviise.

Intelligentsus ja intuitsioon
Intelligentsus ja intuitsioon

Essence

Mis on siis põhimõtteliselt irratsionaalsete teadmiste olemus filosoofias ja teaduses üldiselt? Mis on see silmaringi laiendamise ja maise olemasolu valitsemise meetod?

Mõte kõige laiemas tähenduses on see teadmineümbritsev maailm ilma loogilisi järeldusi, analüütilisi ahelaid ja intellektuaalset sekkumist kasutamata. Ehk siis teadmist nähtuse tasandil peetakse irratsionaalseks, kui see põhineb intuitiivsel tajul, nn intuitsioonil, kogemustel, oma suhtumisel ja sisemise keskpunkti signaalidel. Selline loodussuhete ja nähtuste uurimine välistab igal võimalikul viisil ratsionaalsete hinnangute ja loogiliste järelduste sekkumise vajaduse. Maailma irratsionaalne tunnetus on väljaspool inimmõtet ja on suunatud teadvusega kokkupuutes olevate, kuid mõistusest väljapoole jäävate nähtuste mõistmisele.

Kõik irratsionaalne ei allu mõistmisele ja seda ei saa ratsionaalselt mõista, see ei ole proportsionaalne ühegi ratsionaalse mõistega. Seda samastatakse intellektuaalse intuitsiooniga. Teadmistes ratsionaalne ja irratsionaalne – nii teaduslik kui ka filosoofiline – samastatakse vastav alt teadmiste ja usuga. Kitsamas tähenduses on see teadus ja religioon kui kaks institutsiooni inimelu uurimiseks nähtuste ja objektide ringis. Nende vastuseis pärineb iidsest ajaloost, mil religioossed tõekspidamised tõusid kõrgemale arusaamast kõigest teaduslikult põhjendatust ja vastupidi, teadusuuringud lükkasid ümber kõige religioosse olemasolu. Kuid tõsiasi, et need kaks filosoofiat on tihed alt põimunud, on vaieldamatu.

Milline hüpotees on õige?
Milline hüpotees on õige?

Vaatused

Nagu iga konkreetse õppeharu teadusliku või filosoofilise mõistmise aspekt, on ka maailma ekstraloogiline uuriminesortideks jaotatud. Irratsionaalse tunnetuse tüüpe esindavad mitmed inimvõimed, mida ei saa vaielda teaduslikult põhjendatud teooriaga ega tõestada kui kindlat fakti. See on midagi empiirilist, midagi, mis eksisteerib väljaspool vaimset mõistmist – tegelikult nagu kõik irratsionaalne.

Mis sordid need on?

Intuitsioon

See on aktiivne teadmiste tööriist, mis vastandub ratsionaalsele kontseptuaalsele mõtlemisele. Teaduses määratletakse seda kui tunnetuse olemasolevate töömeetodite psühholoogilise elemendi komponenti. Psühholoogia seisukoh alt intuitsiooni kui nähtust käsitledes tekib subjektiivne illusioon selle mõiste konkreetsusest ja sünteetilisest olemusest, mis on nii-öelda materiaalne kui diskursiivne abstraktne mõtlemine. Kuid tegelikult on see vaid näivus, kuna intuitsioon on psühholoogiliselt põhjendatud teadlikkusega alateadlikult toimuvatest mõtteprotsessidest: inimene mõtleb palju mõnele probleemile, surudes seeläbi end alateadlikult selleni, et ta teab, kuidas see lõpuks areneb. Ja võib öelda, et ennustades tulemust, usub ta, et tundis seda intuitsiooni tasemel – kuidas saab selle vaieldamatut tähtsust ümber lükata?

Tänapäeval peavad paljud inimesed intuitsiooni mingiks superjõuks, mida keegi on arendanud veidi rohkem ja keegi veidi vähem. Olete ilmselt rohkem kui üks kord kuulnud sellisest mõistest nagu "naiste intuitsioon". Naise instinkti ja hämmastava võime pärast mis tahes sündmust ette näha on palju vaidlusi. Mitteon isegi võimalik, et tundsite sageli selle nähtuse olulisust enda peal: kui tunnete oma kallima pärast mingit ärevust, siis ütlete endale: "Intuitsioon ütleb mulle, et temaga on midagi valesti …" Tegelikult alateadlikul tasandil olete lihts alt piisav alt kaua mõelnud sellele inimesele teatud aja jooksul ja enamikul juhtudel teadsite või teile teatati, et teda võib mingil moel mingil põhjusel tõesti ähvardada. Keegi ei ole hetkel suutnud seda nähtust loogilisi järeldusi kasutades teoreetiliselt põhjendada.

Inimese inspiratsiooni seostatakse sageli teiste irratsionaalse tunnetuse elementidega. Intuitsioon ja loovus on kaks inimvõimet, mis käivad käsikäes ning millel on tugev suhe ja vastastikune sõltuvus. Kuna loovus on inimese biosotsiaalse evolutsioonilise transformatsiooni produkt, kujutab see endast ka erakordset ja praktiliselt analüüsimatut võimalust uue teabe töötlemiseks. Nagu ka intuitsioon.

Üllatav on ka see, et olles alateadlikul või alateadlikul tasandil esinev nähtus, mis ei allu kehtivatele reeglitele, saab tulemuse tasandil loovust kombineerida ratsionaalse tegevusega. Ehk siis loovus ei vastandu ratsionalismile – siin täiendab üks teist. Loominguline olemine tähendab võimet arendada spetsiifilisi tehnikaid, omandada uusi teadmisi, omandada oskusi, õppida midagi uut, tundmatut. Kas see pole teadmine?

Ja ometi, erinev alt intuitsioonist, mitte midagikunstis pole saladust. See ju allub teaduslikule uurimisele ja põhjendamisele. Sellist tegevust projitseerib aju, mis iganes see ka poleks. Samal ajal kui intuitsioon tekib kontrollimatu tegevuse, aistingu, rahutu erutatud tunde tasandil. Siin on sul valida: kas panustada punasele või mustale. Eks sa ju vali ühe või teise positsiooni mitte sellepärast, et suudad seda loogiliselt põhjendada. See on lihts alt sinu valik. Ja see valik tehti intuitiivselt.

Milline seisukoht võtta: ratsionaalne või irratsionaalne
Milline seisukoht võtta: ratsionaalne või irratsionaalne

Valgustus

See on veel üks irratsionaalsete kategooria. Irratsionaalne tunnetus – intuitsioon, meditatsioon, instinktiivne taju, sisetunne – see kõik sisaldab endas palju erinevaid aspekte, mis on loogiliselt seletamatud. Olles iseenesest teadmise vorm, koos sensuaalse ja ratsionaalsega on kõik irratsionaalne tegelikult teada instinktide tasandil. Ja arusaam pole erand.

Mõte "tabamus" tähendab irratsionaalse mõtlemise võtmes teatud intellektuaalset puhangut, oletust, ideed, mis külastas aju teatud ajaperioodil ja tekkis üsna ootamatult. Loomulikult vaadeldakse seda nähtust mis tahes probleemi uurimise kontekstis, see tähendab, et arusaam tuleb probleemi olemuse teadvustamise, kuid mitte analüüsi käigus. See tähendab, et see kategooria iseenesest ei õigusta konkreetse aspekti mõistmist inimese poolt, vaid kirjeldab seda konkreetselt.

Selleks, et oleks selgem, mis on kaalul, võite jälgida selle aktiveerimistnähtused eeskujuga. Kindlasti on igaühel meist sageli ette tulnud olukordi, kus töökoormusest, väsimusest või muust sellega seotud põhjusest oma tavapäraste tööülesannete täitmisel sattusime mingisuguse probleemi peale ja sattusime stuuporisse. Tundub, et materjal on tuttav, kõik on lihtne ja arusaadav, kuid konkreetsele tegevusele ei saa selgitust anda ja lahendust leida. Segased mõtted vallanduvad hetkega ja selginevad taipamise hetkel – ootamatult kohale tulnud tõde, mis kõrvaldab töös esineva konksu täielikult. Te ei saa protsessi kontrollida, nagu intuitsiooni puhul. Valgustumine kas tuleb või ei tule. Siin on veel üks irratsionaalsete tunnusjoon – see ei ole kaugeltki alati võimeline neid võimeid kontrollima.

Insight

See on irratsionaalse tunnetuse vorm, mis on identne taipamisega, kuid mida täiendab tugev emotsionaalne puhang. See tähendab, et see on hetk, mil inimese pead külastab helge mõte ja selle toiminguga kaasneb emotsioonide elav ilming. Selle nähtuse üle on palju vaidlusi: mõned psühholoogid väidavad, et see nähtus on kaugeleulatuv ja tegelikult seda ei eksisteeri. Teised tõestavad vastupidist ja kaitsevad kindl alt ideed selle nähtuse tegelikust olemasolust. Nad väidavad, et arusaam on olemasolevate probleemide järeldusliku lahendamise teooria kolmas samm, samas kui esimene on keerulise küsimuse tundmine ja teine on mõtteprotsessi seos püstitatud küsimusele vastuse otsimisega.

Eeldus

See irratsionaalse tunnetuse vormon tihedas kontaktis intuitsiooniga, kuna selle kõige otsesemas tähenduses määrab selle tähenduse mingi sündmuse toimumise või mingi tegevuse alguse intuitiivne ennustamine. See avaldub igaühel erinev alt, kuid paljud ei riski seda ignoreerida. Lõppude lõpuks on see omamoodi keha signaal, signaal sisemisest aistingute keskusest, et midagi hakkab juhtuma. Ja see miski võib kanda nii positiivseid kui ka negatiivseid sõnumeid.

Eeldusel võib olla ka määrav roll uue inimesega tutvumisel. Tihti juhtub, et võõra inimesega kohtudes haarab meid seletamatu soovimatuse tunne tutvustavat vestlust jätkata. Kuidas seda nähtust seletada? Inimene on ju meie jaoks täiesti uus nägu, potentsiaalselt tundmatu ja lugemata raamat. Me ei tea temast midagi, aga vaenulikkus on juba olemas. See toimub alateadlikul tasandil, aitame instinktiivselt ette, et temaga suhtlemine ei pruugi õnnestuda, tahame selle oma hirmude teema endast võimalikult kaugele lükata. Kas seda saab loogiliselt seletada? Ei. See on inimvõimete ja aistingute irratsionaalne kategooria.

Selgeltnägemine

Üldiselt on loodusseaduste ja inimsuhete valdamise kaalutletud vorm maailmas üks sagedasi kursusetööde ja lõputööde teemasid ülikoolides, samuti levinud idee esseede kirjutamiseks koolis või temaatilistes küsimustes. esseed. Ratsionaalsed ja irratsionaalsed teadmised inimeksistentsi filosoofias on psühholoogia uurimise ja omandamise protsessi üks olulisemaid etappe.ümbritsev maailm. Seetõttu pole ka irratsionalismi kui tunnetusvormi struktuuri ja variatsioone vähem huvitav uurida. Eriti palju vastuolusid põhjustab selline irratsionaalsete teadmiste kategooria nagu selgeltnägemine. Mis see on? Kust see määratlus pärit on? Miks on see meie aja kõige olulisemate aksioomide ja globaalsete filosoofiliste küsimuste hulgas?

Esoteeriline sõnaraamat paljastab selgeltnägemise tähenduse võime näha neid pilte, objekte ja nähtusi, mis on üle jõu lihtsale inimesele, kellel see võime puudub ja mis on tajumiseks kättesaamatud. tavapärane tundlikkuse perspektiiv. Irratsionalismi kui filosoofia teooria seisukoh alt on see omamoodi inimese võime tunnetada seda maailma läbi intuitiivse instinktiivse instinkti tundlikkuse võtmes toimuva intuitiivse tajumise prisma. See on inimese sisemine nägemus, milleni teave jõuab sümbolite, kujundite, märkide kaudu. Ainult selgeltnägija ise suudab seda, mida ta näeb.

Psühholoogid ütlevad, et selgeltnägemise algstaadium on omane peaaegu igale inimesele. See tähendab, et tegelikult saab igaüks meist seda tunnet tugevamaks ja ulatuslikumaks arendada. Kuid need kujundid, signaalid, nägemused, mis inimesteni jõuavad, on sageli nende poolt nullitud ja ignoreeritud, sest see sõnum tuhandete instinktiivsete ja intuitiivsete aistingute seas läheb lihts alt raisku ja kaob. Sama kategooria inimesi, kellel on palju rohkem arenenud sarnane instinkt, näevad rohkem.

Siiani ei ole selgeltnägemise põhimõtetel teaduslikku põhjendust ja argumenteeritud tausta. Seetõttu ei usu paljud inimesed meediumitesse ja selgeltnägijatesse. Siiski on võimatu eitada tõsiasja, et selgeltnägemise ilminguid leidub tänapäeval kogu aeg. Lihts alt keegi peab neid üheks oma "näiliseks" nägemuseks ja keegi peab seda "Jumala kingituseks".

Selgeltnägijad ja meediumid
Selgeltnägijad ja meediumid

Claiaudience

Teadmiste kategooria, mida oma alusetuse tõttu peetakse peaaegu absurdseks, leiab siiski aset irratsionaalsete nähtuste ahelas. Sarnaselt selgeltnägemisele avaldub selgeltnägemine ka kujundites ja signaalides, kuid nii hämmastavate võimetega inimene neid ei näe, vaid kuuleb. Selgelkuulmise ümber puhkenud poleemika taandub enamasti psüühikahäirele, mille korral inimene hakkab hääli kuulma. Sageli on sellised ilmingud identifitseeritud skisofreeniaga. Kuid seletamatute inimeste "kuulmise" teooriat pole iseenesest täielikult ümber lükatud.

Psühhomeetria

Veel üks hämmastav nähtus kõige irratsionaalse tajumisel. Sensuaalsetel ja ratsionaalsetel teadmistel on erinev alt irratsionalismist spetsiifiline taust. Ratsionalism kipub põhinema järeldustel ja arutlustel. Sensoorne tunnetus tugineb nägemisele, kuulmisele, maitsele, haistmisele ja puudutusele. Ja irratsionaalne on kontseptsioon, mida juhivad instinktid ja intuitsioon. Seda ei seletata loogiliselt. Samuti on raske tõestada psühhomeetria väärtust inimelus.

Psühhomeetria kui võime lugeda teavet mis tahes objektilt või objektilt ainulaadsel viisil avab võimaluse teada saada, mis nende objektidega juhtus jaobjektid mõni aeg tagasi või hiljuti – varem. See ei saanud läbi ilma astraalkirjete ja infovälja tunnusteta. Teisisõnu, psühhomeetria on justkui selgeltnägemise alamliik, kuna see irratsionaalse tunnetuse suund võimaldab inimesel objekti silitades või seda puudutades rääkida sellest, mis temaga mõni hetk (periood) varem juhtus.

Tänapäeval on psühhomeetria rakendatav kohtuekspertiisis, ekspertkunstis ning ajalooliste ja arheoloogiliste paikade rekonstrueerimistöödes, kuid see on ainult vastuvõetavuse tasemel. Mitte ükski üldtunnustatud riik ei luba kriminaalkoodeksiga ette nähtud uurimistoimingute apelleerimist selgeltnägijate võimetele. Kuid telesaadete ja kõrgetasemeliste kuritegude, loodusõnnetuste, aga ka katastroofide ja vrakkide tasandil kasutatakse psühhomeetria põhitõdesid oma töös rakendavate meediumite ja selgeltnägijate oskusi üsna sageli.

Mida meediumid näevad?
Mida meediumid näevad?

Unenägude tajumine

Mitmed uuringud on aidanud tuvastada tõsiasja, et und – kui aju puhkerežiimi – tunnustatakse sellisena põhjendamatult. On tõestatud, et selles seisundis muutub rõhk perioodiliselt, hingamine kiireneb, pulss muutub sagedaseks ja arütmiliseks ning hormonaalne aktiivsus suureneb märkimisväärselt. Tihti jõuavad magava inimese parameetrid ärkvelolekus samade näitajate tasemele või isegi ületavad seda. Selliseid purskeid unenäos nimetatakse REM-faasiks – unenägude faasiks. Tähelepanuväärne on ka see, et just sel hetkel, ajutegevuse suurenemise hetkel, tegi ta praktiliselttäielikult ümber struktureeritud ja välismaailmast eemaldatud, töötledes teavet ja sorteerides seda eranditult sisemise ajutegevuse piirides. Nendel hetkedel näeb inimene unenägusid. Ja need unenäod on sageli prohvetlikud, realistlikud, ennustavad.

Palju saab arutleda teemal, et see kõik ei ole elus rakendatav ja see ei kanna ebapiisava teadusliku põhjenduse tõttu ühiskonna jaoks mingit sisulist tähendust. Kuidas aga seletada seda, et Mendelejev nägi unes oma keemiliste elementide tabelit? Kas sellel pole tänapäeva ühiskonna jaoks suurt tähtsust, kuna see selgitab ja kirjeldab kõigi olemasolevate inimesele teadaolevate keemiliste ühendite omavahelisi seoseid ja sõltuvust?

Mida te isiklikult arvate: kas irratsionaalne tunnetus kannab sama palju väärtust kui põhjendatud ratsionaalne ja tähendusrikas sensuaalne?

Soovitan: