Inimesed, kes õppisid nõukogude koolides, teadsid selgelt, et mustasadulased on hämarad ja märatsejad. Selles polnud kahtlust, nagu ka soov vaadata Venemaa linnades, eriti Moskvas ja Odessas veriseid pogromme, mõne teise nurga alt.
Mustasadade ideed on elus ka praegu. Teatud osa elanikkonnast tunneb nende vastu huvi. Meie aeg on tähelepanuväärne selle poolest, et saate vaadelda mis tahes küsimust, võttes arvesse erinevaid vaatenurki ja proovida kujundada selle liikumise kohta oma arvamus.
Väljapaistvad tegelased, kes tundsid kaasa mustasajale
Mustasadade programmiga on huvitav tutvuda, kasvõi juba sellepärast, et F. M. Dostojevski naine ja tütar, kes rääkisid hea võimatusest, tuginedes vähem alt tilgakesele lapse valatud verele., olid aktiivsed mustasajalised. Nende hulgas olid Kroonlinna ülempreester Johannes ja kunstnik Viktor Vasnetsov. Mendelejev, Michurin, Varjagi ristleja Rudnev kapten on mustasajalised, rääkimata 500 õigeusu kiriku liikmest, keda hiljem nimetati “Vene uusmärtriteks ja ülestunnistajateks”. Nende hulgas olitulevane patriarh metropoliit Tihhon Bellavin.
Tervislikud juured
Nii et selle liikumise programmis oli mõni positiivne idee? Ja mis nimi see on, mis aja jooksul on omandanud nii hirmuäratava varjundi? Ajaloolane Vladimir Mokhnach ütleb, et algselt "on mustasadu linnademokraatlike ringkondade esindajad."
Miks see nii on? Sest tsaari-Venemaal nimetati linna sisemist jaotust sajaks. Oli valgeid sadu, kuhu kuulusid kõrgemad elanikkonnakihid, kes riigile makse ei maksnud, ja mustanahalisi, kes maksid. Selle linnademokraatia esindajatest (kaupmehed, käsitöölised) moodustati Kuzma Minini salgad, mis ajasid poolakad Kremlist välja ja aitasid kaasa Venemaa hädade aja lõppemisele.
Üks ideoloogidest
Ja väga reaktsiooniline suund aastatel 1900–1917 võlgneb oma nime V. A. Gringmuthile, ühele Mustasaja liikumise peaideoloogidest. Ta oli nii silmapaistev esindaja, et jäi ajalukku mitte paremradikaalse poliitikuna, vaid pogromisti ja obskurantistina (teaduse, progressi ja hariduse suhtes vaenulik obskurantist), mille pärast tsaarivalitsus andis ta 1906. aastal kohtu ette..
Gringmuthi sõnul on mustasadulised tulihingelised võitlejad autokraatia puutumatuse säilitamise eest, aga just suurriigi šovinismi alusel, mille tulemuseks oli konkreetselt antisemitism.
Üks kaasaegsete hinnangutest liikumise kohta
Sajandi alguses oli see äärmiselt reaktsiooniline liikumine niiaktiivne, mida nimetati "Mustasaja terroriks 1905-1907". Sel ajal panid nad toime M. Ya. Gertsensteini ja G. B. Iollose (kadettide partei keskkomitee liikmed) mõrvad ning mitte vähem kõlakad katsed P. N. Miljukovi ja endise peaministri Witte vastu, keda mõned liikumise esindajad (sama Gringmuth) on nimetatud üheks nende peamiseks vaenlaseks. S. Yu Witte aga arvas, et mustasadu on sisuliselt patriootliku organisatsiooni esindajad, kelle ideed ei põhine mitte mõistusel ja õilsusel, vaid kirgedel ning et neil lihts alt ei vedanud juhtidega., kelle hulgas oli palju kelme ja räpaste mõtete ja tunnetega inimesi. Sellises ülevas stiilis rääkis ta pogromistidest, kes korraldasid verise veresauna. Terved juudi perekonnad hukkusid loosungi "Peksa juute, päästke Venemaa!" all. Kuid ekspeaminister pidas mustasadlaste patriotismist rääkides silmas ilmselt liikumise algideed, mis toetuvad slavofiilide loosungitele Venemaa identiteedist ja oma arenguteest, teistsugusest. läänest.
Väidujõu tugi
Kes nad siis on? Erinevad reaktsioonilised paremäärmuslikud organisatsioonid Venemaal aastatel 1906–1917 on Mustad Sajad. Õnneks ei õnnestunud neil kunagi ühineda üheks jõuks, mis suurendaks nende võimeid kordades. Enne ühise nime tulekut nimetasid erinevad parteid end "patriootideks", "tõelisteks venelasteks", "monarhistideks".
Mustasadade suurimad ühendused olid Vene Rahva Liit (juhataja A. I. Dubrovin), Venemaa Monarhistlik Partei (asutajaV. A. Gringmuth). V. M. Puriškevitšist sai vaimulik-konservatiivse organisatsiooni “Peaingel Miikaeli liit” üks asutajatest. Tuleb märkida, et killustunud ja sageli vastandlike Mustasaja organisatsioonide tegevust juhtis ja rahastas 1906. aasta mais tsaarivalitsuse täielikul toetusel loodud "Ühinenud Aadli nõukogu". Samuti tuleb märkida, et Vene impeeriumi politsei pidas mustsaja salka liitlasteks ja tugines oma töös täielikult neile. Samaaegselt Moskvas toimunud "Ühendatud Aadli nõukoguga" loodi mustsaja organisatsioon "Vene Rahva Liit". Asutajad ja juhid olid vennad krahvid Šeremetjevid, vürstid Trubetskoy ja Shcherbatov. Vürst Dmitri Pavlovitš Golitsõn (Muravlin) kuulus ka Mustasadudesse. Selliseid "kuulsusrikkaid vene perekonnanimesid" seostati mustasajalistega. Neid kõiki köitis liikumise programmi põimitud põhiidee – monarhia puutumatus, autokraatia ühtsus rahvaga.
Piiramatu pühendumine autokraatiale
Äärmuslikud monarhistid, nagu nimetati ka mustsadu, oli Venemaa konservatiivne leer, mis pärast 1905.–1907. aasta revolutsiooni lüüasaamist ulatus mõne allika järgi kuni 410 tuhandeni. Mustasajaliste programm põhines nn ametliku rahvuse teoorial, mille autoriks oli Venemaa haridusminister S. S. Uvarov (19. saj. I pool). Ta töötas välja kolme termini valemi, mida võib pidada Uvarovi teooria põhiideeks: õigeusk, autokraatia, rahvus. Piiramatu autokraatia, nagu õigeusk, mida mustsadjad pidasid ürgselt vene põhimõteteks, pidi jääma kõigutamatuks ja Venemaa ei vajanud üldse reforme.
Mustasadade lubatud lihtsused
Mõned nende programmid nägid aga ette erinevaid vabadusi – usu-, sõna-, kogunemis-, ajakirjandus-, ametiühingu- ja inimese puutumatust. Seetõttu pole mustasajalistele kaasatundjate suures arvus midagi üllatavat. Äärmiselt kompromissitu oli ka mustasajaliste agraarprogramm, mis nägi ette ainult vabade riigimaade müüki talupoegadele (ei konfiskeeritud mõisnike), rendi- ja krediidisüsteemide arendamist.
Mustasadade programmi suurim ebaõnnestumine, nagu hiljem selgus, oli rahvusküsimus. Ühtne ja jagamatu Venemaa oleks nende arvates pidanud põhinema suurriigi šovinismil, mis võttis äärmuslikud vormid ja taandus sõjakaks antisemitismiks.
Võimas tugi
Mustasadade ideid viisid massidesse sellised trükiväljaanded nagu Russkoje Znamja ja Moskovskije Vedomosti, Pochaevskiy Listok ja Kolokol. Nagu ka "Zemštšina", "Äikesetorm" ja "Veche", "Kiiev" ja "Kodanik". Tugi on rohkem kui võimas. Nad aitasid kaasa sellele, et mustasadade programm sai lähedaseks ja arusaadavaks suurele hulgale maaomanikele, vaimulike esindajatele, kaupmeestele, töölistele ja talupoegadele, käsitöölistele ja nii väike- kui suurlinnakodanluse esindajatele, kasakatele ja vilistidele - absoluutselt kõik Venemaa ühiskonnakihid.
Liikumise lõpp ja selle juhid
Pärast jõhkraid pogromme tõmbus enamik toetajaid mustasadudest tagasi ja pärast 1917. aastat langes liikumine täielikku allakäiku ning Nõukogude valitsus keelustati täielikult. Mustasadjad, kelle juhte ja ideolooge tunnistati rahvavaenlasteks, võitlesid aktiivselt nõukogude režiimi vastu ning asusid Teise maailmasõja ajal natside poolele. A. I. Dubrovin, V. M. Puriškevitš, V. A. Gringmut, N. E. Markov on selle liikumise suurkujud. Ja ka P. F. Bulatsel (advokaat), I. I. Vostorgov (preester), insener A. I. Trištšatõ, vürst M. K. Šahhovskoy, munk Iliodor.
Oktoobrists
Nagu eespool märgitud, pole selle liikumise ridades kunagi ühtsust täheldatud, paljud ametiühingud erinesid üksteisest mitte ainult nimede, vaid ka programmide poolest. Nii hõivasid 17. oktoobri liidu liikmed ehk oktoobristid-mustasadu Venemaa erakondade seas erilise koha - nad asusid konservatiivide ja liberaalide vahel, mistõttu neid nimetati konservatiivseteks liberaalideks. A. I. Guchkov, M. V. Rodzianko ja V. V. Shulgin juhtisid suure finants-, kaubandus- ja tööstuskodanluse partei.
Nende programm põhines tsaari 17. oktoobri 1905 manifestil. Oktobristid erinesid paremäärmuslikest mustasajalistest selle poolest, et nad pooldasid konstitutsioonilist monarhiat, mille kohaselt tsaari võimu piiraks põhiseadus. Nad erinesid paremäärmuslastest selle poolest, et pooldades jagamatut Venemaad, tunnustasid nad siiski Soome õigust autonoomiale. Ja talupojaküsimuses nadpooldas osa maavarade sundvõõrandamist väljaostmiseks.
Kadetid
Kui oktobristid olid paremäärmuslikul tiival, siis liberaalse liikumise vasakul tiival olid kadetid (konstitutsiooniline demokraatlik partei), mille organisaator ja ideoloogiline juht oli PN Miljukov. Erakond, mille peastrateeg ta oli, kandis nime Rahvavabaduspartei. Nende programmis pöörati palju tähelepanu kodanike õigustele ja vabadustele. Nende arvates pidi Venemaa tulevane riigikord olema konstitutsioonilis-parlamentaarne monarhia. Kadetid, oktobristid, mustasajalised on enam-vähem suured parteid kümnete teiste hulgas, nagu sotsialistid-revolutsionäärid, neo-narodnikud, menševikud, bolševikud, keda oli Venemaal eelmise sajandi alguses kümneid kuni aastani välja. revolutsioon. Kuid kadette, oktobriste ja mustsadu ühendas suhtumine monarhiasse, mille puutumatus asetati nende programmide etteotsa.
