Ainuvõim impeeriumi üle läks uuele keisrile väga raskelt pärast pikka ja ägedat võitlust kindralitega 4. sajandi koidikul. Algas Constantinuse valitsusaeg Rooma impeeriumis. Ta suutis oma võimu nii kindl alt korraldada ja valitses nii otsustav alt, et ülejäänud valitsejaid, nii eelkäijaid kui ka järglasi, ei saanud temaga võrrelda.
Uuendused
Millist valitsemisvormi kasutas Rooma impeerium Constantinuse ajal? absoluutne monarhia. Ta tahtis omada absoluutset võimu ja selleks oli vaja muuta oma eneseteadvust ja tänapäeva mõistes mõelda uuele kuvandile. Nagu tema eelkäija, tetrarhia stilisatsiooni rajaja ja keiserliku võimu tõusu pooldaja Diocletianus, jätkas ja tugevdas ka uus keiser oma eelkäija valitud suunda, sellest on Augustuse valitsemispõhimõtete kaugus veelgi suurem..suurenenud.
Uue keiserliku valitsemise ajal on võimusümboolika elemendid läbi teinud muutusi. Sellist haaret saab ainult kadestada. Uuendus seisnes selles, et ta võttis korraga üle ideed ida-, kreeka- ja kristlikust maailmast. Sellest tulenevad vastuolud ei hoolinud Konstantinist üldse. Loomulikult ei saanud need erinevad oma traditsioone kandvad komponendid harmoonilises sünteesis juurduda, seetõttu seostati neid üldiselt Constantinuse enda rajatud uue riigiga.
Väline paremus
Need uuendused ja nendega seotud edu ei saanud muud kui mõjutada keisri väliseid jooni, kes püüdis rõhutada oma suurepärasust. Constantinus ei tahtnud enam kanda Rooma toogat, vaid nõudis rikkalikult kaunistatud tuunikat. Ühtlasi tahtis ta vormiriietust vahetada: keisrite lihtsa sõduri turvise asendas ta luksusliku soomukiga. Kui ta sõjaretkele läks, kandis ta kuldset kesta ja suurepärast kiivrit. Veidi hiljem, olles tähistanud oma kahekümneaastast valitsemisaega, hakkas ta avalikkuse ees esinema diadeemiga, mis Rooma jaoks omandas absoluutse keiserliku võimu sümboli tähenduse.
Võidupropaganda
Väline ülendus väljendus kolossaalsete kujude, pealdiste ja kujutiste püstitamises müntidele. Samuti on kombineeritud erinevaid detaile. Näiteks eelkäijate Augustuse ja Aleksander Suure portreepiltide lähedus, samuti piltidel pea kohal oleva halo tekkimine. Välised nõuded globaalsete mõõtmete kohtaimpeeriumid peegeldusid arvukates igavikusümboolikas, millesse Constantinus ka iseennast kaasas. Seega ülistati "maailma valitsejat" kui kõigi rahvaste võitjat.
Constantinuse juhitav Rooma impeerium edendas võitu sarmaatlaste ja gootide, frankide ja alamannide üle. Võitja universaalsed omadused olid juurdunud ka inimeste peas. Huvitaval kombel asendati Konstantini ("Võitmatu") tiitel "Võitjaga" - see kõlab aktiivsem alt. Iseloomulik on ka jumaliku tiitli või atribuudi elemendi tagasilükkamine, kuna ta ühendas kõik religioonid.
Keisri kultus
Constantinuse alluvuses asunud Rooma impeerium seisis valiku ees: kas traditsioonilised vaated valitsemisvormist peaksid jätkuma või mitte? Lõppude lõpuks läks see vastuollu ja ei sobiks kokku kristlike vaadetega. Jumal ainult teab, mis läks keisrile kompromissile maksma. Ta lubab ehitada templi Flaviuse dünastia auks, see tähendab tegelikult tema auks. Kuid tingimusel, et hoone ei tohi olla määritud ühegi kuritegeliku ja ebausuga. Samuti ei takista see regulaarsete teatri- ja gladiaatorite etenduste korraldamist.
Õiglus
Constantinuse juhitav Rooma impeerium hakkas uutele seadustele alluma. Constantinuse otsustusvõime võimul väljendus sekkumises seadusandlusse ja õigusemõistmisse. 318. aastal ellu viidud otsusega andis ta keiserlikele ediktidele õigusliku kvaliteedi,üle aktsepteeritud standardite. Seaduse põhisätted, fookus ja stiil ei olnud ühtsed. Nad eksisteerisid koos äärmise julmuse ja ootamatute mööndustega ning humanitaarsete tendentsidega austades traditsioonilisi õigusmõisteid.
Konstantinuse juhtimisel eristas Rooma impeerium äärmuslikke meetmeid nende vastu, kes rikkusid seadust. 5. klass on see, kui seda teemat koolis õpitakse. Võis rakendada karistust, mis seisnes madude kotti õmblemises, misjärel see kuristikku või merre visati. Kuid selliseid radikaalseid meetmeid võeti ainult laste ja veiste röövijate, paritsiidide ja varaste suhtes. Kohutav oli ka surmanuhtlus. Seaduse järgi karistati abielurikkumise, armusuhete ja ebavõrdse (st vaba ja orja) abielu eest surmaga.
Kuid ühes teises käskkirjas öeldi ka, et gladiaatorivõitlustele või miinidele mõistetud ei tohi oma nägu häbimärgistada, sest taevasarnaseks loodud nägu ei tohi rikkuda. Samast reast seadus, et vang näeb päikesevalgust kord päevas.
Rooma impeerium keiser Constantinuse juhtimisel jäi orjariigiks, orjuse institutsioon jäi muutumatuks. Kuid muudatusi tehti, eriti nõudis Constantinus orjade mõõdukat kohtlemist, piirates nende karistusi. Samuti ei saanud müügi käigus vägisi eraldada peresid loonud orje. Sotsiaalsfäär on paranenud tänu eestkosteseadustele, mis on laiendanud eestkostjate õigusi. Laste heaks on võetud meetmeid,kes istutati.
Rooma impeerium Constantinuse juhtimisel
Tema tegevust saab lühid alt kirjeldada järgmiselt:
- Sunniviisilised meetmed riigi kaitsmiseks barbarite pideva pealetungi eest olid vajadus hoida piiridel suuri armeed. Kreeklased ja roomlased nimetasid barbariteks rahvaid, kelle keelt ja kombeid nad ei tundnud ega mõistnud, pidades neid ebaviisakateks ja harimatuteks. Eriti tugev alt said kannatada impeeriumi lääneosa provintsid, kus germaani hõimud olid tigedad. Rooma kindralid vajasid trooni eest võitlemiseks tugevat.
- Sammaste kinnitamine maapinnale. Veerud hakkasid veelgi hullemini elama, sest nüüd pidid nad mitte ainult osa saagist andma maa omanikule, vaid maksma ka maksu keiserlikule riigikassale. Nii nad hakkasid igas suunas laiali valguma. Keiser andis välja dekreedi, milles ta keelas kolonnidel lahkuda aladelt, mille jaoks nad olid määratud. Nende lapsed pidid saama sama maa, mida nende vanemad harisid.
- Konstantinuse ajal Rooma impeerium lõi tingimused ka kristliku usu arenguks (selle kohta annab teadmisi kooli õppekava 5. klass). Kui Constantinus valitses, oli kristlasi rohkem. Iga linna usklikud valisid preestri. Pärast kokku kogunemist määrasid preestrid kristlaste peamise, piirkondliku juhi, ta sai tuntuks piiskopiks (ülevaatajaks). Viimase ülesandeks oli veenda Rooma võimu, et kristlased pole ohtlikud, ning palvetada nende ja nende teenijate eest. Lõpuks mõistis Constantinus, et nad ei kutsunud inimesi üles tema trooni ja impeeriumi vastu tegutsema. Nii andis ta välja dekreedi, mis lubas kristlastel avalikult tegutsedapalvetage ja ehitage templeid.
Uus pealinn
Millest veel ajalugu meile räägib (5. klass)? Constantinuse alluv Rooma impeerium jagunes kaheks osaks. Keisrile endale Rooma ei meeldinud, mistõttu ta elas teistes linnades. Ta viis pealinna Roomast Kreeka linna Bütsantsi, mis asus Bosporuse kaldal. Siin ristusid kaks teed, vesi ja maa. Uus pealinn hakkas meie silme all muutuma: kerkisid paleed ja majad, vannidega veetorud, tsirkusega teatrid, aga ka kristlikud kirikud. Linn oli luksuslikult kaunistatud – impeeriumist toodi kohale kaunimad kujud ja sambad. See juhtus aastal 330, mil Rooma impeeriumi pealinn kolis Konstantinoopoli.
