Mis on hukk? Sellel sõnal on palju tähendusi, sealhulgas poliitilisi, kirjanduslikke.
Sõna "mõte" nõuetekohane kasutamine ja kõigi tähenduste tundmine avardab silmaringi.
Keeleteadlased, kes püüavad kindlaks teha kõigi sõnade päritolu, usuvad, et sõna "duma" on kõige lähedasem kirikuslaavi duma'le (tähendab "peegeldus") ja poola dumale (tähendab "uhkus").
Ajaloost
Esmakordselt mainitakse duumat 9. sajandil, mis tähistas Kiievi vürstiriigi nõukogu koos oma sõjaliste küsimustega tegeleva meeskonnaga. Printsi nõunikke nimetati duumaliikmeteks, seejärel bojaarideks. Aja jooksul hakati vürsti duuma hõlmama neid bojaare, kes tegelesid eraldi mittesõjaliste eesmärkidega struktuuriüksustega. Näiteks õukondlane, tuhat või ülemteener, samuti aadlikud vasallid. Duumast saab printsile lähedane eliit, mis lahendab riigi põhiküsimused.
Kuid duuma tähendus kasvab ja XV-XVIII sajandi Venemaal on riigiduuma kõrgeim organ, millel oli seadusandlik nõuandev iseloom. Tema mõju printsile ja seejärel kuningale,oli tohutu. Boyari duuma on sajandeid tegelenud välis- ja sisepoliitika, kaubanduse, sõdade ja diplomaatiliste asjadega. Niisiis, just riigiduuma esindajad valisid Mihhail Romanovi valitsejaks, enne seda olid nad valinud kandidaadid oma ridadesse.
Kuid Peeter I võimuletulekuga kaotati Boyari duuma. Selle asemel loodi senat.
Õigus ja riigiduuma
1905. aastal kuulutas 17. oktoobri manifest riigiduuma loomist, mis pidi peegeldama kõigi ühiskonnaklasside huve. Välja arvatud naised, kes ei tohtinud hääletada. Riigiduuma peamiseks ülesandeks oli seaduste väljatöötamine, mille seejärel pidid heaks kiitma Riiginõukogu ja keiser.
1993. aastal taastati Venemaal Riigiduuma, millest sai parlamendi alamkoda. Selle asetäitjad töötavad Moskva kesklinnas Okhotny Ryadil asuvas hoones.
Linnavolikogu: ajalugu
Aastal 1785 anti linnadele kiituskiri, mille kohaselt loodi riigis linna omavalitsusorgan, mida juhtis linnapea - linnaduuma. See oli samm edasi, sest duuma esindajad pidid arvestama peaaegu kõigi elanikkonnakihtide huvidega. Valimised pidid toimuma iga 3 aasta järel, nende esindajad valiti kaupmeeste, sealhulgas välismaiste, aadlike, käsitööliste, linnaelanike ja väljapaistvate kodanike seast.
Keiser Paul I kaotas 1798. aastal linnaduumad. Ja keiser Aleksander I tagastas need 1802. aastal. 1960. aastatelSajandeid tegutsesid linnaduumad aktiivselt ja mõjutasid linnaasju Peterburis, Moskvas, Odessas, Tiflis – impeeriumi suurimates tööstus-, kaubandus- ja teaduskeskustes. Dumas tegelesid linnamajandusega, saavutustega. Tavaliselt koosnes duuma 30–72 esindajast. nn vokaalid. Kõige aktiivsemad mõtted olid Moskvas ja Peterburis.
Ajutine valitsus pärast 1917. aasta veebruarirevolutsiooni laiendas linnaduumade volitusi, kuid kohe pärast Oktoobrirevolutsiooni duumad likvideeriti.
Praegune olek
Vastav alt 1991. aastal vastu võetud seadusele lubati linnades saadikutekogude asemel luua linnaduumasid. 2003. aastal määratles föderaalseadus selgelt linnaduumade volitused ja pädevuse.
Tänapäeval on linnaduuma üks kohaliku omavalitsuse harusid, see koosneb kohalike elanike valitud esindajatest-saadikutest. Seda juhib vallavanem, ka see ametikoht on valitav. Teine võimuharu on kohalik administratsioon, selle töö on täidesaatva iseloomuga.
Igas linnas tegeleb riigiduuma eelarve jaotamise ja moodustamisega, valla arendamisega ning võtab vastu otsuseid, mis on seotud asumi eluga. Nõukogu otsuste aluseks on kohalik harta.
Mõnes piirkonnas (Tomski oblast, Habarovski territoorium jne) nimetatakse seda organit seadusandlikuks duumaks. See on sama võimuesinduskogu. Moskvas, Nižni Novgorodis, Tšeljabinskis ja teistes linnades on linnavolikogud.
Kirjandusmääratlus
Sõna "mõte" teine tähendus on kirjanduslik.
Duumažanr on eepilise iseloomuga suuline teos, mida esitasid rändmuusikud Ukrainas. Mängides lüürat, bandurat, kobza, saatsid lauljad meloodilist viisi verbaalse retsitatiiviga. Ukraina avarustes esitatavad ja kuulatud duumad olid pühendatud Türgi vangipõlvele ja sellest vabanemisele, kasakate rüütlielule ja Hmelnitski sõjale. Seal on viited esimestele mõtetele aastal 1587.
Maailmakirjanduses pole kodumaisele doomžanrile ilmselt analooge. Erinev alt teiste rahvaste eepostest ja ballaadidest on need ju täiesti realistlikud.
XIX sajandil. mõiste "duuma", mida mõistetakse eeposena kasakate elust, tõi vene kirjandusse teadlane M. Maksimovitš.
Töötab mõttežanris
Poeedid inspireerisid rahvažanrit ja XIX sajandi alguses. Ilmus Kondrati Rylejevi "Duma". Tema poeetilised mõtted ühiskonna sotsiaalsest struktuurist, filosoofiast, ajaloost, mõeldud õpetuseks noortele.
Tsükkel "Duma" on 21 ajaloole pühendatud lüürilist teost. Ryleev räägib riigi eest hoolitsejate vägitegudest, kuid ei unusta oma vigu. Esimene mõte räägib prints Olegist, kes sai hüüdnime Prohvetlik. Eraldi mõtted räägivad selliste silmapaistvate isiksuste nagu Ivan Susanin ja Yermak vägitegudest. Rõlejevi Siberi vallutajale pühendatud luule muutus kiiresti rahvalauluks.
Rõlejevi "Duma" ei ole ajalooõpik ja seal on piisav alt ebatäpsusi, kuid see on poeetiline moraaliõpetus.
Kodanikuluule žanri toetasid sellised luuletajad nagu A. Koltsov ja M. Lermontov, kellele Rõlejevi looming avaldas suurt mõju. V. Feti kogust leiab "Eleegiad ja mõtted", mõtete tsükli on loonud K. Slutševski. Haruldast žanri kasutas E. Bagritsky, kui ta kirjutas Opanasest Duuma.
Ja sõna tähendus
Ja lõpuks vananenud, kuid siiski igapäevaelus sageli kasutatav tähendus sõnale "mõte". See on tõsine mõtlemine. Millegi väga olulise kohta. Mõte on sügav ja kõikehõlmav mõte.
Kui öeldakse, et keegi "mõtleb mõtteid", on lihtne mõista, et inimest on hõivatud raskete probleemidega. “Mõtte mõtlemine” ei ole lihts alt küsimusesse süvenemine, vaid sellesse süvenemine, millegi olulise lahendamise tõsine püüd. Tänapäeval on see väljend fraseoloogiline üksus.
