Tšuvaši koolitaja Ivan Jakovlev sündis 25. aprillil 1848 silmapaistmatus Koshki-Novotimbaevo külas Simbirski kubermangus. Ta oli vaese talupoja poeg ja jäi väga varakult vanemateta. Orvuks jäänud lapse adopteeris samast külast pärit Tšuvaš Pakhomovi perekond.
Varased aastad
Poisil vedas hariduse omandamisega, mis võimaldas tal tulevikus mitte ainult karjääri alustada, vaid ka koolitada Volga piirkonna elanikkonda. 1856. aastal läks poiss õppima naaberküla Buinsky rajooni kooli.
Ivan Jakovlev sattus sinna tänu orbude hariduse eest vastutava konkreetse osakonna korraldusele. Külakool valmis 1860. aastal. Selles sai parimaks õpilaseks Ivan Jakovlev. Loomulikud võimed ja anded võimaldasid tal pääseda Simbirski provintsilinna rajoonikooli ja seejärel kohalikku gümnaasiumisse.
Tšuvaši kultuuri kogemine
Jakovlev pääses maamõõtjate klassi. Pärast gümnaasiumi lõpetamist töötas ta neli aastat oma erialal Simbirski spetsiifilises büroos. Olles maamõõtja, noor Ivan Jakovlev ei reisinudainult kohalikud, aga ka naaberprovintsid Kaasani ja Samara provintsid. Reisimine ei olnud asjata. Külasid külastades ja kohalikega tutvudes õppis maamõõtja paremini tundma Volga elanike, kelle hulgas oli venelasi, tatarlasi, tšuvaše ja mordvalasi, elu, kultuuri ja eluviisi.
Samas avaldasid 60. aastate liberaalsed ideed tugevat mõju noore Jakovlevi maailmapildile. XIX sajandil. Neid ettekirjutusi järgides jõudis ta järeldusele, et tšuvaššid vajavad nii haridust, vene kultuuriga tutvumist kui ka kirjaoskust. Volga provintsis oli selle leviku tase pealinnaga võrreldes äärmiselt madal. Ivan Jakovlev uskus, et tšuvašide elujärje parandamiseks pole vaja veriste revolutsioonide ja sotsiaalsete murrangute poole pöörduda. Piisav alt, et inimesi valgustada ja nende kultuur uuesti luua.
Õpetaja
Oma plaani elluviimiseks hakkas Jakovlev juhendajana lisaraha teenima. See töö polnud aga tema põhitegevus. Algaja õpetaja hakkas kulutama tundidest saadud raha oma tšuvaši lastele mõeldud erakooli korraldamiseks ja ülalpidamiseks.
Sellel esimesel etapil oli kasvataja peamiseks seltsimeheks ja kolleegiks tema külakaaslane Aleksei Rekejev. Ta jagas ideid ja lootusi, mida Ivan Yakovlevich Yakovlev koges. Õpetajate elulugu näitas, et nende soov õpetada tagamaa lapsi ei olnud pelg alt hetkeline noorte hobi – nad pühendasid oma elu sellele eesmärgile.
Toetajad
Jakovlev sai tõsist tuge Simbirski kubermangu riigikoolide inspektorilt ja Vladimir Lenini is alt Ilja Uljanovilt. Tema abi aitas kaasa noore õpetaja kooli laienemisele. 1870. aastal lõpetas Ivan Jakovlev gümnaasiumi, saades kuldmedali. Pärast seda suundus ta õppima Kaasani ülikooli. Tema äraoleku ajal hoolitses tšuvaši kooli eest Ilja Uljanov. Riigikoolide inspektor saatis õpilasele raamatud, vajaliku kirjanduse ja isegi raha, et ta saaks vab alt eriala saada.
Ülikoolis kohtus Jakovlev professori ja folklooritundja Nikolai Ilminskiga. Tema üksikasjalikud konsultatsioonid võimaldasid koostada uue, slaavi graafika põhjal loodud tšuvaši tähestiku. Värskendus on juba ammu oodanud. Asi oli selles, et endine tähestik, mille aluseks oli türgi vanabulgaaria keel, oli vananenud ja seda kasutas vaid väike osa elanikkonnast.
Aabitsaväljaanne
Uue tšuvaši kruntvärvi ilmumine ei lasknud end kaua oodata. Raamat ilmus 1872. aastal. See aabits ja Ivan Jakovlevitš Jakovlevi hiljem kirjutatud lood said oluliseks verstapostiks volgalaste rahvuskultuuri arengus. Valgustaja raamatud saavutasid kiiresti populaarsuse ja said tõeliselt populaarseks. Samal ajal ilmusid õpetaja omal kulul aabitsa kaks esimest trükki. Valgustaja ennastsalgav otsus ei olnud üllatav neile, kes teda hästi tundsid.
Palju vaeva, aega jaIvan Jakovlevitš Jakovlev kulutas masside harimiseks muid ressursse. Selle inimese elulugu on hämmastav ja särav, sest enne teda polnud keegi nii palju vaeva näinud, et aidata kaasa tšuvaši kultuuri arengule. 70ndatel aitas Jakovlevit tema noorus ja nooruslik entusiasm, millega ta võttis ette igasuguse äri.
Tšuvaši koolide inspektor
1875. aastal lõpetas üliõpilane Kaasani ülikooli, saades ajaloo-filoloogiateaduskonna diplomi. Nüüd on tema ees avanenud täiesti uued võimalused. Noormehest sai inspektor, kes jälgis Volga provintsides asuvate tšuvaši koolide olukorda. Tema alaliseks elukohaks oli Simbirsk, kus asus ka haridusrajooni keskus.
Just siis asusid filoloog ja ajaloolane täie jõuga haridus- ja pedagoogilisele tegevusele. See oli täis ärevust, muret ja dramaatilisi vastasseise kohalike ametnikega. Kuid samal ajal meelitas Ivan Jakovlevi iga avalik lugu kogu tema elutööst talle palju toetajaid. Need ei olnud lihts alt sümpaatsed inimesed. Enamik neist olid raha ja mõjuvõimuga provintsiülikud. Suuresti tänu neile õnnestus kasvatajal seista Simbirski tšuvaši kooli eesotsas. See õppeasutus muutus kiiresti kohalikuks nähtuseks. Koolis said eriala tulevased õpetajad, kes seejärel asusid tööle kohalikes väikekoolides, aidates tšuvaši lastel kirjaoskamatusest vabaneda. Viiekümne tööaasta jooksul on Simbirski kool andnud mitu tuhat õpetajat. See onõppeasutusest on saanud tšuvaši kultuuri ja kirjutamise oluline keskus.
Kirjandustegevus
Mida Ivan Jakovlev täpselt tegi? Õpetaja elulugu on näide pidev alt kirjutavast inimesest. Valgustaja andis regulaarselt välja uusi õppevahendeid, õpikuid, tõlkis ilukirjandust, meditsiini-, põllumajandus- ja muud kirjandust tšuvaši keelde. Eriti populaarsed olid Ivan Jakovlevitš Jakovlevi lood lastele. Need avaldati kogumike ja antoloogiate kujul, mis levitati koheselt masside vahel. Igas tšuvaši kodus, kus lapsi kasvatati, said need raamatud lauaarvutiteks.
Jakovlevi epistolaarne pärand on omaette kohal. Valgustaja pidas kirjavahetust akadeemikute, teadlaste, muusikute, kunstnike, ajakirjanike ja kirjastajatega. Viiskümmend aastat kirjutas ta umbes kaks tuhat suurt tähte. Nüüd on need kõik ajaloolise ja kultuurilise väärtusega. Tänu neile on võimalik taastada pilt 19. sajandi lõpu - 20. sajandi alguse Volga provintsist. Ivan Jakovlevi kirju ja muinasjutte on nii nõukogude kui ka uusajal kordustrükki antud rohkem kui üks kord.
Tšuvaši koolitaja
Kasvataja olulisim põhimõte oli tema idee, et tšuvaši kultuur peaks integreeruma vene omaga ja mitte mingil juhul sattuma sellega vastuollu. Jakovlev uskus, et tohutu impeeriumi rahvaste ja seejärel sotsialistliku riigi huvidele ei saa vastu seista. Vastupidi, kõik rahvad, olenemata nende etnilistest ja kultuurilistest erinevustest, peavad asuma ühendamise ja omavaheliste sidemete tugevdamise teele.
See põhimõte kajastus kõige paremini õpetaja tegevuses, mis oli seotud tšuvaši rahva haridusega. Jakovlev uskus, et see rahvas peaks ühinema kristlusega, kuna just religioon võib saada oluliseks lüliks erinevate etniliste rühmade vahel. Selleks tõlkis ta ise tšuvaši keelde mõned piibliteosed, sealhulgas Ps alteri ja Uue Testamendi. Selle jaoks lõi Ivan Jakovlevitš kunagi uue tähestiku, mis põhines kirillitsa tähestikul. Lisaks arvas ta, et Venemaa elanikkonda on vaja tutvustada tšuvaši tegelikkusega - elu, traditsioonide ja kommetega. Valgustaja jätkas õpetamist ja raamatute kirjutamist kuni kõrge eani.
Ta suri 23. oktoobril 1930. aastal. Tänapäeval austatakse Ivan Jakovlevi mälestust kogu Volga piirkonnas ja eriti tšuvaši elanikkonna seas.
