Särava ja meeldejääva raamatu kirjutamine on keeruline. Kuid mõned autorid teavad, kuidas oma teostega võita muljetavaldava lugejaskonna tähelepanu. Mis on nende edu saladus? Proovime sellest artiklist välja selgitada, kuidas nad saavutavad üldise tunnustuse.
Rahvakeelne
Kõnekeelne sõnavara - jämeda, stilistiliselt taandatud ja isegi vulgaarse varjundiga sõnad, mis paiknevad väljaspool kirjandusliku silbi piire. Need ei ole iseloomulikud eeskujulikule, raamatulikule stiilile, vaid on tuttavad erinevatele ühiskonnagruppidele ning on kultuuriline ja sotsiaalne tunnus neile, kes kirjakeelt ei oska. Selliseid sõnu kasutatakse teatud tüüpi vestlustes: nalja tegemises või tuttavas kõnes, verbaalsetes kokkupõrgetes jms.
Üldiselt nimetatakse rahvakeelt mittekirjanduslikuks sõnavaraks, mida kasutatakse inimeste vestlustes. Siiski ei saa see olla ebaviisakas ja erilise väljendusega. temassesisaldama näiteks selliseid sõnu: "sees", "palju", "tasuta", "nende", "teisel päeval", "praegu", "vaev alt", "hulgi", "saada" väsinud", "rämps", "puhutav"," kõva töömees "," tüütu "," ajus ".
Sõnaraamatutes leiduvaid märke, mis tähistavad sõnade ja nende tähenduste vähendatud stiili ning annavad neile miinushinnangu, on lugematu arv. Kõnekeelne sõnavara sisaldab enamasti hindavat-väljendavat tooni.
Sellest võib leida ka üldtunnustatud ütlusi, mis erinevad vaid oma aktsendi ja foneetika poolest (“nuusktubaka” asemel “snuffbox”, “tõsine” asemel “tõsine”).
Kasutuspõhjus
Erinevat tüüpi murrete kõnekeelt kasutatakse erinevatel põhjustel: autori otsene seos kirjeldatavaga, pragmaatilised motiivid (publitsistlikud fraasid), ekspressiivsed teemad ja šokeerivad (kõnesõnad), karakteroloogilised motiivid (kunstilised fraasid). Ametlikes äri- ja teadusvestlustes tajutakse kõnekeelset sõnavara võõra stiilielemendina.
Delikaatne stiil
Ligikaudu kõnekeelne sõnavara on nõrgenenud, ekspressiivse ebaviisaka värvinguga. See koosneb näiteks sellistest sõnadest: "riff-raff", "dylda", "loll", "kruus", "kõhukinnisus", "trapach", "koon", "kruus", "pesakinga", "lits", " augustama", "slam", "värdjas", "hamlo". Selle juurde kuuluvad äärmuslikud vulgarismid ehk nilbed väljendid (sündsad väärkohtlemised). Selles stiilis võite leida erakordse kõnekeelse tähendusega (enamasti moonde) sõnu - "vile" ("varastada"), "see lõikab nii" ("räägib targ alt"), "rull" ("kirjuta"),"kuduma" ("räägime lolli juttu"), "müts" ("viga"), "vinegrette" ("segadus").
Juhuslik stiil
Kõnekeelne sõnavara on neutraalse ja raamatužanri kõrval üks kirjaniku sõnavara põhikategooriaid. See moodustab sõnu, mida tuntakse peamiselt dialoogilistes fraasides. See stiil on keskendunud mitteametlikele vestlustele inimestevahelise suhtluse õhkkonnas (lõdvestunud suhtlemine ja hoiakute, mõtete, tunnete väljendamine vestlusobjekti suhtes), aga ka muude keeletasandite üksustele, mis toimivad peamiselt kõnekeeles. Seetõttu iseloomustab igapäevaseid väljendeid ekspressiivne vaoshoitud värvimine.
Kõnekeelne žanr jaguneb kaheks erineva mahuga põhikihiks: kirjalik rahvakeel ja igapäevane sõnavara.
Sõnavara
Mis on kõnekeel ja kõnekeelne sõnavara? Igapäevane sõnavara koosneb suulisele suhtluspraktika tüüpidele iseloomulikest sõnadest. Räägitud fraasid on heterogeensed. Need asuvad neutraalsete ütluste all, kuid olenev alt kirjanduslikkuse astmest jaguneb see sõnavara kahte olulist rühma: kõne- ja kõneleksikonid.
Igapäevane sõnavara sisaldab termineid, mis annavad vestlusele mitteformaalsuse, spontaansuse (kuid mitte ebaviisakad kõnesõnad). Kõneosade atribuudi seisukoh alt on dialoogisõnavara, nagu ka neutraalne, mitmekesine.
See sisaldab:
- nimisõnad: "wit","suur mees", "rumalus";
- omadussõnad: "lahti", "korrata";
- määrsõnad: "oma viisil", "juhuslikult";
- vahemärkused: "oh", "bai", "vale".
Igapäevane sõnavara, vaatamata oma tuhmusele, ei välju vene kirjandusliku keele piiridest.
Sõnavara on stiililt madalam kui igapäevasõnavara, seetõttu asetatakse see standardiseeritud vene kirjaniku kõnest väljapoole. See on jagatud kolme kategooriasse:
- Väljendavat-jämedat sõnavara näitavad grammatiliselt omadussõnad ("purjus", "kõhus"), tegusõnad ("ukkama", "lõhn"), nimisõnad ("dülda", "loll"), määrsõnad ("näru", "rumal"). Need sõnad kõlavad kõige sagedamini halvasti haritud inimeste vestlustes, määrates nende kultuurilise taseme. Mõnikord leidub neid intelligentsete inimeste vestlustes. Nende sõnade väljendusrikkus, nende semantiline ja emotsionaalne suutlikkus võimaldavad mõnikord ilmek alt ja lühid alt näidata suhtumist (sageli negatiivset) mis tahes objekti, nähtuse või isiku suhtes.
- Ligikaudu kõnekeelne leksikon erineb jämed alt väljendusrikkast kõrge vingumise taseme poolest. Need on näiteks sellised sõnad: “khailo”, “kruus”, “murlo”, “naeris”, “grunted”, “rylnik”. Need ütlused on kõnekad, nad suudavad edasi anda kõneleja negatiivset suhtumist mis tahes episoodidesse. Liigse metsluse tõttu on selline sõnavara kultuuriinimeste vestlustes vastuvõetamatu.
- Õige rahvakeelne leksikon. See sisaldab väikest hulka sõnu, mis pole kirjanduslikud mitte sellepärast, et nad on kohmakad (need ei ole ebaviisakad ekspressiivse värvingu ja tähenduse poolest) võikuritahtlik iseloom (neil pole kuritahtlikku semantikat), vaid sellepärast, et haritud inimesed ei soovita neid vestlustes kasutada. Need on sellised sõnad nagu "enne tähtaega", "täna", "tyaty", "ilmselt", "sündinud". Seda tüüpi sõnavara nimetatakse ka tavarahvaks ja see erineb murdest ainult selle poolest, et seda kasutatakse nii linnas kui maal.
Sünonüümid
Sünonüümid rahvakeeles ja kirjanduslikus sõnavaras erinevad väga sageli samaaegselt väljendusrikkuse ja väljendusrikkuse poolest:
- pea - galangal, pea;
- nägu – kujutis, koon;
- jalad on vanded.
Tihti ei esine vestlustes mitte ainult sünonüüme kui selliseid, vaid ka kirjanduslike sõnade, sealhulgas grammatiliste sõnade kõnekeelseid variante:
- temale - temale;
- alati – alati;
- ta sõi - ta sõi;
- nende – nende oma;
- se alt - se alt, se alt;
- hüvasti – hüvasti.
M. Zoštšenko loovus
Paljud usuvad, et kõnekeelne sõnavara on ekspressiivse kõne vahend. Tõepoolest, oskusliku kirjaniku käes võivad mittekirjanduslikud sõnad olla mitte ainult tegelaste psühholoogilise kirjeldamise vahendid, vaid tekitada ka stilistiliselt äratuntava spetsiifilise keskkonna. Selle prototüübiks on M. Zoštšenko looming, kes parodeeris osav alt väikekodanlikku psühholoogiat ja elu, "segades" tegelaste vestlustesse ebamugavaid tavaväljendeid.
Kuidas näeb rahvakeel tema raamatutes välja? Näited M. Zoštšenko professionaalsusest on muljetavaldavad. Seeandekas kirjanik kirjutas järgmise:
Ma ütlen:
- Kas meil on aeg teatrisse minna? Nad helistasid ehk.
Ja ta ütleb:
- Ei.
Ja võtab kolmanda tordi.
Ma ütlen:
- Tühja kõhuga – kas pole palju? Võib oksendada.
Ja ta:
- Ei, ütleb ta, me oleme sellega harjunud.
Ja neljas võtab.
Siin lõi veri mu pähe.
- Heida pikali, ma ütlen, tagasi!
Ja ta hakkas kartma. Ta avas suu ja tema suus säras hammas.
Ja ohjad jäid mulle justkui saba alla. Igatahes, ma arvan, et ära nüüd temaga jaluta.
- Heida pikali, - ma ütlen, - kurat! (Lugu "Aristokraat")
Selles teoses saavutatakse koomiline efekt mitte ainult tänu paljudele levinud väljenditele ja vormidele, vaid ka tänu sellele, et need väited paistavad silma "peente" kirjanduslike klišeede taustal: "söödud koogid" ja nii edasi. Selle tulemusena luuakse psühholoogiline portree halvasti haritud, kitsarinnalisest inimesest, kes püüab näida intelligentne. Just tema on Zoštšenko klassikaline kangelane.
Murdesõnavara
Ja mis on murde-kõnekeelne sõnavara? Linnarahvakeelt uurides esitavad paljud inimesed päevakajalise küsimuse selle murrete mõjuga seotud lokaalse maitse kohta: piiratud parameetrite rõhutamine vastav alt konkreetse metropoli andmetele võimaldab neid võrrelda näiteks teiste linnade materjalidega. Tambov, Omsk, Voronež, Elista, Krasnojarsk jne
Maakeele ja murdesõnavara piiri konventsionaalsust seletatakse väga sageli rahvakõne ajalooliste seostega žargooniga, geneetiliste põhjustega, mida mõnikord ei analüüsita selle vaesunud kihi valgustuse põhiallikana. riigikeel.
A. I. Solženitsõni oskus
Nõus, mõnikord annab kõnekeele sõnavara kasutamine teosele omapära. AI Solženitsõni keeleline ja stiililine oskus, mida iseloomustab erakordne originaalsus, köidab paljusid keeleteadlasi. Ja mõne lugeja paradoksaalne negatiivne suhtumine temasse kohustab uurima selle autori teoste keelt ja stiili. Näiteks tema lugu “Üks päev Ivan Denissovitši elus” näitab selle kujundliku ja sõnalise kompositsiooni sisemist ühtsust ning järjekindlat, täpset motivatsiooni, milles, nagu ütles Lev Tolstoi, ilmneb “ainuvõimalike sõnade kordumatu järjekord”., mis on tõelise artistlikkuse märk.
Oluline nüanss
Murdesõnavara on Solženitsõni jaoks väga oluline. "Usaldanud" autori funktsiooni talupojale, muutes ta oma loo peategelaseks, suutis kirjanik luua oma väljenditele äärmiselt ebakonventsionaalse ja ilmeka murdehinnangu, mis välistas otsustav alt kogu praeguse kirjutise jaoks tagasipöördumise tõhususe oma loo juurde. räpane hulk „rahvalikke” kõnemärke, mis rändavad raamatust raamatusse (nagu „nadys”, „apostel”, „kallis”, „vaata pilk” ja muud sarnased).
Enamasti pole see murdekirjeldus isegi välja töötatudtänu sõnavarale ("mine ära", "külm", "chalabuda", "gunny") ja sõnamoodustuse tõttu: "ma ei tee", "nedotyka", "varjupaik", "rahul", "kiirelt". Selline dialektismide kõnekunsti sfääri sidumise viis tingib reeglina kriitikute heakskiitva hinnangu, kuna taaselustab pildi ja sõna tuttavad assotsiatiivsed seosed.
Populaarne kõne
Ja kuidas kasutatakse kõnekeelset sõnavara kõnes? Tänapäeva talurahva vestlustes on murde- ja rahvasõnavara praktiliselt üksteisest lahutamatud. Ja tehke selliseid, ütleme niisuguseid sõnu nagu "pask", "eneseandmine", "vaimulik", "järele jõuda", naasevad mis tahes konkreetsesse dialekti ja neid tajutakse just sel põhjusel või kasutatakse neid üldiselt mitte. -kirjanduslikud omadused - Ivan Denisovitši kõne hindamisel pole tähtsust. Oluline on see, et nii esimese kui ka teise abil saab kangelase vestlus vajaliku stiililise ja emotsionaalse värvingu.
Kuuleme huumorirohket, elavat, viimasel ajal erinevates vastuolulistes valdkondades kergesti laenatud standardist vaba, läbinägelikku rahvakõnet. Solženitsõn tunneb teda väga hästi ja võtab temasse tundlikult uusi ebaolulisi toone.
Kuidas muidu kõnekeele sõnavara iseloomustatakse? Selle rakenduse näiteid on lõputult. Huvitav on see, et Shukhov kasutas tegusõna "kindlustus" ühes värskes "spordi ja tootmise" tähenduses - tegevuse usaldusväärsuse tagamiseks, kaitsmiseks: "Shukhov … ühe käega võttis tänulikult, kiirustades poole ette. suitsu ja teisega altkindlustatud, et mitte kukkuda.”
Või verbi “koosnema” ühe tähenduse lepinguline kasutamine, mis võis rahvapärastes kõnekäändudes esineda alles praegusel ajal: “Keegi tõi sõjast šabloone ja sellest ajast on see läinud ja veel. ja trükitakse rohkem värvaineid: need ei kuulu kuhugi, nad ei tööta kuskil…”.
Rahvakeelsete väljendite tundmine andis Solženitsõnile nii raske elukogemuse kui ka loomulikult meistri aktiivse huvi, mis ajendas teda mitte ainult mõtlema, vaid ka konkreetselt vene keelt õppima.
