Üks tähtsamaid omadusi, mis on inimest alati loomadest eristanud, on muidugi mälu. Inimese jaoks on minevik kõige olulisem allikas tema enda teadvuse kujunemisel ning tema isikliku koha määramisel ühiskonnas ja ümbritsevas maailmas.
Mälu kaotamisel kaotab inimene orientatsiooni keskkonnas, sotsiaalsed sidemed lagunevad.
Mis on kollektiivne ajalooline mälu?
Mälu ei ole abstraktne teadmine sündmustest. Mälu on elukogemus, teadmine kogetud ja tunnetatud sündmustest, mis on emotsionaalselt kajastatud. Ajalooline mälu on koondmõiste. See seisneb avalikkuse säilitamises ja ka ajalookogemuse mõistmises. Põlvkondade kollektiivne mälu võib olla nii pereliikmete, linna elanike kui ka kogu rahva, riigi ja kogu inimkonna seas.
Ajaloomälu arenguetapid
Tuleb mõista, et nii kollektiivsel ajaloolisel mälul kui ka individuaalsel on mitu arenguetappi.
Esiteks on see unustus. Teatud aja möödudes kipuvad inimesed sündmused unustama. See onSee võib juhtuda kiiresti või mõne aasta pärast. Elu ei seisa paigal, episoodide jada ei katke ning paljud neist asenduvad uute muljete ja emotsioonidega.
Teiseks kohtavad inimesed teadusartiklites, kirjandusteostes ja meedias ikka ja jälle minevikufakte. Ja kõikjal võib samade sündmuste tõlgendus olla väga erinev. Ja mitte alati ei saa neid omistada mõistele "ajalooline mälu". Iga autor esitab sündmuste argumendid omal moel, pannes narratiivi oma vaate ja isikliku hoiaku. Ja pole vahet, mis teema see saab olema – maailmasõda, üleliiduline ehitus või orkaani tagajärjed.
Lugejad ja kuulajad tajuvad sündmust reporteri või kirjaniku silmade läbi. Sama sündmuse faktide esitamise erinevad versioonid võimaldavad inimestel analüüsida, võrrelda erinevate inimeste arvamusi ja teha oma järeldusi. Inimeste tõeline mälu saab areneda ainult sõnavabaduse korral ja täieliku tsensuuriga moonutatakse see täielikult.
Kolmas, kõige olulisem etapp inimeste ajaloomälu arengus on praegusel ajal toimuvate sündmuste võrdlemine mineviku faktidega. Tänapäeva ühiskonnaprobleemide aktuaalsus võib mõnikord olla otseselt seotud ajaloolise minevikuga. Ainult varasemate saavutuste ja vigade kogemust analüüsides suudab inimene luua.
Maurice Halbwachi hüpotees
Ajaloolise kollektiivse mälu teoorial, nagu igal teisel, on oma rajaja ja järgijad. Prantsuse filosoof ja sotsioloog Maurice Halbwachsoli esimene, kes esitas hüpoteesi, et ajaloolise mälu ja ajaloo mõisted pole kaugeltki samad. Ta oli esimene, kes väitis, et ajalugu algab just siis, kui lõpeb sotsiaalne mälu ja traditsioon. Seda, mis mälestustes veel elus on, pole vaja paberile jäädvustada.
Halbwaxi teooria tõestas vajadust kirjutada ajalugu ainult järgmiste põlvkondade jaoks, kui ajaloosündmuste tunnistajaid oli elus vähe või neid polnud enam. Selle teooria järgijaid ja vastaseid oli üsna palju. Viimaste arv kasvas pärast fašismivastast sõda, mille käigus tapeti kõik filosoofi pereliikmed ning ta ise suri Buchenwaldis.
Meeldejäävate sündmuste möödumise meetodid
Inimeste mälestus möödunud sündmustest väljendus mitmel kujul. Vanasti oli see teabe suuline edastamine muinasjuttudes, legendides ja pärimustes. Suulise rahvakunsti tegelased olid varustatud tõeliste inimeste kangelaslike joontega, kes paistsid silma vägitegude ja julgusega. Eepilised lood on alati laulnud Isamaa kaitsjate julgust.
Hiljem olid need raamatud ja nüüd on ajalooliste faktide kajastamise peamisteks allikateks saanud meedia. Tänapäeval kujundavad need peamiselt meie arusaama ja suhtumist minevikukogemustesse, saatuslikesse sündmustesse poliitikas, majanduses, kultuuris ja teaduses.
Inimeste ajaloolise mälu asjakohasus
Kaasaegses maailmas on ajaloolise mälu probleem eriti aktuaalne. Inimene ei suuda ju ilma minevikukogemuseta ära tunda, mis saab tema jaoks võimalikuks ja mis mitte. Teades vaid selle kujunemisluguinimesed, inimesed saavad otsustada, mis on ühiskonnale tulevikus kasulik.
Tänane suundumus ajalooliste sündmuste ümberkirjutamisele peaks kindlasti kogu inimkonda hoiatama. Kahjuks on mõned kaasaegsed radikaalsed koalitsioonid võtnud oma veendumuste aluseks Saksa irratsionalismi esindaja F. Nietzsche teooria, mida ta on väljendanud oma raamatus “Ajaloo eelistest ja kahjudest”. Nad püüavad uut moodi mõista hävitavate sõdade traagiliste sündmuste ajaloolist kogemust, väites, et inimene peab teadvuse ebatäiuslikkusest "puhastama". Ajaloomälu säilitamine on enamiku ühiskonna põhiülesanne, kes ei lepi oma rahva ajaloo sündmuste moonutamisega.
Põlvkondade mälu moraalne kriis
Ajaloolise mälu probleem ühendab enda ümber palju teadusi: filosoofia ja psühholoogia, etnograafia, ajalugu ja sotsioloogia. Kõik nad on üksmeelel seisukohal, et praeguse aja sündmuste tajumine sõltub otseselt mineviku sündmuste tundmisest ja hinnangust. Ajalooline mälu on võimas rahvateadvuse regulaator. Kui rääkida nüüdisaegsest vene ühiskonnast, siis võib julgelt väita, et nii venelaste kui ka teiste rahvaste seas on moraalne kriis ilmselge.
Seetõttu on meie riigi vanema põlvkonna peamiseks ülesandeks juba 21. sajandil noorema põlvkonna prioriteetide kujundamine ja soov hoida mälestust oma riigi minevikust.
Ajaloolise sideme kujunemine venelaste põlvkondade vahel seisab tänapäeval silmitsi paljude takistustega. Teleekraanilt, ajalehtedest ja ajakirjadestja eriti internetis ilmub pidev alt samade sündmuste radikaalselt vastupidine kajastus. Pealegi ei kehti see mitte ainult oleviku faktide, vaid ka möödunud aastate ja sajandite sündmuste kohta. Kuidas vältida ajalooliste sidemete katkemist ja säilitada põlvkondade mälu?
Ajaloolise mälu järjepidevuse küsimus
Venelaste ajaloolise mälu teema kõlab tänapäeval peaaegu igal teaduskonverentsil, kõigil noorteprobleemidele pühendatud sümpoosionidel. Kõigepe alt tuleb mõista, et noorema põlvkonna ajaloolise mälu kujunemise probleem on mitmetahuline ja seda mõjutavad paljud tegurid. See on keeruline protsess, mis hõlmab nii sotsiaalseid ja majanduslikke tingimusi, ideoloogiat ja haridust kui ka üldist suhtumist oma riigi ajalukku. Teaduse põhiülesanne selles küsimuses on süstemaatiline ajaloo uurimine koolipingist ja ajalooliste faktide usaldusväärne kajastamine kooliõpikute lehekülgedel. Ainult nii saame ellu viia loosungi: "Hoidkem venelaste ajaloolist mälu."
Hoidke ja hoidke kalliks mälestust koolist alguse saanud ajaloost
Venemaa ajalooline mälu on paljude sajandite jooksul raskustest üle saanud. See on tingitud meie riigi elanikkonna mitmerahvuselisest koosseisust. Igal Venemaal kuuluval etnilisel rühmal on oma kultuur ja traditsioonid, religioossed väärtused ja veendumused. Seetõttu on eriti oluline venekeelse elanikkonna ühtse kooliprogrammi loomine, mis on suunatud ühise vene identiteedi kujundamisele.
Juba koolis, lapsed vajavadkujundada oskus võrrelda ja hinnata möödunud põlvkondade ja enda kogemust. Tänapäeval pole see ülesanne lihtne, sest viimastel aastakümnetel on ajaloo kui kooliaine prestiiž selgelt langenud.
Kurb on tõdeda, et tänapäeval on Venemaa ühiskonna ainsaks tunnuseks mälestus Suurest Isamaasõjast. Ajalooline mälu kaasmaalaste massilisest surmast nendel kohutavatel aastatel, ulatuslikest hävitamistest ja hiilgavatest võitudest, Venemaa teaduse sõjalistest saavutustest on vene noorte teadvuse võimas regulaator. Meie esivanemate teened, kes kaitsesid riigi iseseisvust, ja tulevaste põlvede mälestus on ühe ahela lülid, järjepidevus vanaisade ja isade, isade ja laste vahel.
Miks mälestus sõjast kaob?
Aeg on parim valuvaigisti, kuid halvim mälufaktor. See kehtib nii põlvkondade mälu kohta sõjast kui ka üldiselt inimeste ajaloolise mälu kohta. Mälestuste emotsionaalse komponendi kustutamine sõltub mitmest põhjusest.
Esimene asi, mis mälu tugevust oluliselt mõjutab, on ajafaktor. Iga aastaga läheb nende kohutavate päevade tragöödia aina kaugemale. Teise maailmasõja võidukast lõpust on möödunud 70 aastat.
Sõja-aastate sündmuste usaldusväärsust mõjutab ka poliitiline ja ideoloogiline tegur. Kaasaegse maailma poliitilise olukorra intensiivsus võimaldab meedial hinnata sõja paljusid aspekte ebausaldusväärselt, negatiivsest vaatenurgast, mis on poliitikutele mugav.
Ja veel üks vältimatu tegur, mis mõjutab inimeste mälu sõjast -loomulik. See on pe altnägijate, kodumaa kaitsjate, fašismi alistanute loomulik kaotus. Igal aastal kaotame need, kes kannavad "elava mälu". Nende inimeste lahkumisega ei suuda nende võidu pärijad mälestust samades värvides hoida. Tasapisi omandab see oleviku tegelike sündmuste varjundeid ja kaotab oma autentsuse.
Hoidkem "elava" sõja mälestust
Sõja ajalooline mälu ei kujune ja säilib noorema põlvkonna meeles mitte ainult paljast ajaloolistest faktidest ja sündmuste kroonikast.
Kõige emotsionaalsem tegur on "elav mälu", see tähendab otseselt inimeste mälu. Iga vene perekond teab neist kohutavatest aastatest pe altnägijate ütluste põhjal: vanaisade jutud, kirjad rindelt, fotod, sõjalised asjad ja dokumendid. Paljusid sõjatunnistusi ei säilitata mitte ainult muuseumides, vaid ka isiklikes arhiivides.
Väikestel venelastel on täna raske ette kujutada näljast, hävitavat aega, mis toob iga päev leina. See leivatükk, mis oli normide kohaselt sissepiiratud Leningradis maha pandud, need igapäevased raadioteated sündmustest rindel, see kohutav metronoomi heli, see postiljon, kes tõi rindelt mitte ainult kirju, vaid ka matuseid. Aga õnneks saavad nad siiski kuulda oma vanaisade jutte vene sõdurite vastupidavusest ja julgusest, sellest, kuidas poisikesed masinate taga magasid, et rindele veel mürske teha. Tõsi, need lood on harva pisarateta. Neil on liiga valus, et mäletada.
Sõja kunstiline kuvand
Teine võimalus säilitada mälestus sõjast -need on sõja-aastate sündmuste kirjanduslikud kirjeldused raamatutes, dokumentaal- ja mängufilmides. Riigis toimuvate mastaapsete sündmuste taustal puudutavad nad alati inimese või perekonna omaette saatuse teemat. On julgustav, et huvi militaarteemade vastu ei avaldu tänapäeval mitte ainult tähtpäevadel. Viimase kümnendi jooksul on ilmunud palju filme, mis räägivad Suure Isamaasõja sündmustest. Üksiku saatuse näitel tuuakse vaataja ette pilootide, meremeeste, skautide, sapööride ja snaiprite eesliiniraskused. Kaasaegsed kinematograafiatehnoloogiad võimaldavad nooremal põlvkonnal tunda tragöödia ulatust, kuulda "tõelisi" püssivolte, tunda Stalingradi leekide kuumust, näha sõjaliste üleminekute tõsidust vägede ümberpaigutamisel
Ajaloo ja ajalooteadvuse kaasaegne kajastamine
Kaasaegse ühiskonna arusaam ja ettekujutused Teise maailmasõja aastatest ja sündmustest on tänapäeval mitmetähenduslikud. Selle ebaselguse peamiseks seletuseks võib õigustatult pidada viimastel aastatel meedias puhkenud infosõda.
Täna annab maailma meedia ühtki eetikanormi põlgamata sõna neile, kes sõja-aastatel asusid fašismi poolele ja osalesid inimeste massilises genotsiidis. Mõned tunnistavad oma tegusid "positiivseks", püüdes seeläbi oma julmust ja ebainimlikkust mälust kustutada. Bandera, Šuhevitš, kindral Vlasov ja Helmut von Pannwitz on nüüdseks saanud radikaalse noorte kangelasteks. Kõik see on infosõja tulemus, millest meie esivanematel aimugi polnud. Katsed ajaloolisi fakte moonutada jõuavad mõnikord absurdini, kui Nõukogude armee teeneid alavääristatakse.
Sündmuste autentsuse kaitse - rahva ajaloolise mälu säilitamine
Ajalooline mälu sõjast on meie rahva peamine väärtus. Ainult see võimaldab Venemaal jääda tugevaimaks riigiks.
Täna käsitletud ajaloosündmuste usaldusväärsus aitab säilitada faktide tõesust ja meie riigi varasemate kogemuste hindamise selgust. Võitlus tõe eest on alati raske. Isegi kui see võitlus toimub "rusikatega", peame oma vanaisade mälestuseks kaitsma oma ajaloo tõde.
